Von ben Helden entfernt, nun wandelte Saladin einfam, 
Deſſen Roß in dem erdebefruchtenden Nil und dem Eu— 
phrat 
Kuͤhlte die ſchaͤumende Bruſt; unzaͤhlige Laͤnder und 
Voͤlker 
Huldigten ſeiner Gewalt. Ihm ſanken Jeruſalems Mauren 
Und ſein blitzendes Schwert entriß dem chriſtlichen Volke 
Schnell das gelobte Land; doch ruͤhmt' es den tapferen 
Soldan 
Fromm und gerecht. 
Forſcher, 
Eben der Lehre des Mittlers nach. 
Leben 
Neigt' er ihm willig das Ohr, und waͤr' ihm gehorſam 
geworden, 
Streckte nicht plotzlich der Tod mit der furchtbaren Senſe 
den Forſcher 
Hin in das Grab, wie der Schnitter die goldenen Halme 
dahinſtreckt, 
Nun durchbrauſt er den Schlund ein Zweiflender, 
dem Chriſten, g 
Oder dem Muſelmann im Kampf als Helfer ſich eine? 
Er ſann der Wahrheit eifriger 
Schon im ſterblichen 
ob er 
Hannibal verſenkt in Trauer will bleiben, doch kann dieß 
der Krieger nicht uͤber ſich gewinnen, als er den Kriegs— 
laͤrm hoͤrt. 
Muhamed ruft Attila den ſchrecklichen Hunnenkönig 
zu Huͤlfe, diefes- iſt ebenfalls ſehr ſchoͤn beſchriehen. Der 
Kayſer entbietet aber noch im mitternaͤchtlichen Grauen 
Spaniens hohe Cortezza. Die Beſchreibung des Throns 
iſt eine der gelungſten des Werks, und kann als Muſter— 
und Meiſterwerk phantaſiereicher und plaſtiſcher Schilderung 
angeſehen werden. 
Schwarz auf ragte vom Dach der gewaltige Doppeladler 
Mit der Krone geſchmuͤckt, voll blitzender Edelgeſteine, 
Die der Hindou dem Schacht entriß, und der Bataver 
Kuͤnſtler 
Glaͤttete, rings umher verzierend mit ſchimmernden Kan— 
ten; 
Doch an dem Purpurfelde vom Dach zu dem Sitze her: 
unter 
Glaͤnzten die Wappen vereint, 
Laͤnder 
Die er beherrſcht', ein Meiſterwerk kunſtfertiger Nadel. 
Dreyzehn' Koͤnigreich', umſchlingend Caſtiliens Krone, 
Wies vorſtrahlend das Feld zum Ruhme der ſpaniſchen 
Herrſchaft, 
unter ihm Auſtria's Schild den ſchneeigen Guͤrtel im 
Blut feld, 
Der vor Ptolemais Leupolds, des Tugendgeſchmuͤckten, 
von Gott geſegneter 
— = 
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Leibrock ſchirmte vor Feindes Blut, ſein ehrendes Denk⸗ 
mahl; A 
Rechts im ſchoͤnen Verein noch ſechs verbruͤderter Reiche, 
Ungarns doppelten Schild; vier Rieſenſtroͤhme durchflu— 
then 
Einen, im andern hebt dreyzackig das Haupt der Kar⸗ 
pathen 
Ueber dem fruchtbaren Land, das tapfere Voͤlker bewohnen, 
Schimmernd die Krone zur Luft mit dem ſilbernen Dop— 
pelkreuze. 
Links in dem rothen Feld Bohemia's goldenen Löwen, 
Eines loͤwenmuͤthigen Volks hochrühmliches Zeichen. 
Tiefer im gruͤnen Feld den flammenſpruͤhenden Panther 
Stiria's Eiſenerz ausſchmelzender Eſſen zum Ruhme. 
Dann Carinthia's Leu'n und Pfeile des trefflichen Landes 
Wo das erleſenſte Bley ausbeutet der Bergmann; ſchreck— 
lich verdraͤnget 
Jetzo im Waffengeſild das Bley die ſauſenden Pfeile. 
Dann aufſtrebend zur Sonnenbahn Carniolia's Adler, 
Morawa's Nar und Tyrols, der Treue geheiligter Länder, 
Aber der Löwe Brabants, im Schooß umgraͤnzender Gauen, 
Zeigt uns im hehren Ruhm des edelſten Kayſers Geburts— 
land. 
Ihm zur Seite verſchlingt Lombardia's Schlange den 
Mohren; 
Ihn umgibt Neapoli's Lilienglanz und ihm huldigt 
Jugendlich ſchoͤn aus des Meeres fluthaufblitzend des 
Morgens 
Freundlicher Strahl, und erhellt America's ferne Gefilde. 
Dort die Stufen hinan, die der niederlaͤndiſche Teppich 
Huͤllte, bunten Gewebs, darſtellend die Freude des Weid⸗ 
werks DE 
Schritt der Kayſer; er ſtand, gewendet, im Glanze des 
Thrones, 
Blickte nach allen umher, und als er auf blühenden Pur: 
pur r 
Nieder ſich ließ, begann er und ſprach die gewichtigen 
Worte. 
Oer Kayſer kuͤndigt der Cortezza ſeinen Beſchluß und die 
Urſache deſſelben an. Nachher! geht er zur holden Gemah— 
lin, druͤckt fie an feine Bruſt, ſegnet fein Soͤhnlein und 
eilt dann nach Barcellona, und Muley Haſſan folgt an ſei— 
ner Seite. Unfern der Seeſtadt erſchallt großer Jammer. 
U Manſer, Hairaddins Liebling, hat die Kuͤſte verheert 
und die ungluͤcklichen Bewohner fortgeſchleppt. Schön eon⸗ 
traſtieren hier die beyden Schilderungen. Zuerſt malt der 
Dichter lieblich und ſeelenvoll den aͤcht idylliſchen Zuſtand 
der ruhigen, harmloſen Kuͤſtenbewohner, dann den furcht— 
baren Raub der Barbaren, welche mit Wölfen und Jagua-⸗ 
ren verglichen werden, und endlich folgt das Wehklagen der 
