aus dem Text oder dem Takt zu kommen. Die ganze Scene 
wird von dem Licht des Vollmondes, (denn nur zu dieser Zeit 
finden derartige Feste statt) und der Gluth des Feuers be-, 
schienen. Naht der Morgen, so zieht jeder heim. 
Erkrankt nun einer oder der andere, dessen Körper der- 
artige Extravaganzen nicht verträgt, so dröhnt der Ton des 
Muschelhornes durch den Wald den «Krankheitsmacher» zu ver- 
söhnen, dass er den «Nahak» nicht verbrenne. Sie glauben näm- 
lich,dass die Krankheitsmacher, umherziehende Gauner, die sich 
die Unwissenheit ıhrer Landsleute zu Nutze machen, mit den 
bösen Geistern im Bunde stehen, und durch Verbrennen irgend 
einer von dem Erkrankten berührten Speise, das Leben desselben 
vernichten können.*) Die Freunde müssen dann, je nach dem 
Grad der Schmerzen, leichter oder stärker auf der Muschel 
blasen, dem Zauberer Geschenke machen, bis er sich erweichen 
lässt, den Nahak aus dem Feuer entfernt und entweder Blut- 
entziehungen an Armen, Brust und Füssen vornimmt oder 
einen heilsamen Pflanzentrank verabfolgt. Stirbt jemand 
dennoch, so waren die Geschenke nicht genügend. Der Todte 
wird dann in eine Hülle aus der Rinde des Bananenbaumes 
gelegt, das roth bemalte @esicht unbedeckt gelassen und am 
nächsten Tag unter Wehklagen in das 4—5’ tiefe Grab, resp: 
in eine an der einen Seite befindliche Höhlung gesetzt. Auf 
- Aneityum herrschte vor Einführung des COhristenthums, wie 
noch jetzt auf Tanna, die Sitte beim Tode eines Häuptlings 
dessen Weiber zu stranguliren, damit sie ihm auch in der 
andern Welt dienen könnten. Die Leichen wurden dann in’s 
Meer geworfen, um in die andere Welt zu schwimmen. Stets 
drängen sich die Wittwen dazu, so zu sterben, ja häufig tödten 
sich auch noch Verwandte des Verstorbenen auf dieselbe 
Weise. Die Mädchen schätzen nach ihrer Verheirathung eine 
einfache Bastsehnur, die sie um den Hals tragen, mit der 
*) Capt. Michelsen begegnete es auf Tanna, dass er beim Pflücken 
von Orangen, die Schale einer von ihm verzehrten, auf den Boden warf. 
Sofort hob einer der Ringeborenen dieselbe auf und trug sie in’s Meer, 
denn jedenfalls würden die «bushmen» die Ueberreste der Orange gesammelt, 
verbranut und die Asche vergraben haben; dann sei es auch mit ihm 
aus, er werde schnell dahin siechen und sterben. — 
