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e!fobcr(i>'{u' J?vi'nu^6i(t'umj btv ©iid>e (JQovminft) burct; 

 bin iBaftaiit, — in bem 2}h)|tifci-, un^ 



b. in bein ivnfii-f)srt Mn^ vo(i|lain6i9 ©efeii^eten a\i 

 ücbfi) unb ä'Ji|Toii|il;>>ft — ja Ccm 'Pijilofopljcti; ^em 

 aSSci|cti. 



©0 ei'fdjeiiieii f«r Uncicfiitbctt, 2) ^cr 5ßer6i(be< 

 fc, un^ 5. bcr Ösbilc-ctc — JDic r.i'<l)crc ^c(littinuing, unb 

 O/ii insOcfontcre tcr 23frbi(J>ete ©cpljifl ^ciBcn mi^e , folgt 

 QUä bem @e|agtcn. 



©iigt nun 5. ?5. ein neufr Uffflid)« ©diiiftfifdcr; 

 „te; 93ifnrd) Eaiui eine auögebiltctc iötniunft l)al)cti, r!)ne 

 bap er i^r ff^«^In(ll folge;" fo i(t Cicfe 2lu6biltung trc()I 

 nijjt Cie im ?jiciifd;en o.U ©iibjecte renriiflid);«- (icolifiets 

 te) Sßcrnunft, b. t). mit einem 2Botte: 6ie Jßccnnnftioffit. 

 Ui:i5 gegen ^cn 3iu6^nlcf tt'irfte bemerft njcri'cn: a. £ie 

 Sßei-nunft witb cntiyictcU, b. bei- üßiUe gevi4)ret/ unö 

 cj oec SSeillanb — tuie ^ie 3JafmErnft — gcbil&et oöcr 

 ausgcbil&ct. ®piid)t man ober von men^d)lid)et■33il^Ullg, 

 unb jwar von fcr lidjttn ^öl)ern; fo ift bte (fntroirftlung 

 ber iSernnnft smn ©cirifffn, unb bic SHid)tung bti 2ßiUcnä 

 Quf baffclbe, intcm et bem ©öltlid^cn ^ulbigt, »orau3= 



flCfi-^t. 



Tibn bicfe ^nfiviifcfung ber SSernunft i(l bie objccft» 

 »e, b. i). bie oor ber uc/piünglic^en ^^litigfeit beä <£ub= 

 jcc!6 (ber Sin}-- oNt ®elb(ltt)ätigteit) »crf)ergcf)enbe. 2)iinn 

 erit folget 



I. »crm5(ie ber ®iüen«t{)dtigfeit bie ecfte fuGicctire Snt= 

 »Diiclung ötc aSctnunft, menn ne^mlid) bct 2BiUe bie 

 SHiditnng nuf bai ®6ttlid)e nimmt, — bie fcale 



- äL,nt%vi(!£ dunq t b. f). -nit Sinem ®orte bi« 9\cali= 

 fierm.g o^tt 23fnviiflid)ung — ttitt aber bai ctt)ifd)c 

 ®nbiect auf iol*e 2Beife ntd)t ein, fo bleibt eö bt^ 

 ber objectivcn iSntiüidelung (bem ©eiriffcn, bicfel ur> 

 fptimglid) ober rein aufgefaßt!); — unb 



2) »ecmäge ber iSevIlanbiöt^Ätigfcif ergibt fic^ bie jweijs 

 te fiib)fctioe dntroicfelung bec iBcrnunfc, tt?enn nt\)t\u 

 lid) ber 93erftanb, beflimmt von bicfem SJBillen — 

 bem gSttlid) Öcfinnten — biefclbe 9?id)limg nimmt 

 (erbAitj, alio bie formale ).£ntn}tcl?clung Öci-'üeri 

 nunft^ Ba eben ber ajerfliinb bai formale ober 10= 

 - <\ifde 33erm6gcn ifl, b. f). mit 5in<m Sßocte , wenn 

 ii!\!i erlaubt ift, bie ?tusj'pred)ung ober, wenn 

 man lieber unli, bie ©CQUiig bec 23crnunft, inbem 

 fcer S8cr(lanb, benimmt jum Organe bec ÄJirnunft, 

 nuf fold)c 3(rt hinjutommt, unb ben ©afe, wie ben 

 g&egriff, f;er»Drbringt , olfo ber Sßernunftbcgriff K. 

 ouf bicfcm ©lunbe! — Äommt er aber, «jcgcn ir: 

 gcnb cincC- (iufietn >^inberniffeö, nidit f)inju : bann 

 bleibt ti btvi bec cbjcctioen unö erfien fubjecticen 

 Sntwicfclung ber SStrnunft (OJIuftif, fo wie auf ber 

 onbccn «Seite bit @cp()iflif «ntflc^t, iccnn ber 9Sec( 

 flanb jTOar in feinet 2Crt woljl augjebilbet, ober nid;t 

 ogf bicfcm ©cunbe, eintritt)- 



©er 3?ationoIiSmnö finbet fid) ölfo nur ba, wo bie 

 SStrminft (ratio) «cll|lr.nbig enttvirfclt i\\: tjoUlldnbig, 

 mc^t voUfommen/ wie eben bi« S^ollFommen^eit im fir(n> 



20a 



gen nictapf)i)fifd;en ©inne be« SBorteä nur @ott jufcnimt! 

 SBeruoUfommniing bleibt batjec juglcid; bie |tete 2iufgabc 

 bes 2)Ienfd)eii. Unb ber SRationaliSmu« fällt bcinnad) mit, 

 ber >^i)ilofop^ie, fo wie biefe mit txr äd;ten i)6[)e(n CuItuC 

 ber äj?enfd)^ett, jufammeH. 



©nb ©aftcin ben 1. @ept. 1825. 



Q:>tof. Salat* 



^ t ft C ( 9 i f; 



ober ©taube, libergtaubc unb Unglaube foioobl an iiiJ), ali im 



aJer(;ältin(Tf jum Staat unb jut Äirdje bcttadjtet »cm ^rcfcffot 



Ärug in Ufipjig. >!ci«;i(? btx) SBaumgäctner 18S5. 



8. ©. XVI u. 236. 



3n b?rS5orrcbe fa.3tber93rr., ba§ ber SvealiSmuä wie bec 

 ^bcnliSmuä immer gicid) nad)ti)Cilig gewiift l)abe, er wolle 

 nlfo üeifud)en, ben (Sinfliilj bepber jugleid) auf eine t>er= 

 nunftraäfeige litt ;u bcfdjiänfcn unb in Sintradjt ju brius 

 gen. 3» ber (Einleitung j^eigt er, wie ber ©laube in 2lbers 

 glaube unb Unglaube ausarte, weswegen bie @ränjen eine$ 

 jeben genau ju bcjctd)ucn fcwen, mai nur burd) bie waf)re. 

 ©lauben^le^re ober 'Pi|leologie tnägiid) fe». ^m erftenÄb» 

 fdjnitt wirb bie £^^ec ber 25af)c^eit aus einanbet gefegt, 

 nad) ber Uebcreinflinimung unferec SQorfJcUungen unter ein» 

 onber, mit i^icn föciienildnben , unb mit ben 96tllid)en 

 3been ober bem 2fbfoluten in i^rec 53ejicl)ung auf bai 

 mcnfd)lid)e Sieben. ©er ß. 2Jbfd)nitt lel)tt, ba^ geiDiffe 

 ©runbwa^v^eiten ober ©runbfößc aufgeteilt, werben niü6» 

 ten, ani U3eld)en alle anbere flcffcn; ba^er f«»n ©eiveiS 

 o^ne biefelben gefi'i[)rt werben unb feiner in bai Unenblidje 

 fortlaufen fann, baijit fein ©rHubfa^ eineä Q!)eweifi:^ be< 

 batf, unb in fid) l'ell(l fdion gewif5 feijn niu^. JDiefe erfien 

 Örunbioa^r^eitcn |lnb : bai wir |lnb, ba^ ti ©cgcnRänte 

 augec unferem ößcfen gibt, unb tat lüir mit biefen in 

 Sßcdjfelwirfung flehen. Um etwa« für wat)r galten ju fim 

 nen, niu9 ei Ö5rünbe in fid) tiahtn, woburd) auc^ bie Ue; 

 bcr,^eugung Jinberer geironncn wirb. Oft roä[)nen ober 

 meinen wir nur, o!)r.e l'ovicie ©iiinfe 5U i)(xbcn, ba$ wir 

 audj glauben fi5iiiUfn — oft glauben wir, o^nc ju wifTen. 

 £)ec (Ölaube tvirb baib nad) ben ©ubjecten, balb nad) ben 

 Objfcteu beflimmt, unb ber ^if}orifd)e i|l \>on jenem bec 

 SSernunft wo^l ju unterfd)eiben. "iiui be\)btü 2fcten ifl bec 

 Offenbarung^glaubc ju|"ammengefe^t ; wcc |id) bem einen. 

 ober anbetn ©laubcn »orjugSweife hingibt, t(l S^aturalifl 

 ober ©upcrnaturali|l. £e(jttrer ^ält fief) fidjer hinter ben 

 53olliüfrfen ber äßur.ber, aßciffagungen unb innerer Soor» 

 trcfflid)fett gewiff.t l'e^ren, unb artet aUm<5[)lid) in 2lber« 

 glauben — anlegt in Unglauben au6. iDicfec t^eilt (ic^ 

 jwac in ben fti(lpiifd)«n und tatiüneUen, boc^ feiten Hl (in 

 anberer alg ber [)i|torifd)e Unglaube überwiegenb. SRan« 

 d)ce 93ien)c^ fann jebod) aud) be>) bem fcffeflen ®(au6en 

 oerftf)cieen werben, wenn er niefet nac^ bem ©ud)fla6en 

 blinb glaubt, fonbern aud) unterfuc^t unb prüft, in wel; 

 d)em 'SaiU er »on ben Oit^obcxen ali ^eterobcr »erfdjriecn 

 wirb. iDer ®taat Eann fid) eigentlidi im (iiengen ®inn? 

 um ben ©lauben beS 5Qolfö nid)t befümmetn, »eil tt fo 

 wenis, als biefes, ben tva()cen beflimmcn fann; a()(t in 



