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R eligieux du Mont-Carmel que nous avions rencontrez 
en defcendant l Amazone, depuis qué nous avions laifié les 
Miffions Efpagnoles. Quand on a remonté pendant quinze 
jours, trois femaines & plus, {a rivière Noire, on la trouve 
encore plus large qu'à fon embouchüre, à caufe du grand 
nombre d’ifles & de lacs qu'elle forme. L'ancienne Carte de 
M. Delifle eft plus exacte à cet égard que la nouvelle. Dans 
tout cet intervalle le terrein des bords eft élevé, & n'eft 
jamais inondé ; le bois y eft moins fourré, & c’eft un pays 
tout différent de celui des bords de l Amazone. 
Nous fçumes étant au Fort de Ia rivière Noire, des nou- 
velles plus particulières de la communication de cette rivière 
avec l'Orinoque, & par conféquent de l'Orinoque avec l’Ama- 
zone. Je ne ferai point lénumération des différentes preuves 
de cettecommunication, que j'avois foigneufement recueillies 
pendant ma route ; la plus décifive étoit alors le témoignage 
non fufpect d’une Indienne des bords de l’Orinoque*, à qui 
J'avois parlé, & qui captieufement interrogée, foûtint toû- 
jours, fans varier dans fes réponfes, qu’elle étoit venue en canot 
de chez elle au Parà, fans faire aucun trajet par terre. Toutes 
ces preuves deviennent déformais inutiles, & cèdent à une 
dernière. Je viens d'apprendre par une lettre écrite du Parà, 
par le R. P. Jean Ferreyra Recteur du Collége des Jéfuites, 
que les Portugais du camp volant de Ja rivière Noire ayant 
remonté de rivière en rivière, ont rencontré (l’année der- 
nière1 744) le Supérieur des Jéfuites des Miffions Efpagnoles 
des bords de lOrinoque, avec lequel les mêmes Portugais 
font revenus par le même chemin, & fans débarquer, jufqu'à 
leur camp de la rivière Noire, qui fait la communication 
de l'Orinoque avec lAmazone. Ce fait ne peut donc plus 
aujourd’hui être révoqué en doute; c’eft en vain que pour 
y. jeter quelque incertitude, on réclameroit l'autorité d’un 
Auteur récent, qui après avoir été long-temps Miffionnaire 
fur les bords de l'Orinoque, tenoit encore en 1741 cette 
* De Ia nation Couriacani, & du village & Miffion Efpagnole de Saintes 
Marie de Bararuma, voifine des bords de l'Orinoque. 
Men, 1745. Li] 
AOUST 
1743 
Le 
Communica- 
tion de f’Ori- 
noque avec j’A- 
mazone par {4 
rivière Noire, 
nouvellement 
reconnue, 
