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einen von der Gürtelschnur herabhängenden Blätterbüschel 
und nach ihrer Verheirathung einen aus Gokus und Baum- 
fasern gefertigten Schurz, wie er auch auf den Centralinseln 
hie und da vom männlichen Geschlecht angelegt wird. Auf 
den Banks Is. vertritt den Schurz ein nur 1 Zoll breites Bast- 
band. Besondere Bemalung der Körpertheile ıst sehr beliebt. 
Gewöhnlich ist die eine Hälfte des Gesichtes roth (mit Mennig, 
früher mit Oker, der auf den geölten Körper aufgetragen 
wird) die andere schwarz (mit Kohle) bemalt, im Kriege Ge- 
sicht und Brust häufig weiss (mit Korallenkalk), Auf Apı 
färbt man nur die Nasenspitze roth und verziert namentlich 
Arme und Brust durch erhabene Narben, die durch Einschnitte 
mit einer scharfen Muschel erzeugt und dann mit Pflanzensaft 
eingerieben werden; eine eigentliche Tattuirung existirt nur 
auf Vanua-Lava. Capt. Michelsen beobachtete hier vielfach Ein- 
geborene, namentlich Weiber, die sämmtlich nackt umherliefen 
an jedem Glied ıhres ganzen Körpers jedoch äusserst schön 
und regelmässig tattuirt waren (namentlich an Brust und 
Armen). Augenscheinlich waren die punktirten Linien mit 
einem scharfen Dorn oder dergleichen gemacht, und dann mit 
einer Masse, gewonnen aus verbrannten Früchten des Candle- 
nuttree (Aleurites triloba) und Oel, eingerieben. Auf Erromango 
ritzen sich die Weiber unregelmässige Linien in’s Gesicht, auf 
Tanna geschieht es an Armen und Leib, auf Vatc an der 
Brust und den Armen, u. s. f. 
Das Haar wird auf den nördlichen Inseln in grossen oft mit 
Kalk, Oker oder Gelbwurz gefärbten Büscheln getragen, auf‘ 
Tanna, Erromango Aneityum und Aniwa herrscht jedoch die Sitte 
eine Anzahl von Haaren um die Rippe eines Cokusblattes m eimer 
Länge von 10—12” zu winden und oben mit Bast zu befestigen. 
Ist in dieser Weise die ganze Perrücke in ca. 6—700 je 
!/as Linie dieke Rollen zerlegt, so werden nach Ablauf von 
14 Tagen, während welcher Zeit ein rundes Holz oder ein 
auf zwei Trägern ruhender Stock als Kopf oder richtiger 
Nackenkissen dient, die Rollen von den Blattrippen befreit, 
nachdem sie zuvor noch mit Oel gesalbt sind; auf Tanna wird 
der diehte Bart häufig in derselben Weise behandelt, so dass 
es fast scheint, als ob die alten Assyrer als Vorbild gedient 
