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Stieb, butc^ ba8 ©d)5ne \d)on in ficf) fcl6(! aU ©fte6m 

 »oüfommeti beftiebicif tritb, fo bng bcc Siricb itnb fdn 

 ©eacnjtanb oöuig jufnmmcnfcillcn. Biofec Stieb iff nicht 

 ein befcnbtft, fonbocn bcr JSccb übeclniupt, bclT'" ©trc= 

 bcn nicht tl)cilii3cifc, fonbctn «jim; von ber Sjctfinifliing mit 

 btm fcltöncn ©egfnflanbe nngcfüllt iviib. Süic bitf'm S^tie; 

 be fftncc bie «oKfornmcnfie Sutdjbritiauiiij oon S!.'ib unÖ 

 ©ec(e in bfm 5Q}ni)rncl)nicnben 511 ®ratibc lifgc, fo borubt 

 bie (3cl)6nl)fit bfd fdiönen ©ogfiitliinbcä auf ber uollfomi 

 meijcn 2fnfiiIIung bfc ®c(lii(t cbct bf* Sfiboö won ilictr ®c?; 

 I«, U'eldje nIS bcr woUftaiibrije ©cbiinfe ober S5cgtiff bcc 

 Etfd;cinnng in biefe gan, nufgfgatigcn i|l. 5"b«ffcn fd)fint 

 bicfc 2Ba()tnfl)mung in UBibtrfpcitd) ju ftebn mit bcn ©e= 

 fcfefti Ui ßtfcnnenS, rconacl) bif Ginbeit nidit jugleid) mit 

 unb in bciu SJZiinnigfjlligen oufgef.ipt, fonbfrn biefcä biird) 

 ben SScrflanb cc(i auf jene beiogcn ivirb. 9hin iann iibet 

 iai iSdjene ireber in bem ©fbict tti S??rffanbcS, nod) in 

 bcm ber bloji ftnnlidjcn 2(nfd)iuiung 5U ^nufe fepn, nüd> 

 cntptefjen nuä bem SScgriff bcc 3'uerfni'ipigPeit. n;oburd> 

 bepbe oerfnüpft roecbon. £>icfcÄ fübtl jut ^ti'ifung bec 

 S5aumgiutcnfd)cn ßtfliuung bcg ©d)6nen nlä berjcnigcn 

 JBoUfommcnbcit eincS Singet, reotin bie UcbeceinPimmiing 

 aÜiS (Jmjctiicn mit bem SScgtiffe erfiinnt rcitb. 3(uf bie^ 

 fem ©tanbpuncte nid)t befciebigt irenbet fic^ bie S3etrad)= 

 tung JUE Prüfung ber Jidjtcfdjen ?ebte 00m Sdicnett oi$ 

 bet Söorjtufc ber ©ittlidifeit; gebt bann ju ber Äantifd)en 

 Über mit S3erucffid)tigung ibreä 23etbnItnifyfS 511 bem biS: 

 \)n Unteifudjtcn, unb pollenbct bie 2fuflöfung be« SBegtiffS 

 ber @d)6nbcit auf bem julegt nodi übrigen ©tanbpuncte, 

 Quf iteldiem fi> alä bie Ttb-. ober Ohidibilbnecin ber g6itli= 

 djen Urbilber ober S&ecn bargeftellt irirb. 3(uf einet jeben 

 biefct S3e(riid)tunggffufen irnben gemifje (Elemente bef <Sd)5: 

 ren entbccft, cbet fd)on uorbet aufgefunbene neu etfartnt, 

 ober auf tcnet reiU ber ganjc Sa« beS ©ci^öncn ju ©tan» 

 be fommrn, 



II. -Durc^ eine nabete Se[e!id)(ung bet ttorbin beteilS 

 geprüften 3J?n)nung, ba« <2d)6ne fep eine 9?ad)bilbuiig ber 

 göttlidjenSbeen in bet(5rfd)einung?ivelt, reirbbet^lBeg gebahnt 

 jU bet (jinfidit, bieSdionbeit beflebe in betCJinbeit beS2Bc = 

 finä u ber Gtfdjeinung in bec(icfd)oinung, rcetdie nur baburd) 

 mogtid) fep, baß baS ''IBefen begjenigcn, rre(d)p§ ganj in 

 bie (Stfdjeinung übergebt, äuglfid) 6n6 9I5efcn ©otte« i\1, 

 ni[d)ti fomit ganj unb ungttbeilt in ber einzelnen 6"cfd)ei5 

 nung beS <£diönen gegenivattig iff. lin bec auf biefe 3üei; 

 fe gefallen 3bee ber ©djünheit roirb aufgejeigt, reie fie 

 fid) üon ben übrigen ^^ttn ber ©üie, ©eeligfeit unb Süabr^ 

 ))t\t untecfd)eibe, obgicid) alle biefe in bem (£d)6nen mit 

 enibalten form muffen, ©ie (JrPenntnig aber, roobucd) baS 

 fedjone etfannt iiiitb, fuimmt au8 gottlicber £?ffenbarung, 

 entfpredienb ber £)ffenbatung beS göttlidjen SüefenS in ber 

 ©ifcbfinung, unb fie erjeugt fid) in un« burd) 93ecnid)tung 

 ber übrigen (Scfcnntnifiatten, ber Sßabtnebmung , beg Sr= 

 Cennenä, rocicbe fid) in ibr a(* bet einzig reefentlidien felbfl 

 aufbeben. £)ic Arnft biefeS tiiffcntlidien ßrfennenS in unS 

 iji bie eigentlid) fogenannte pi)nnta)liCf lueldje baä gitt^ 

 lidje SBffon in bie Gtfdieinung hinüberfübtt, unb auf bec 

 ffiovauyfe(}ung beruht, ba§ baö Söffen obet bie ©eele, ali 

 taä Sine, in bie Gtfcheinung ober ben Äotpet fo überges 

 (e^ bap in bem ÜDiannigfattigeit nic^tö antjetcoffen toetbr. 



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welche« nirf)t jugTe!* bec ^u6btu(! feinet Seele fe», S«« 

 bem abet bie Seele, fo angcfehn, nid)t etira bie biofeGin» 

 beit beS SJZannigfaltiqen batflelU, fonbetn ein einfndifä füe 

 fid) leb nb S Soffen ifr, tritt fie in bcm obigen ffietbiiltni? 

 JU ber CTfd)ciinutg felbft fdn-n ali ein SSefonbte« unb fcmit 

 im ©egenfa^ mit bem Ä'crpec auf, unb iriberfptid)t bec 

 SBebingung, n'oruntec \>ai ©d)6ne möijlid) fern feilte. See 

 SSibecfprud) febct roiebec, reeim wir biefen burd> bie 9?amett 

 Seele unb jlörper, "öjefen unb drfdifinung , hejeidjnetett 

 ©egcnfat) auf Sd'flfingifrfie toeife faf^en al« Gifennen unt> 

 Seen, 5rci;bfit unb 9}ot'.in)enbigfeit , ireldie in ihrer ipecljs 

 felfeitigen tbaiigen S^i'jiebung auf einanbcr nur ein 5öers 

 benöeä erjcugen fönnen. Sie nähere Sefchauung inbef 

 biefeS le^tetii öegeiifa&eS, beSßrffnnend unb\2e»ng, lebet, 

 bag betfelbe in bem ecficn, bti üBefenä unb bec @cfd)ei« 

 nung, fo enthalten fen, bag man baö ^OSefen unb bie (5r» 

 fdieinung, jebeS für ftd), fllä ein ©anjc« bctraditen fönne, 

 mit ber unteifdu'ibenben 23e(iimmung, ba§ in bec ©rfd)ei« 

 nung ©cfennen unb <Sfi;n fidi gegenfeitig hcfdiränfcnb be» 

 ffänbig iredifeln, in bem 2ßefcn hingegen einanber poUflän» 

 big ausfüllen, ^ierauä btlben ftd) im ßinen ®di6nen bie 

 bepben ©rbietc be« @Ottlicf)Cii/ wenn bie ©ottheit fic^ 

 in ibrec ganzen Julie in einrc ibc angenieffenen unb eigens 

 tbümlidien ßcfdjeinutig für bie ^Pbnntafie offenbart, un^ 

 beS '3l'öifi)eil^ ober berjenigeti ßrfdieinung beÄ 5Sivfli« 

 dien, u'eld)C ganj pon ibrem eignen 2Sefen, unb baniit jiw 

 glcid) bem göttlidjen, angefüllt i|T. 33ri)be ©ebicte, unl» 

 in jcbem bie bfi)ben (Sntgegcngefe^ten, ireldie innerhalb bew 

 felben potEommen, ipecben in (5in8 pectnüpft butd> bie 

 Sine SJbatigfeit bet ©otibeit, rcoburd) fie bie 9Birflid)fett 

 berüorbringt unb felbfl iritflid) ipirb, roabrenb fie in einer 

 «Stufenfolge ber ©effalten, iiKld)e fie jii bem lebenbigen er» 

 fd)einenben 3fu5brucf ihteö götilidjen SBitfenS erbebt, auf 

 ben perfdiifbnen »Piincten bcc Cinen SbAfgfeit, Schaben» 

 beit, 'ißiitbe, Sd)cnbeit im engeren Sinne in einem gegen» 

 fettigen 4i>i"llcfben jii einanber erjeugt. Siefe fdiaffenbe 

 Sb'itiflff't '1^ '■"'' bem @rfd)affeiien ober ber b^rocrgcbtadja 

 ten fd)cnen drfd'einung (Sinö unb beffelbe, unb bie gegen» 

 wattige ©oiibeit ifl jngleid) baS Sdjaffenbe unb ©rfdjei» 

 nenbe. 2fuö ber 95ftübrung unb ©emeinfdiaft beä fo end 

 (I.mbenen Sdionen mit bem llnPoUfommenen unb Sürftis 

 gen ber gemeinen nidjtigen aber tai Öiepräge be6 Sdjoneix 

 nadiahnienben (JrfdKinung entfpringt für bie ^M)aniafie baS 

 JiAdjev'Adje. Sagegen fliejjcn auä bet S8etrad)lung beS 

 Sdionen, reie e« pon bem göitlidien ffiefen erfüllt, mit bee 

 ganjcn übtiger» ßrfdjeinung bfnnod) per bem (Jipigen nid)ti3, 

 bec Stecblidifeit anheim geg.-ben , burd) biefen Untergang 

 ecfl fid» ali pollfommen (JiiiS mit bem ©ipigen beuidhct, 

 bec Sdimer.( unb bie Seligfeit ber Wcl;mut^. SSermit» 

 telH biefer ©egenfai^e unb Süiberfprüdie, ipcldie in bein 

 götilidien Sdiaffen jroar pcn divigfeit peteinigt finb, 

 fdiivanft für bie 'iBelt bet (5rfd)einung ba« Sdjöne, nl^ 

 ©efdiaffeneg, jniifd)cn ber Gcfd)einung unb bem SJefen, 

 reeiin eS unä nidit gelingt bucdi bie Ätaft bec fphantafie, 

 obec bucd) bie 3\imft ; jencö göttlidje Schaffen in biefec 

 unfcer SBctt ju tviebccijolen. 



III. Sie ^b'intafJe obec baS goUlidit 



<Sd)6nen in tem cinjelnen bcfonbcen ®ei|7f w , ^ _ 



iui, ivKb in intern SBefen uiib i^xtn 2}et()dUni|yen nac^ ju 



oirfl^ 



©cöülfett be« 

 gerooc» 



