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nungen einem und demſelben Geiſte ſich anſchmiegen, und 
gleichſam nur als die mannigfaltigen Ausdruͤcke eines und 
deſſelben Principes ſich manifeſtiere; ſo wie bey aufmerk— 
ſamer und vergleichender Betrachtung der Außenwelt, die 
Wiederholung eines und deſſelben Gegenſatzes unter den 
verſchiedenſten Formen dynamiſch und ſomatiſch genommen, 
uns nicht entwiſchen kann; ein Gegenſtand, der ſich vor: 
zuͤglich auffallend, und feines koͤrperlichen Habitus willen, 
leicht und faßlich an der phytonomiſchen und zootonomiſchen 
Betrachtung der Pflanzen- und Thier - Welt nachweiſen 
läßt, wozu unter andern die Herrn Kiefer, Sprengel, Ca⸗ 
us, Oken, Rudolphi, Link, Treviranus u. ſ. w. manche 
herrliche Beytraͤge geliefert haben. Nun zu unſerm Gegen— 
ſtande ſelbſt. 
Wenn der zuſammengepreßte Koͤrper an Temperatur 
zunimmt, hingegen der, durch aͤußere Veranlaſſung ausge⸗ 
dehnte, an Temperatur abnimmt, ohne daß in beyden Faͤl— 
len irgend ein Umſtand hinzutritt, wodurch das unmittel— 
bare Calorificieren des Koͤrpers veraͤndert werden koͤnnte; 
ſo ſehen wir dieſe Erſcheinung als nichts weniger denn 
als einen Beweis fuͤr die Exiſtenz eines Waͤrmeſtoffes an, 
fondern wir erblicken darin weiter nichts, als die Beftätis 
gung folgenden ſehr einfachen, uns ſich gleichſam als Axion 
aufdringenden Grundſatzes: Wenn durch Einwirkung 
einer Kraft an irgend einem Weſen zu gleicher Zeit 
zwey Aeußerungen von Thaͤtigkeit an dieſem We— 
ſen erhoht werden, deren eine ſich ſubjectiv, die 
andere objectiv behauptet: fo muß für den Fall, 
wo an einem ſolchen Weſen der Typus zu einer 
ſich ſolchermaßen fubjectiv und objectiv äͤußernden 
Action auf einem beſtimmten Grad geweckt iſt, 
und wenn uͤberdieß auf jenes Weſen keine Kraft 
einwirkt, welche jene Action ſteigern oder herab— 
ſtimmen konnte, es muß in einem ſolchen Falle 
durch kuͤnſtliche Herabſtimmung der ſubjectiven Aeu— 
ßerung eine Steigerung der objectiven Aeußerung 
hervorgebracht werden, und umgekehrt; kurz, bey 
durch aͤußere Webenumſtaͤnde herbe uͤhrter Ver— 
aͤnderlichkeit des Derbältniffes, an ſubjectiven 
und objectiven Aeußerung muß ſich ein Antagonis⸗ 
mus unter dieſen Aeußerungen behaupten. Wir 
wollen dieſen Grundſatz vorläufig auf einige andere Erſchei— 
nungen anwenden, und dann erſt hiernach das oben ange: 
führte Waͤrmephaͤnomen erklaͤren. 
Wenn ein Koͤrper ſich mit einer beſtimmten Geſchwin— 
digkeit im Raume frey und ungehindert nach irgend einer 
geraden Richtung hin bewegt, und wenn keine Kraft auf 
ihn einwirkt, wodurch an feiner Bewegungsquantitaͤt etwas 
veraͤndert werden koͤnnte, und wenn er nun einem ſich nach 
derſelben Richtung bewegenden, aber langſamer laufenden 
Körper in einem Puncte feiner Bahn begegnet, fo aͤußert 
ſich das Mechanificieren des erſten Körpers zugleich ſubjec— 
tiv, nehmlich zu gleicher Zeit als ſelbſtbewegend und als 
Bewegung mittheilend, und zwar wird ceteris paribus die 
objective Aeußerung thaͤtiger erſcheinen, wenn die fubjective 
Aeußecung ſich weniger thaͤtig zeigt, das heißt, der erſte 
Körper wird dem zweyten mehr Bewegung mittheilen, wenn 
erjterer durch letzten in ſeiner eigenen Bewegung mehr auf⸗ 
Iſis 1823. Heft IV. 
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gehalten wird, wenn nehmlich der zweyte Körper ſich urs 
ſpruͤnglich langſamer bewegt. Hier wird alſo durch Unters 
drucken der fubjectiven Aeußerung des Mechanificierens am 
erſten deſſen objective Aeußerung erhöht. 
Je mehr, unter uͤbrigens gleichen Umſtaͤnden, durch 
aͤußere Nebenveranlaſſungen, die ſubjective Aeußerung des 
Bildungstriebes von einer Pflanze zuruͤckgehalten wird, des 
ſto kraͤftiger tritt die objective Aeußerung des Bildungstrie— 
bes an jener Pflanze hervor. Je mehr nehmlich, dem ve? 
getativen Leben unbeſchadet, die Vergrößerung, Vervielfaͤl— 
tigung von Blaͤttern und Zweigen an der Pflanze durch ge— 
hoͤriges Beſchneiden gehindert wird, deſto mehr treibt ſie in 
Samen, deſto mehr uͤberträgt ſie die Aeußerung des ihr in— 
ne wohnenden Bildungstriebes auf einen ſolchen Theil, der 
beſtimmt iſt, ein von ihr (der Mutterpflanze) getrenntes 
aber gleichnamiges Pflanzenleben fortzufuͤhren. 
An einem erbitterten Gemuͤthe beſteht die fubjective 
Aeußerung des Gemuͤthszuſtandes in der freyen Aeußerung 
der innern Unruhe im Ausdruck derſelben durch Ton, Blick 
und Gebehrde, ſo wie in der leidenſchaftlichen Schilderung 
der innern Empörung uͤber ein wirklich oder vermeintlich er— 
littenes Unrecht; hingegen beſteht die objective Aeußerung 
eines ſolchen Gemuͤthszuſtandes darin, daß der Empoͤrte, 
von Rache Erfuͤllte, an ſeinen Beleidiger Hand anlegt, 
oder heimtuͤckiſch an dem Plan ſeiner Rache ſchmiedet. Je 
mehr er nun durch aͤußere Umſtaͤnde gezwungen iſt, ſeine 
ſubjective Aeußerung zu unterdruͤcken, indem Furcht oder 
Klugheit es ihm nothwendig machen, ſich zu verſtellen; ja 
wohl gar eine ruhige froͤhliche Stimmung zu heucheln; de— 
ſto fuͤrchterlicher tobt es in ſeinem Innern, und deſto ſchreck— 
licher wird er ſeine Racheplaͤne entwerfen; da man hinge— 
gen häufige Beyſpiele hat, daß der Bereidigte alles Stre— 
ben nach Rache vergißt, wenn er durch freyen Ausbruch 
ſeiner Leidenſchaften ſich gleichſam Luft machen kann, wenn 
auch hierdurch ſeinem Beleidiger nicht ein Haar gekruͤmmt 
wird, und feine Schmaͤhungen ihn auf feinem erhabenen 
Standpuncte nicht erreichen koͤnnen. Nun wollen wir nach 
demſelben Grundfage das eben angeführte Waͤrmephaͤnomen 
erklaͤren. 
Wenn an einem Körper der Typus zum Calorificie- 
ren auf einen beſtimmten Grad geweckt iſt; wenn, nach 
dem Geſetze der Traͤgheit, das unmittelbare Calorificieren 
dieſes Körpers ſich unverändert bey demſelben Grade erhält, 
und ſich, wenn keine Nebenumſtaͤnde von Außen einwirken, 
unabaͤnderlich durch einerley eigenes Volumificieren, ſo 
wie durch einerley Faͤhigkeit zum mittheilenden Volumificie⸗ 
ren aͤußert; ſo kann durch eine aͤußere Nebenveranlaſſung 
(die nehmlich auf das unmittelbare Calorificieren keinen Ein- 
fluß hat) die Aeußerung des eigenen Volumificierens abneh— 
men (wenn nehmlich der Koͤrper zuſammengepreßt wird); 
wodurch dann die Faͤhigkeit zum mittheilenden Volumificie⸗ 
ren erhoͤht werden muß. Dieß geſchieht auch wirklich; denn 
wird der Koͤrper durch Zuſammenpreſſen auf ein kleineres 
Volum reduciert, ſo wird ſeine Temperatur erhoͤht, das 
heißt, ſeine Faͤhigkeit, das Volum des Queckſilbers im 
Thermometer zu vermehren. Der zuſammengepreßte Koͤr⸗ 
per entſchaͤdigt ſich gleichſam far fein eingebuͤßtes eigenes 
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