— 560 — 



bra, dando semejanza y analogía á las soluciones analíticas; 

 las que á su vez parecen dar analogías y semejanzas á los 

 fenómenos físicos. 



Y cabe aquí la pregunta: ¿será que estas ecuaciones dife- 

 renciales en derivadas parciales expresen alguna propiedad 

 íntima de los fenómenos de la Naturaleza? 



En rigor, á esta pregunta pueden darse dos contestaciones 

 distintas. 



Un crítico de espíritu positivista, que sólo tenga fe en la 

 realidad material y en la experiencia, que mire al cálculo 

 matemático como un artificio más ó menos ingenioso de la 

 inteligencia humana, pero sin que las fórmulas representen 

 ninguna ley íntima y profunda de las cosas en sí, tablas 

 más ó menos cómodas en que se condensan los hechos, y 

 cuando más, procedimientos nemotécnicos para recordar le- 

 yes empíricas; todo el que esto piense y esto crea, no dará 

 importancia á las coincidencias entre las fórmulas aplicables 

 á las diversas teorías de la Ciencia. 



Pero el que considere, que la cantidad es un concepto que 

 palpita en todos los fenómenos naturales, y aun, si se quie- 

 re, algo así como un parámetro de éstos; el que haga constar 

 que todas las ciencias positivas se dirigen y aproximan al 

 apogeo de su perfección, cuando eliminan el concepto de 

 cualidad substituyéndolo por el concepto de cantidad, que 

 es el que aparece en todas las fórmulas y en todas las ecua- 

 ciones; el que observe, que si la realidad inaccesible depende 

 de las cualidades, aun en este caso las apariencias, la diver- 

 sidad, la evolución de los fenómenos pudiéramos decir, de 

 la cantidad depende y á ella está íntimamente unida; el que 

 sin llegar á ser metafísico de profesión , tenga aficiones filo- 

 sóficas, si nos es permitido expresarnos de este modo, éste 

 dará á las fórmulas y á las coincidencias entre las fórmulas 

 una transcendencia, que no le dará el primero, el crítico 

 positivista ó el partidario intransigente de la Física experi- 

 mental. 



