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DES SCIENCES. 117 
doit avoir par elle-même une certaine fuite de penfées, de 
defirs, de volontés. Un Corps qui n’eft qu'une Machine 
doit avoir par lui-même une certaine fuite de mouve- 
ments , qui feront déterminés par la combinaifon de fa dif- 
pofition machinale avec les impreflions des corps exte- 
rieurs. S'il fe trouve une Ame & un Corps tels que toutela 
fuite des volontés de l Ame d’une part, & de Pautre toute 
la fuite des mouvements du Corps fe répondent exaéte- 
ment, & que dans l’inftant, par exemple ; que l'Ame vou- 
dra aller dans un lieu , les deux pieds du Corps fe meuvent 
machinalement de ce côté-là , cette Ame & ce Corps au- 
ront un rapport, non par une aétion réelle de Pun fur l’au- 
tte , mais par la correfpondance perpetuelle des actions fé- 
parées de l’un & de l’autre. Dieu aura mis enfemble l'Ame 
& le Corps qui avoient entre eux cette correfpondance _ 
anterieure à leur union , cette harmonie préétablie. Et il en 
faut dire autant de tout ce qu’il y a jamais eu , &t de tout ce 
qu'il y aura jamais d'Ames & de Corps unis. à 
Ce Siftême donne une merveilleufe idée de l'intelli- 
gence infinie du Créateur ; mais peut-être cela même le 
rend-il trop fublime pour nous. Il a toûjours pleinement 
contenté fon Auteur, cependant il n’a pas fait jufqu'ici, & 
ikne paroît pas devoir faire la même fortune que celui de 
Defcartes. Si rous les deux fuccomboïent aux objeétions, 
ilfaudroit , ce qui feroitbien penible pour les Philofophes, 
qu'ils renonçaflent à fe tourmenter davantage fur l'union 
de l’'Ame & du Corps. M. Defcartes & M. Leibnitz les 
juftifieroient de n’en plus chercher le fecret. 
: M. Leïbnitz avoit encore fur la Metaphifique beaucoup 
d’autres penfées particulieres. Il croyoit , par exemple, 
qu'il y à par tout des fubftances fimples, qu'il appelloit 
Monades où Unités , qui font les Vies, les Ames, les Ef- 
prits ; qui peuvent dire Moi , qui felon le lieu où elles font, 
reçoivent des impreflions de tout l'Univers , mais confu- 
fes à caufe de leur multitude, ou qui, pour employer à 
peu-présfes propres termes, font des Miroirs LS lefquels 
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