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mit Maiskoͤrnern gefüllte, an einem Handgriffe befeftigte, 
laͤngliche Kuͤrbisſchaale, womit ſie bey ihren Taͤnzen wie 
mit Caſtagnetten klappern, einige Buͤſchel oder Kraͤnze 
von bunten Federn, um bey Feſtlichkeiten den Kopf und die 
Arme zu zieren, vollenden den einfachen Hausrath. Viele 
ſchoͤne, uns bisher unbekannte Papageyen, einige Arten von 
Waldhuͤhnern, beſonders das niedliche Jacu (Penelope 
Marail, leucoptera), Schildkroͤten und frey herumlaufen— 
de Affen ſchienen mit zur Familie gerechnet zu werden. Un— 
ſer Wunſch, die ſelteneren dieſer Voͤgel zu beſitzen, den der 
Soldat mit eifrigen Vorſtellungen unterſtuͤtzte, blieb unbe— 
friedigt, bis dieſer die Thiere fieng und ſie dem Eigenthuͤ— 
mer in der einen Hand, ein glaͤnzendes Geſchenk in der 
andern vorhielt. Nach langem Hin- und Herſchielen, griff 
der Indianer gierig nach dem Geſchenke, und ſo blieben 
wir gleichſam durch einen ſtillſchweigenden Vertrag im Be— 
fige unſerer Beute. 
Nach und nach kamen die Indianer, welche ſich in 
den Wald und hinter, wie in allen Aldeas, weit von ein— 
ander entfernt ſtehende Huͤtten gefluͤchtet hatten, wieder 
zum Vorſcheine, fuhren jedoch fort, nur Seitenblicke auf 
uns zu werfen. Ein altes Muͤtterchen kehrte indeſſen zu 
ihrer Arbeit zuruͤck und ſtampfte eifrig Maiskoͤrner in einem 
ausgehoͤhlten Baumſtamme; ein anderes knuͤpfte mittelſt 
eines Hoͤlzchens an einer halbvollendeten Hangmatte; die 
jüngeren Weiber blickten neugierig hinter den benachbarten 
Palmſtaͤmmen hervor z, fie waren theils ganz nackt, theils 
mit einem Stuͤck weißen Baumwollenzeuges um die Lenden 
bekleidet; einige trugen Glasperlen, andere Schnuͤre von 
ſchwarzen und rothen Samen (von Canna glauca, Abrus 
precatorius und Ormosia coccinea Jacks.), oder von 
Affen: und Onzenzaͤhnen um den Hals. Die unmündigen 
Kinder wurden von den Muͤttern, auf dem Ruͤcken feſtge— 
bunden mit hin- und hergeſchleppt; auch dieſe Saͤuglinge 
waren ſchon mit rothen und ſchwarzblauen Strichen und 
Puncten, beſonders im Geſichte, geziert, denn die Zaͤrtlich⸗ 
keit der Muͤtter uͤbt ſich, ſobald ſie nur vom Schlafe er— 
wacht find, in dieſer Malerey. * Die hier wohnenden In⸗ 
dianer pflegen jedoch, wie die meiſten Stämme im ſuͤdli⸗ 
chen Braſilien, nur verwiſchbare Malereyen aufzutragen, 
und die Sitte des Tatuirens findet ſich mehr bey den Voͤl⸗ 
kern am Amazonenſtrome. Nachdem wir unſere ſtummen 
Wirthe noch mit mehreren Geſchenken erfreut hatten, die 
alle ohne Aeußerung von Dankbarkeit angenommen wurden, 
kehrten wir zu der Fazenda zuruͤck, um unſere Waffen und 
Maulthiere abzuholen. Einige Indianer, durch die Ge- 
ſchenke angereizt, folgten uns hieher nach, und ließen ſich 
nochmals mit Branntwein und Maismehl bewirthen. Un⸗ 
ter ihnen befand ſich nebſt ſeiner Frau ein bejahrter India— 
„Schwarz färben die Indianer mit den Früchten des Geni⸗ 
papo (Genipa americana); blaͤulich ſchwarz mit denen 
einer noch nichtſbeſchriebenen Art Cisgus: tinctoria, caule 
artieulato subtetragono, foliis ovalis cordatis subquin- 
‚ queangularibus acutis remote mucronato-serralis utrin- 
que glabriusculis, pedunculis axillaribus solitariis um- 
belliferis, umbellae radiis quatuor ad sex dichotomis ; 
roth mit den Samen der Urucupflanze (Bird Orellana ) 
oder mit rothem, eiſenhaltigem Steinmark, wovon es La⸗ 
ger an den Fluͤſſen gibt. 
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ner, der fich durch einen ziemlich ſtarken Bart auszeichnete. 
Die indianiſchen Frauen ſollen uͤbrigens mehr Anhanglich⸗ 
keit an die Neger, als an ihre eigenen indianiſchen Maͤn⸗ 
ner bezeigen. Nicht ſelten erſcheinen daher entflohene Ne— 
ger als die Cicisbei der Indianerinnen in den Waͤldern 
und werden auch von dieſen leidenſchaftlich aufgeſucht. Ge⸗ 
rade das Gegentheil findet bey den indianiſchen Männern 
Statt, welche die Negerinnen unter ihrer Wuͤrde halten 
und verabſcheuen. Nach einem etwas vertraulicheren Ab— 
ſchiede verließen wir unſere Gaͤſte und ritten durch eine 
dichte Urwaldung nach Guidowald fort, wo wir noch vor 
Sonnenuntergang anlangten. 
Dieſer Meierhof ward von dem Commandanten in 
der Abſicht, die zu civiliſierenden Indianer immer vor Au— 
gen zu haben, ganz nahe bey einigen Aldeas derſelben er— 
baut. Er liegt in einer engen, dicht bewaldeten Gegend, 
am weſtlichen Abhange der Serra da Onga, eines Theis 
les der Serra do mar. Der Rio Xipoto, ein nur ſechs 
Klafter breiter Fluß, welcher nicht weit von hier entſpringt, 
und ſich darauf mit dem Rio da Pomba vereinigt, fließt 
nördlich unweit der Fazenda vorbey und trennt ſie von den 
jenſeitigen Niederlaſſungen der Indianer. Die herrſchende 
Gebirgsart in dieſer Gegend iſt Gneiß oder Gneißgranit, 
uͤber welchem maͤchtige Lager von rothem Letten liegen. 
Man will hier zwar Spuren von Gold gefunden haben, je— 
doch fuͤhren die Baͤche nichts, als kleine Truͤmmer von 
Quarz, Bergeryſtallen und Splitter von Amethyſten mit 
ſich. Wo der Wald umgehauen und bebaut iſt, liefert er 
reichliche Erndten von Mais, Mandiocca, Bohnen und 
auch Baumwolle. Wir waren nur einige Stunden in Gui— 
dowald angelangt, fo ſahen wir eine Horde von Coro— 
pos, welche mit getrockneter Brechwurzel gekommen wa— 
ren, um ſolche bey Capitaͤn Marlier gegen Cattun und 
Eiſenwaaren zu vertauſchen. Sobald ſie hoͤrten, daß hier 
Fremde ſeyen, ſchlichen ſie zerſtreut um das Haus her und 
ſchauten ganz verſtohlen hinein, um zu ſehen, was hier 
vorgieng. Der Stamm dieſer Coropos zaͤhlt zur Zeit 
kaum dreyhundert Individuen, welche in vielen kleinen 
Wohnorten (Aldeas) die Ufer des Rio da Pomba inne 
haben. Sie find mit den Portugieſen, welche feit 1767 
als Herren von ihnen anerkannt werden, in gutem Ver— 
nehmen, und zeigen unter den Indianern von Minas Ge— 
vaes die meiſte Bildung. Diejenigen, welcher wir hier ans 
ſichtig wurden, waren insgeſammt von mittelmaͤßiger Sta— 
tur, breiten Schultern und Kinnbacken, ſehr mager, be— 
ſonders an den Waden, und von ſehr unangenehmer mon— 
goliſcher Phyſiognomie. Sie giengen faſt ganz nackt; eini⸗ 
ge Weiber banden, als ſie uns erblickten, kurze Schuͤrzen 
von Cattun vor, welche ſie, in Palmblätter eingewickelt, 
bey ſich gefuͤhrt hatten. Ihre Sprache zu erforſchen war 
uns, trotz aller Bemuͤhung, ſowohl wegen ihrer unuͤber— 
windlichen Scheu vor uns als wegen des Mangels eines 
geuͤbten Dollmetſchers unmoͤglich. Unter den wenigen Wor⸗ 
ten, welche wir ihnen entlodten, fiel uns „Handu“ (Hands 
tuch!) auf, womit ſie ein Schnupftuch bezeichneten, und 
„Ja“, womit fie, wie im Deutſchen, bejahten. Nachdem 
dieſe Horde ihre Ipecacuanha abgeſetzt hatte, und von den 
Leuten des Meierhofes abgefuͤttert war, zog ſie am Abend 
nach dem Walde zuruͤck. e 
