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von Tonga kam und die merkwürdige Eisenholzkeule und 
Schaufel Rua-i-panu von seinem Vater Ruatea bekommen hatte, 
. den Baum, nachdem er die kleinen Wurzeln sorgfältig aus- 
gegraben, zu fällen. Als er die Hauptwurzel durchhieb, er- 
hob der Dämon sein Haupt, indess ein glücklicher Hieb mit 
der Wunderaxt spaltete ihm den Kopf, und nun konnte er 
den Baum in 3 Theile theilen, um den einen zu Speeren, 
den anderen zu Araä (Schädelspaltern) und den dritten. zu 
Aro (hölzernen Schwertern) zu verwenden. Die 4 knorrigen 
Wurzeln waren Vaotere’s Arme gewesen. Die Spähne, beim 
Abhauen der Wurzeln umherfliegend, gaben die noch jetzt auf 
den Inseln gefundenen Eisenholzbäume. — Moskitos gab es 
auf Mangaia nicht, bis eine Frau, Namens Veve, mit ihren 
Kindern von Cututaki herüberkam. Diese trug nach damaliger 
Mode als Ohrschmuck eine wohlverstopfte Kokosnuss, ın die 
man wohlriechende Blätter u. dgl. zu legen pflegte. Veve 
hatte aber in ihre Ohrnuss Moskitos gethan, an deren ange- 
nehmen Summen sie sich ergötzte. Als sie sich nach ihrer 
Landung am Osttheile der Insel zur Erfrischung in einem 
lieblichen Fluss badete, legte sie ihren Ohrschmuck auf das 
grasige Ufer, wo sie ihn vergass. Erst Abends als sie zum 
Fischen mit Fackeln ging, fiel ihr wieder ein, dass sie ihn 
dort vergessen. Als sie heim kam, fand sie zwei von ihren 
Kindern von den Moskitos todtgestochen ; die Moskitos hatten 
‚ durch ihr lautes Summen den Pfropfen von den Nüssen ge- 
sprengt. Die anderen Kinder hatten sich in das nächste 
Wasser gerettet, in dem sie fast untergetaucht, nur Nase und 
Mund standen aus dem Wasser. Veve zündete jetzt ihr Haus 
an und die meisten Moskitos kamen um; allein von den 
einigen in die nahen Felsen entkommenen stammt die zahl- 
reiche Nachkommenschaft, die noch jetzt die Menschen quält. 
Der halb schalkhafte Humor in dieser Sage erinnert an manche 
unsrer norddeutschen Schöpfungssagen. 
