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eine Warme oder Licht-Materie zu fingieren. Wie läßt 
ſich hiernach folgendes hoͤchſt auffallende Phaͤnomen begrei— 
fen? Wenn der Körper M auf jenen m ein mittheilendes 
Volumificieren ausuͤbt, fo nimmt des erſtern eigenes u. mit— 
theilendes Volumificieren ab; d. h. der Körper M verliert durch 
Ausuͤbung des objectiven Calorificierens am ſubjectiven und 
objectiven Calorificieren durch Ausuͤbung des mittheilenden 
Volumificierens am eigenen Volumificieren, und zugleich an 
der Faͤhigkeit in andern Koͤrpern den Typus zum Volumi— 
ſicieren zu wecken; (ganz auf dieſelbe Weile verliert M, 
wenn dieſes geſchwinder als m läuft und M an m ſtoͤßt, 
am ſubjectiven Motuificieren, und an der Faͤhigkeit, den 
Typus zum Motuificieren in andern Körpern zu wecken, 
indem M gegen m ein objectives Motuificieren ausübt). 
Nicht genug; M verliert am ſubjectiven Calorificieren um 
ſo mehr, je heftiger es ſein objectives Calorificieren ausuͤbt, 
folglich (bey gleicher Erwärmung von m durch Einwirken 
von ) auf einem je geringern Grade m urfprünglic) 
ſelbſt calorificierte. ( kuͤhlt um fo mehr ab, je kaͤlter m 
vor der Wechſelwirkung zwiſchen M und m war.) 
Ganz anders verhaͤlt ſich dieß beym Lumificieren. 
Wenn der leuchtende Punct b den dunklen Punct a be— 
leuchtet, ſo nimmt des erſtern Leuchten nicht ab; das 
heißt: der Punct b verliert durch Ausuͤbung des objee— 
tiven Lumificierens nichts, weder am ſubjectiven Lumi— 
ficieren noch an der Fähigkeit, den Typus zum Lumificieren 
zu wecken; er verliert durchs Auffordern zum Stand: 
punctverkünden nichts, weder am eigenen Stand— 
punctverkuͤnden noch an der Fähigkeit, andere Bor— 
per zum Standpunct verkuͤnden aufzufordern. Da— 
her iſt es auch für das Lumificieren von b gleichguͤltig, ob 
urſpruͤnglich der Punct a mehr oder weniger beleuchtet war. 
Dieſe weſentliche Verſchiedenheit im Character des Calorifi— 
cierens und in jenem des Lumiſicierens ſcheint aus der 
zweyfachen Natur jener beyden Actionen interpretiert wer— 
den zu koͤnnen. Das Calorificieren bezieht ſich auf ein 
Kaumergreifen, ein Raumfaſſen, ein Aneignen des 
Raumes; das Calorificieren aͤußert ſich ſchaffend. Das 
Lumificieren bezieht ſich auf das bloße Verkünden eines 
ſchon vorläufig ergriffenen, gefaßten, angesigneten Raumes; 
das Lumificieren aͤußert ſich bloß als das ſchon Geſchaffene 
auf einander beziehend. Es beſteht daher eine Erſchoͤpfung 
in der Action wohl am Calorificieren, nicht aber am Au: 
mificieren. 
Folgende Analogie möchte uns zum weitern Verfolgen 
dieſer abſtracten Betrachtungen ſtimmen, und uns dahin 
führen, den Sinn des hier betrachteten Naturgeſetzes rich: 
tig zu deuten, oder wenigſtens zu ahnen. 
Man würde die Frage ſehr natürlich finden: Wo 
denn eine Erſchöpfung in der Action eher zu er: 
warten ſey, da, wo vier Puncte geſchaffen und zu 
einem Vierecke gegen einander geſetzt werden fol: 
len, oder da, wo drey Puncte geſchaffen und zu 
einem Dreyecke gegen einander geſetzt werden ſol— 
len? Aber ungereimt wäre die Frage: Ob das Kigu— 
rieren (die Action der Higurdarſtellung an den ſchon 
hingeſetzten Puncten) ſich eher am Vierecke oder 
am Dreyecke erſchopfen werde? 
Die Gravitation, welche, gleich der Action des Leuch— 
tens, ſich an allen in dem unermeßlichen Weltenſyſteme 
Iſis. 1825, Heft III. 
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ſchwebenden Sphaͤren manifeſtiert, wird gleichfalls durch 
die unaufhoͤrliche Ausuͤbung ihrer Kraft nicht erſchoͤpft. 
Wir erlauben uns hier eine kleine Digrefion, um nur im 
Voruͤbergehen eine vergleichende Characteriſtik des Lumifi— 
cierens und Gravitierens zu entwerfen. R 
Sowohl durch das zu gleicher Zeit Statt findende 
Lumificieren der Koͤrper a, b, c.. .. .., als durch 
das wechſelſeitige Oravitieren derſelben gegen einander, 
wird ausgeſprochen, rückſichtlich der Körper a, b, c,. .... 
unter einander, die Beziehung auf den Raum; jedoch 
unter folgender zweyfacher Modification: im Lumificieren 
aͤußern ſich die Körper a, b, c,. nicht gegen 
einander, ſondern es wendet ſich das geſammte Sy: 
ſtem gegen einen Beobachter außerhalb des Sy: 
ſtems, welchem Beobachter das Syſtem jenes Geſammt— 
bild darftellt, das aus allen zu gleicher Zeit Statt findens 
den Standpuncten jener Körper hervorgeht. Im Gravis 
tieren hingegen aͤußern ſich die Körper a, b, c,. 
als wechſelſeitig einander lockend, unmittelbar gegen ein— 
ander; es ſpricht gleichſam das Syſtem nur in ſich bins 
ein; und vermoͤgen wir auch, das ſich hiernach ſtets aͤn⸗ 
dernde Verhaͤltniß der Standpuncte wahrzunehmen, ſo 
erfolgt dieß nicht durch das Gravitieren ſelbſt, ſondern durch 
das Lumificieren, welches letztere unaufhoͤrlich das Raumle— 
ben am Syſteme nach außen hin verkuͤndet. Dieſer zwie— 
fachen Bedeutung des Lumificierens und Grapitierens ges 
maͤß, wornach erſteres nach Außen hin verbreitet, hingegen 
letzteres geheimnißvoll ſich auf ein inneres in ſich ſelbſt ver— 
ſchloſſenes Walten einſchraͤnkt, bezieht ſich das Leuchten auf 
das Aeußere, hingegen das Gravitieren auf das Inne— 
re; und fo iſt es denn die Oberfläche der Körper, an 
welcher das Lumificieren feine Kraft tauſendfaͤltig über, wo 
es, eifernd das forſchende Auge nie zu ermuͤden, Farben 
ſchmelz, Schattierung, Schiller, Glanz ſich buhlend um den 
Zauber ſtreiten läßt; indeß das Gravitieren das Innere 
der Körper durchdringt, und, nach der dem in ſich ver— 
ſchloſſenen Walten überhaupt eigenen Weiſe, ſich damit bes 
gnuͤgt, mit monotoner Puͤnctlichkeit ſtets nur einem einfel- 
tigen Zwecke nachzuſtreben. 
Ausuͤbung des Strebens der Körper a und 
zu naͤhern, keine Erſchoͤpfung nach ſich zieht, 
zu begreifen, indem ja das a nach dir 
Richtung ab, und das b nach der Richtung b a einerley 
mechaniſches Moment ausüben, daher ſich dieſe gleich gro: 
ßen wechaniſchen Momente von enigegengeſetzten Werthen 
fortwährend aufheben, und alſo hier eine Arbeit — © vers 
richtet wird; gerade ſo, als ob ein Pfund durch ein ande⸗ 
res herabſinkendes Pfund, mittelſt Schnur und Rolle, in die 
Hoͤhe gezogen wuͤrde. 
Aus der gemeinſchaftlichen Bedeutung des Lumificle— 
rens und Gravitierens ergibt ſich das bey dieſen beyden Ne— 
tion Statt findende quantitative Verhaͤltniß zwiſchen der 
jedesmaligen Intenſitaͤt der Action und dem dieſer Intenßitaͤt 
entſprechenden Abſtande, in welchem die Koͤrper a, b. , ee 
einander wechfelfeitig influencieren. 
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Wenn die 
b, ſich einander 
ſo iſt dieß leicht 
