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spiel: im Stockholmer Museum befindet sich ein Hammer Ton 

 Diorit, der lange Zeit von einem Tischler in seiner Werkstatt 

 gebraucht ist. Auch werden noch heute in einigen Theilen 

 von Deutschland, z. B. im Schwarzwald an kurzen Lederriemen 

 befestigte Steincylinder als Schlägel beim Steineklopfen ver- 

 wendet. 



Es wäre Unrecht, das Wort ..Hammer" zu verlassen, ohne 

 das Wort „Hämmerlein", auch „Meister Hämmerlein", zu er- 

 klären, womit nachweislich freiHch erst seit dem 16. Jahr- 

 hunderte der Teufel , der Tod und der Henker bezeichnet werden. 

 Könnte es befremden, dass seit dem 17. Jahrhundert auch ein 

 Possenreiser mit demselben Namen belegt wird, so braucht 

 man nur daran zu erinnern, welche Eolle in den Sagen und 

 Schauspielen jener Zeit der ..dumme Teufel" gespielt hat. 



Das Wort Hämmerlein aber wird zu den genannten Be- 

 deutungen schwerlich anders gekommen sein , als durch eine Art 

 euphemistischer Personification des Thors-Hammers. Thor oder 

 Donar war natürlich den christlichen Bekehrern ein Teufel , auch 

 der Name musste vermieden werden. Statt des Gottes setzte 

 man das Attribut, den Donnerkeil oder den Hammer, der in 

 zierlicher Ausführung in Silber, Stein, Bernstein u.s.w. auch 

 in heidnischer Zeit als Amulett getragen und in Gräbern wieder- 

 holt gefunden ist. Hatte man z. B. noch im 14. Jahrhundert 

 gesagt „der Doner slahe uns beide ", ..der Doner slahe dich", 

 oder niederdeutsch „dat donersche Wort" (das verteufelte 

 Wort), wo Donner sicher noch Personennamen des Gottes ist, 

 so sagte man mit Euphemismus „dat di de hamer" oder „de 

 hamer kennt se all", „Der Teufel soll dich holen" oder „der 

 Teufel kennt sie alle." Das Diminutiv erklärt sich ungezwungen 

 durch die fast mitleidige Geringschätzung, mit der man im 

 Mittelalter den Teufel behandelte. 



War so einerseits Donar zum Teufel, der wegen des 

 Hammers auch „hellesmit" genannt wird, geworden, so ist bei 

 dem Heinrich Frauenlob die entgegengesetzte Vorstellung nach- 

 weislich : Donars Attribut wird auf Gott Vater übertragen 

 „der smit üz obeiiande warf sinen hamer in mine schoz, " 

 sagt die Jungfrau Maria (M. S. 214 b), und auch in dem von 

 Grimm (Myth. 4.Aufl. I. S. 139) citierten Liede : „Ach Gott 



