DES Sciences. jç 



A N A T O M I E. 



SUR LE SIEGE DE L'AME 

 BANALE CERVEAU. 



DE quelque manière que l'on conçoive ce qui penfè en V. les M. 

 nous, il efl certain que les fonctions en Ibnt dépen- P* '99- 

 dantes de l'organifation & de l'état acfluel de notre corps 

 pendant que nous vivons. Cette dépendance mutuelle du 

 Corps & de ce qui penfe dans l'Homme, efl ce qu'on ap- 

 pelle l'union du Corps & de l'Ame: union que la faine Phi- 

 loiôphie & la révélation nous apprennent êtfe uniquement 

 l'effet de la volonté libre du Créateur. Du moins n'avons- 

 nous nulle idée immédiate de dépendance, d'union, ni de 

 rapport entre ces deux choies, corps & penfée. Cette union 

 eft donc un fait que nous ne pouvons révoquer en doute, 

 mais dont les détails nous font abfôlument inconnus : c'efl 

 à la feule expérience à nous les apprendre, & à décider fur 

 toutes les queitions qu'on peut propofèr fur cette matière. 

 Une de ces queftions des plus curleufes , des plus intéref^ 

 iântes & la feule dont il s'agit ici , efl de fçavoir fi l'Ame 

 exerce également {^s fondions dans toutes les parties du 

 corps auquel elle eft unie , ou s'il n'y en a pas quelqu'une à 

 qui ce privilège foit particulièrement attaché , & quelle efî 

 cette partie ; de manière que fès bleffures ou fa deflrudion 

 emportent néceffairement la ceffation ou l'interruption des 

 fondions fpirituelles , tandis que toutes les autres parties 

 peuvent être altérées ou détruites, fans que le Sujet ceflè de 

 raifonner & de fèntir. Nous difbns & de fêntir, parce que' 

 tout ce qui s'appelle fènfation, voir, entendre, &c. n'ap- 

 partient pas moins à l'Ame que la faculté de recevoir des 

 idées, de les comparer & de raifonner; quoique, félon le 



