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Nosotros, por hoy al menos, ni hemos de definir la co- 

 existencia, ni la mudanza. A la experiencia diaria, á la expe- 

 riencia universal nos referimos, dejando á los metafísicos, á 

 los filósofos y á los críticos, sobre todo á los de la escuela 

 positivista, la empresa de dilucidar estas cuestiones. 



Para nosotros, lo que nos importa es la medida del 

 tiempo. 



Al tratar de la Física experimental , decíamos, que podía 

 medirse el calórico, sin saber lo que era el calórico, y la 

 electricidad, sin saber lo que es la electricidad, sólo por la 

 igualdad; lo mismo diremos respecto al tiempo, ó si se 

 quiere, á la duración. 



Dos fenómenos coexisten, cambian coexistiendo, del es- 

 tado A , B en que coexisten pasan al estado A ' , B' en que 

 coexisten también; pues diremos que el tiempo transcurrido 

 desde A á A', es igual al tiempo transcurrido desde B á B'. 



Es una especie de superposición de fenómenos, como an- 

 tes superponíamos longitudes. 



La definición será deficiente, pero no es materia fácil en- 

 contrar otra mejor y al abrigo de la crítica. 



Lo que importa es, y esto es lo que da seguridad, toda la 

 seguridad posible, á los métodos experimentales, en los que 

 constantemente se está empleando este parámetro, tiempo, 

 que en su medida, como en la medida de todas las demás 

 magnitudes físicas, subsiste esta ley experimental: dos es- 

 pacios de tiempo, ó, si se quiere, dos duraciones, iguales 

 á una tercera, son iguales entre si. 



Si de un depósito de agua han salido diez litros, mientras 

 un péndulo determinado ha realizado n oscilaciones; y un 

 cuerpo ha perdido medio grado de temperatura, mientras el 

 mismo depósito, en igualdad de condiciones, ha dado diez 

 litros de agua; repitiendo los experimentos en la posible 

 identidad de condiciones, el cuerpo caliente perderá medio 

 grado, mientras el péndulo oscila n veces. 



Ya sabemos que esta palabra mientras, supone la existen- 



