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Universitäten geherrscht und sie beherrscht hatte, so in Ver- 

 ruf kommen konnte, dass man bis vor wenigen Jahren es für 

 verlorene Mühe hielt sich mit solcher Wissenschaft zu be- 

 schäftigen. Fichte, Schelling, Hegel, später Schopenhauer und 

 Hartmann hatten .die allein von Kant richtig gegebene Basis 

 verlassen und gingen an den Consequenzen ihrer falschen, grund- 

 legenden Ansichten zu Grunde. Die richtige Basis hat Immanuel 

 Kant gelegt dadurch, dass er die beiden vorhererwähnten Rich- 

 tungen zusammenfasste und das Irrthümliche beider ausschied. 

 Sein Hauptwahlspruch ist, und derselbe kann nicht oft genug 

 betont werden: „Begriffe ohne Anschauungen sind leer, An- 

 schauimgen ohne Begriffe sind blind", d. h. mit blossem Denken 

 kann man keine Natur begreifen, wenn nicht Erfahrungen zu 

 Grunde Hegen, und blosses Sehen, ohne richtige Begriffe anzu- 

 wenden, ist nicht genügend um Wissenschaft zu erzeugen. Die 

 Einen vergessen über dem Sehen das Denken, die Andern 

 über dem Denken das Sehen, nur aus der Gemeinschaft beider 

 wird die Erkenntnis s der Wahrheit gewonnen. 



Wie steht es denn nun jetzt mit unseren Naturwissen- 

 schaften? Haben wir überhaupt Philosophie nothwendig? 



Blicken wir auf den glänzenden, hohen Standpunkt liiu, 

 welchen die theoretischen, wie angewandten Naturwissenschaften 

 erreicht haben und zwar in emer Zeit, wo das Studium der 

 Plhlosophie ganz darniederlag, da wird sich uns leicht die 

 Ansicht aufdrängen: „Wir brauchen die Philosophie für die 

 Naturwissenschaften überhaupt nicht; lassen wir sie aus dem 

 Spiele, sie richtet nur Confusion an". 



Aber damit, meine Herren, würden wir in den entgegen- 

 gesetzten Fehler verfallen. Nein! Wir bedürfen auf das 

 Nothwendigste der Philosophie; denn sie soll uns die richtigen 

 Wege in der fortschreitenden Erkenntniss weisen, und uns die 

 Merkmale des Irrthums schaffen, denen wir bei der sinnlichen 

 Wahrnehmung so leicht zum Opfer fallen. Lassen Sie mich 

 diese Nothwendigkeit Ihnen an der Hand der geschichtlichen 

 Entwicklung vorführen. 



Mit der Erkenntniss von Seiten unserer bedeutendsten 

 Naturforscher, Ende der dreissiger Jahre unseres Jahrhunderts, 

 dass auf dem deductiven Wege der Pliilosophie keinerlei 



