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Sflten; fo foröcrt tie JoIgeridjtigFclt, 606 ttifttr, wie Me 

 SSernunft in ^te l09ifci)e un^ mocalifc^e ober in ^ie lI]eor(: 

 tifd)e un6 pra(til"d)e, fo aucf) 6en ^«tioiialismus in 6en 

 logifdjcn unt> moi-rtlifdjen k. abtfjcilf. aüas nun &cn 

 ctflecn betriift; fo fatftcnte, u)cnn tiefe 2t6tl),ilun3 gcnindjt 

 ttJÜcfe, nod) immer baS Demerftc ^rgcbnig. Äann aber 

 tvol)l bec ©upicnatucoli^muö, ber dd)te obec ei9cntlid)e, 

 eben fo über btn moinlifdjen SJationalißnuiö ge|T«Ut mcr: 

 ben?? — Z)ai 93?otalifd)e ift, ncbm bem 'P^ufifd)cn, ge» 

 teig (unjireitig, luofcin nid;t ber 5KatcrinliSmuö eingreift) 

 «in Uebcip^Vfifdjcö ober, lücnn man lieber ivill, ba« ©itili^ 

 d)e ein llebcr|uinlid)cg , unb mcnn iai 37atürlid)c in ber 

 «i9enilid)cn ©ebentnng bc^ SSocteö mit bem 'P^i;rifd;en ju: 

 fammcnfnUtj fo barf, jo fo miif (bc\j biefcm Sölidf anf bie 

 Qa<i)() bai ?Otoralifd;e ober @ittlid)e jugleid) ein Ucberna: 

 tür(id)e« genonnt werben. 2Jud) fann baä 9)iOrQlifd)e tcf- 

 6er migbi\;ud>bar noc^ mtljbrrtud>t; roie ba« fiogifdje, 

 I)«i6en, inbem d eben bem Sülifibraud) cntgegcnjlcbt. Sie: 

 bet man »on einem iüii^bcaud)e ber 5rei)^cit — mie ber 

 SQcrnunft, wenn biefe nid)t blog eine 'iirt »on 5Sctflanb 

 i|l; — fo ivaltct ba nur eine uncigcntlicfte (um nicf)t ju fai 

 gen: ungcfdjirftej 9lcben«it>eifc. 5)cnn eigentlid) fagt biefe 

 Kebe nur fo »iel: ber ?Oicnfc^, irgcnb einer, t^ut (?B6feö), 

 vtai er, wenn i^m bie grei)l)eit gcbcad)e,, nidjt tl)un fSnn: 

 te. — Siner mpftifdjcn „©peculation", bie man jüngftl)in 

 $Scrftanbe«nu}tlif nannte, i)ei6t biefeS: „©er 93icnfd) not^: 

 jn'idjtigt ©oft." (3m 2Sorbe\)gc^en: tveld)e ©prad)e!) — 

 37eiH, bie ©raudjbarfeit al« foldje , unb mitt)tn aud) bi« 

 9}iiPrüud)batfeit trifft nur ba« ©ebtngte ober 9le(atl»e, b. 

 i. alles baSjenige, xoai jum üJJittel für ben SinenSwecE ber 

 SJ?enfd;^eit bcjlimmt ift, olfo bai 5Serflnnbige unb ©innli: 

 tl)e, ober bie Senf » unb S^aturfraft übcrfiaupt, fo weit lc^= 

 tcre in ben ©ereic^ bei 59?enfd)en fällt. (23on bem 2(cfii)eti= 

 fc()en auf feiner formalen ©eitc gilt immer taffclbe.) 



©efc^t nun ferner, irgenb ein "Pofltivifl (üon bem 

 pe(iti»en "i^eolcgen ober bem greunbe bd Q^ofitivcn, luel» 

 ö}<:& giltig ifl, ivo^l nnterfd)icbcn !) ttollte bn4, wai er 

 €>upernaturali?muä nennt , über ben niccalifdjen 9?ationn( 

 li^muS lüie ben Jpimnul über bie (5rbc, tuie bai llncnblid)e 

 i'iber bai Snblidje, wie ben ©cifl über ben .^oiper, furj 

 mit ba& ex\ti SReale über bM siücijte Ijinauffct^en; fo roürbe 

 er mit bem moralifc^en Öefu^le unb felbfl mit bem et^is 

 fd)en ©vunbbcgriffc, mit bicfer t>on bem gefunben 9Bcn= 

 fd)en»ev(tanbe nidjt trennbar i(t, in aßiberflreii gcrat^cn. 

 Unb wn m6d)te eg roagen, biefcn 3iätionali«mus5 üu ver; 

 werfen? wer m6d)te il)m audj nur eine untcvgcovönetc 

 ©teile neben bem ^5c^|lcn ber i)Dienfct^cit antt)ei|cn, i)ie|je 

 öann leljtercg ßf)ri(tent[)um ober 3»eligion, unb n>ie fcf)C 

 aüd) i)i(bt\) vor allem bie Offenbarung, bie ®nabe u. f. f. 

 in ^Betrachtung föme? Untei'OVÖnung trifft nur ba« 

 ©innlid)c in feinem 33erf)nltni|Tc jum lUberfinnlid)en, ober 

 ben .Sirper im Söcr^ltniffe jum ®eifle, fo jebod), wie bie» 

 fet (auf nid)t:trennenbe, aber einen ©acbunterfd^icb fc^cn= 

 bt 2{rt) ber 93iatcrie entgegen fle[)t, unb wie folglid) unter 

 bem 2Borte @ei|l njeber juerft ned) allein bai ücaifdje, bai 

 ©enfuermöflen unb bie ©enffraft, f)erv>orge^et. ©enn wie 

 tai Jormale, aud) bai Jlcft^etifdjc biefer 2Ut, feinem 3Ber> 

 ti)e nnd) mit bem <pf)ufifd)en auf einer fiinie ttcf)t; fo«nter= 

 liegt aad) boffelbe btvn ©efe^e bet llnterorbnung. 



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2B<^re olfo btc 6efagfe Äantifc^e Unterfrfjcibung ou4 

 fo weit verfolgt, — wäre fie burd)gefiit)rt worben, wie e« 

 wenigftejiä bie golgeridjtigfeit unb f)iemit bie Sogit fel6|i 

 forberte, wofern )e bie tbtorctifdje unb practifc^e SQeruunft 

 föültigteit [)attc i bann würbe ber bcfannte ößiberjtreit jwi» 

 fdji'u ®upetnaturaliämud unb 3lationali«muä wof)l eine on« 

 but ®enbung, wcnigffenä ,uim ^^eile , genommen l)aücn. 

 (üo viel ift f)offcntIid;, bem ®cfagten jufolgc, unläugbar. 



Itnb ift ti nid)t eine au^grjeic^nete (£igen^eit bet | 

 beutfd)cn ©iffcnfdjaft ju jener 3«it , ba^ bit befagte 

 UiUetfd)eibung nic^t fo weit geführt würbe, ungeachtet 

 man iunäd}ft ein ganj befonbereä @ewid)t barauf legte? 



5S.'arum aber, bürftc man weiter fragen, warb |Ie 

 nid)t bis jum fittlicben Stationaliimu« fortgeführt, W(5f)renb 

 baS (gittlicf)e neben bem Dieligidfeu unb ^iemit oud) neben 

 ber Offenbarung nimmermehr mit bai «Sinnliche, neben bem 

 llcbernnnlid)en auf9cfüf)rt werben tann?! ';^<,a, würbe bai 

 aßfitcre ntd)t fclbfl burd) ein geheimes ©efü^l jene* ®e»v 

 bred)cnÄ, womit j^d)on bie ^Ibtljeilung ber SQecnunft in Ut 

 t^eotetifc^e unb practifcf)e behaftet iji, äurücf9ef)altfn? 



SScrwanbt ifl in biefer Jpinficf)! bai, ©cftidfat be« 

 Äatioitali0miiS mit jenem bti V7ntUfaliSmii3 im tf)eo« 

 logifc^en ©innc bicfeS SBoitcö, wo eben berfelbe ein Öülti« 

 geö, obwohl ein Untergeorbnetc* (= Srbe) i|t, ba f)ingc= 

 gen berfelbe im ptjilcfepftifc^en ®inne mit bem 93iatertali4s 

 rauö, alfo mit bem Ungültigen (ja mit ber^iölle) jufammen» 

 fällt; eine2(ncmalie, bie nun einmal ^ijtor. vorliegt. — ^to^ 

 ber „mqralifcfecn unb pf)pfi|"d)en 9^otur bti SKenfc^en", tro| 

 biefer im greife ber 2Biffenfd)aft unb bcS Ceben« fo ents 

 fdjiebenen, fo geltcnbcn SJebe ^at bod) überall (meinet 2Bifj 

 fcnO f«'" ^^«olog icn natiii-ali0tmiß in tcn movAli; 

 fcf)cij unb pfjyfif^«" abgctficilt. 2ßoS biefer 21bt[)eilun3 

 entgegen ilanr, war bie fd)cn bcmetfte 53ietapf)er beSSffior' 

 teö 3^atur. föcj'd^t aber, man I)ätte (le gemadjt , würbe 

 bann wof)l irgenb ein <£upcrnaturoli(t bai ß^^rifient^um 

 ober bie Ideologie bcni mcralifd)cn ?7aturalifimuö fo wie 

 bem p^v^fifcfjcn entgegcngefeljt [)aben?? — 5>a(i übrigen« 

 ncucrlid? anftatt 'Pfjvfif unb St^if , ober aucf) ^ijyfialo^it 

 unb 5>fi)d)ologie, j. 93. bie du^crlid;e unb inncrlidje 9^a> 

 turlcf)te aufgeftcllt worben, brad)tc blo^ bie Seit «>'' M^ 

 nndjbcm bie ,,a?atuc" fo bcfenbcrö an bie ^ageSotbnung 

 gcfcmmcn {'Slot«, geworben) war. SBelctje unnät^ige(S(J)0» 

 lafiiM welcl)e 'Pem ober £aft für ben auffaffenben ®eift, 

 ba eben bie SRaturlc[)re als fol(I)C 5>^vriF, unb biefe 5>c. 

 beutung, biefer ®prad)gcbraud) läng|t ent)"cftieben ifl! Unb 

 weld)e SBort = unb OJegriffgocrwirrung mü^te ba einreiben, 

 wofern ber neue®ebtaud) neben bem alten befielen foUt«?! 

 3lud> ifl ti ja ein ®efc(j ber ^ö^ern 'Philologie in betreff 

 ber aßortbilbung, bag ein jufammengcfe^te« 2ßort nurnad; 

 ber eigentlidjcn Qbebeutung beCjcnigcn, wovon man auflgei 

 fect, unb weldjeö bai ©ubjcct neben bem ^räbicate bejeid)= 

 net, entfielen fann. Jllfo nur mit ber ITJrttlU' = ^'fjVfiö 

 fann 5.^. öic ^d)i-e verbunben, unb fo bie nattlvU^re 

 gebilbet werben. ©icfefi ®efe^ ftanb jugleid) bem motali» 

 fdjen 9la:uraligmu« (biefer Sufammenfleüung) entgegen. 

 Unb wenn oud) ben jenem töeologifdjcn @prad)9ebraud)eine 

 fc^limme, nicl)t bloß untetgeotbnete Sebeutung bti 'SSoxui 



