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Pasamos respetuosamente al lado de lo absoluto sin te- 

 ner la pretensión, en estas conferencias, de penetrar en él. 



Pero, á lo que aspiramos, como en los demás ejemplos 

 hasta aquí tratados, es á medir las masas. 



Mediremos las masas, como hemos medido el calórico, y 

 la temperatura, y la corriente eléctrica, y el magnetismo, sin 

 conocer la esencia de todos estos fenómenos. 



Mediremos la masa, por la masa misma, porque la medi- 

 da es una relación, y las relaciones son las únicas que has- 

 ta cierto punto puede conocer y estudiar la razón humana. 



Nuestra inteligencia tiene una propiedad , y si no se quie- 

 re decir nuestra inteligencia, dígase nuestra imaginación, pro- 

 piedad de importancia suprema, y es la de repetir las co- 

 sas, ó la de suponer que pueden repetirse; mejor aún, la 

 de reproducirlas y multiplicarlas en el campo imaginativo, 

 como quiera entenderse, que no hemos de discutir sobre pa- 

 labras. 



Si nuestra inteligencia se apodera de un cuerpo, de un 

 objeto, de un fenómeno, de un hecho, de una verdad ó de 

 un error, de un sueño ó de un absurdo, que llamaremos A, 

 esta especie de facultad creadora que en nosotros reside, 

 puede repetir A dos veces, y tres veces, y un número inde- 

 finido de veces. 



Pues esto se aplica siempre á la medida de los paráme- 

 tros físicos, y así vamos á medir las masas. 



Tomemos una balanza, que es un aparato perfectamente 

 definido, al cual no atribuímos cualidad ninguna, ni decimos 

 que es una palanca de brazos iguales, ni la relacionamos 

 con la gravitación: es un objeto determinado, inconfundible 

 con ningún otro objeto, y que podremos utilizar una y cien 

 veces. 



Pues dos masas, diremos que son iguales, cuando colo- 

 cadas cada una en un platillo se verifica este otro hecho: que 

 la palanca queda horizontal y el fiel en el cero. 



Cuando este hecho se verifica, diremos que las dos masas 



