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Statt für jeden Zuftand, worin ſich ein Nörper 
befindet. 
Jedes Zu- oder Abnehmen des Calorificierens am Koͤr— 
per a iſt einer poſitiv oder negativ auf ihn wirkenden 
Waͤrmekraft zuzuſchreiben; eben fo, wie jedes Zu- oder 
Abnehmen des Mechaniſicierens am Körper a einer pofitiv 
oder negativ auf ihn wirkenden mechaniſchen Vraft zu: 
zuſchreiben iſt. Ein Koͤrper wuͤrde daher nie waͤrmer werden, 
der auskuͤhlen, wenn er bloß ſich ſelbſt uͤberlaſſen bliebe; eben 
ſo, wie ein Koͤrper nie eine Aenderung in ſeiner Bewegung 
oder Stoßfaͤhigkeit erleiden möchte, wenn er nicht durch me— 
chaniſche Kräfte influenciert würde, wie z. B. bey der Rei— 
bung, bey Mittheilung von Bewegung im Stoße, u. ſ. w. 
Wenn das eigene und mittheilende Motuificieren an 
einem Körper a fortwährend auf einerley Weile zu- oder 
ab: nimmt, fo iſt zwar das Geſetz, wornach das Mechani— 
ficieren ſich aͤndert, ein beſtaͤndiges Geſetz; allein der Zu— 
ſtand des Koͤrpers a (aufs Mechanificieren bezogen), iſt 
ein veraͤnderlicher Zuſtand; es beſteht hier ein unaufhoͤrli— 
ches Uebertreten aus einem Zuſtande in den andern. In 
dieſem Falle werden wir daher nicht ſagen: das ſich am 
Koͤrper a aͤußernde Mechanificieren ſey bloß ein Reſultat 
der Traͤgheit des Koͤrpers a; ſondern wir muͤſſen ſagen: 
Der Körper a wird unaufhoͤrlich durch eine mechaniſche 
Kraft influenciert, welche auf eine poſitive oder negative 
Weiſe auf ihn einwirkt, je nachdem das Mechanificieren 
am Körper a zu- oder abnimmt. Wenn hingegen der Koͤr— 
per a fortwährend ein und daſſelbe eigene und miztheilende 
Motuificieren ausuͤben möchte, fo muͤßten wir fogen: Hier 
mehmen wir das Reſultat der Traͤgheit des Koͤrpers a wahr, 
wornach dieſer feinen einmal erlangten Zuſtand (im Mecha— 
chanificieren) fortan behauptet, in fo lange keine mechani— 
ſche Kraft auf ihn wirkt. Es hat daher uͤberhaupt die den 
Körper a influencierende mechaniſche Kraft entweder einen 
poſitiven, oder negativen Werth, oder einen Werth So. 
Wenn das eigene mittheilende Volumificieren an ei— 
nem Körper a fortwährend auf einerley Weiſe zu- oder ab— 
nimmt, fo iſt zwar das Geſetz, wornach das Galorificieren 
ſich ändert, ein beſtaͤndiges Geſetz; allein, der Zuſtand 
des Körpers a (auf's Calorificteren bezogen) iſt ein veraͤn— 
derlicher Zuſtand; es beſteht hier ein unaufhörliches Ueber— 
Sgreten aus einem Zuſtande in den andern. In dieſem Fal— 
de werden wir daher nicht ſagen: Das ſich am Körper a 
Zußernde Calorificieren ſey bloß ein Reſultat der Traͤgheit 
des Körpers a; fondern wir muͤſſen ſagen: Der Körper a 
wird unaufhörlich durch eine Waͤrmekraft influenciert, welche 
auf eine pöfitive oder negative Weiſe auf ihn einwirkt, je nad: 
dem das Calorific. am Körper a zu: oder abnimmt. Wenn 
hingegen der Körper a fortwährend ein und daſſelbe eigene 
und mittheilende Volumificieren ausüben möchte, fo muͤß⸗ 
gen wir ſagen: Hier nehmen wir das Reſultat der Traͤg— 
heit des Körpers wahr, wornach dieſer feinen einmal er— 
langten Zuſtand (im Calorificieren) fortan behauptet, in ſo 
lange keine Warmekraft auf ihn wirkt. Es hat daher die 
den Körper a influencierende Waͤrmekraft überhaupt ent: 
weder einen pojitiven oder negativen Werth, oder einen 
Werth So. 
gativen Werth, oder einen Werth S o. 
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Das mittheilende Motufficieren des Körpers a iſt die 
Fahigkeit des Körpers a, das gegebene eigene Motuificieren 
des gegebenen Koͤrpers b zu vermehren, zu vermindern, 
oder gar nicht zu aͤndern; es hat daher das mittheilende 
Motuificteren des Körpers a einen pofitiven oder negativen 
Werth, oder einen Werth S 0. Jedoch iſt zu bemerken, 
daß das mittheilende Motuificieren des Körpers a, welches 
auf b von gegebenem eigenen Motuificiiren bezogen einen 
poſitiven Werth hat, gegen den Körper c von einem ans 
dern eigenen Motuificieren einen negativen Werth haben 
kann, u. ſ. w, (der Körper a kann im Stoß den Korper 
b beſchleunigen, hingegen den Koͤrper c verzögern), 
Das mittheilende Volumifizieren des Körpers a iſt 
die Faͤhigkeit des Körpers a, das gegebene eigene Volumifi— 
cieren des gegebenen Koͤrpers b zu vermehren, zu vermin— 
dern oder gar nicht zu aͤndern; es hat daher das mitthei— 
lende Volumificteren des Körpers a einen poſitwen oder ne— 
Jedoch iſt zu be⸗ 
merken, daß das mittheilende Volumificieren des Koͤrpers a, 
welches auf b von gegebenem eigenen Volumificieren bezo— 
gen, einen pofitiven Werth hat, gegen den Körper c von 
einem andern eigenen Volumificieren einen negativen Werth 
haben kann, u. ſ. w. (Der Körper a kann in der calorifi⸗ 
cierenden Wechſelwirkung den Körper c abkuͤhlen). * 
Das eigene Motuificieren (im Behorrungsſtande, bloß 
nach dem Geſetze der Traͤgheit, an der freyen Maſſe a, 
ohne caleri,.cierende Wechſelwirkung mit andern Körpern) 
des Körpers a iſt die Action, welcher gemaͤß der Körper a 
unabänderlich einerley Geſchwindigkeit ausuͤbt (nehmlich das 
Durchlaufen eines beſtimmten Raumes in jeder gleich gro— 
ßen Zeit). Das eigene Motuifizieren kann verſchiedene 
Grade haben, die, in Gedanken fortwährend vermindert, 
auf die Werthe S o und = — fuͤhren; dieſe Werthe ent— 
ſprechen beym eigenem Motuiſicieren nicht bloß fingierten 
Rechnungsbegriffen, ſondern wirklich wahrnehmbaren Er— 
ſcheinungen (wir vermoͤgen ein poſilives, negatives und 
Nichtbewegen wahrzunehmen). 
Das eigene Volumificieren (im Beharrungsſtande, 
bloß nach dem Geſetze der Traͤgheit, an der freyen Maſſe a, 
ohne calorificierende Wechſelwirkung mit andern Koͤrpern) 
des Körpers a iſt die Action, welcher gemäß der Körper a 
unabaͤnderlich einerley Volum einnimmt. Das eigene Volu— 
mificieren kann verſchiedene Grade haben (der Körper a 
kann ein beſtaͤndiges Volum einnehmen, das groͤßer oder 
kleiner iſt), die im Gedanken fortwährend vermindert, auf 
die Werthe = o und = — fuͤhren; allein, dieſe Werthe 
entſprechen beym eigenen Volumificieren bloß fingierten Rech— 
nungsbegriffen, und nicht irgend einer wahrnehmbaren Er— 
ſcheinung (wir vermoͤgen ein poſitives Volumificieren wahr: 
zunehmen, aber weder ein Nichtvolumificieren, noch ein 
»Die Ausdruͤcke beſchleunigen, verzögern, aufs Mes 
chanificieren bezogen, entſprechen den Ausdruͤcken er wär— 
men, abkuͤhlen, aufs Calorificieren bezogen. Das ue— 
berftrömen eines Waͤrmeſtoffes iſt eben fo unnöthig zur 
Erklärung des Erwaͤrmens und Abkuͤhlens, als des les 
berſtroͤmen eines Bewegungsſtoffes zur Erklärung des Bes - 
ſchleunigens und Verzoͤgerns (in der Bewegung), ’ 
