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tt^t^d)llt^c^ c^fr nfcOt vfrfl.■l)lI'^ft i(T. SMff) ift ^ie iiKife 

 €iniid)tLt:ui von CHott, ^l^ll fcr ^Tl]lif"frfi , ^a <r filbitr CMcti 

 tti Önidjt 5ti frucl)tcn hnt, nidu fi-iiieii <&ni"cf (hblüä 

 richte »irO va-f.iiti!iic, |■L'n^l■rl1, (vofil iviffciiö , ^ap 3i'!>cf 

 fciiuin J?crrn <\A){ c>^ol• falte, mit SiH'-''"' ""^ 3'"i'ii> f«" 

 @H-id;t, fnä über if)n fdbci- n-ijcl)fu llMl■^, cnvaitc. 



25u'lj jfi nun toler.inti.i inor.ilis, ^ic Me "Sfitfiä im 

 Jfiige ^at. Un^ uht f.mn iiiuäiicn, bnlj fu' ju lobfn fii). 

 See 2. 1i)oil fei- lln'fi» \)<-tj'c(^t uti^ ooii i>t\n &ibictc ^e< 

 2e&ciiä in ^>^5 O)ol)ict ffS S'eiiffiii?; Dn öibt cS fniv: "So; 

 Urniiä. ©ii'B Of ^l•» \>)iciiKl;eii (gclbüfiniKN'flfnt, baO cv 

 ftlbec benfe, folbei- anutauc iinb uit[}i:ilf. 2ßaS cv mm 

 als ti'nt)i' fiFettiit, bai bfi)cinp{ot tr, ^l^S gairrf)c »enüeis 

 fenb. Siefo Ci'ujfabcit i\1 bcm 03ienfcl)eii gUncbfnin niinebc; 

 tcn; bciin ^i: ta.ilifhe ^■ifahnuig lcl)i-t iitiä, bng 2 S"iiii= 

 be/tic fiel) "''i-'l)' iniiifscc lieben fi5niiten, fobalb fie niif^'ln; 

 ficj)ten uiiö ülie»)ni!iu\en fenimen, fie |le nicbt mit eiiians 

 6ei- tf)eileii, fui) cnuiubee beitieiteii, fid) iviOei-le^eu unb 

 nU\)t eiiMnber lüfidjeti, bÜ Hiebt citiec feii ciubein niif cmc 

 OUbcvc llebei'seuciiin^ iiebrnebt ()at. (i<5 luneo niid) U'üt)l bie 

 niebctti'äei)ti8lU i2)el)ineiel>eUv , Jpeudielcv, Äi-icd)crfv>, »yenii 

 man füt iih-ib ctfl.ii-en tuolltc, luaä nmn beiulidj al« l"d)ivai'j 

 «tfennt. Sie ^ilifn t)aben bieg präditi.ii auväe|"picd)e!i : 

 Amicus pürionae [toleranlia moralii) iniiniciis caiisae. 



^ici; ifl feine "totcrfliiü. SSeim ei mein Qjnibri \va: 

 re, wo ei- llnrcdjt {)at, crtUKC id; taä Unvedjt, luib iai 

 ^öfc table id) oucl) on iljm. 



eben fo fctint bic 3öi|Tenl'd)nft feine 'ioteroiij. Ittn 

 otte 3ivn)bcutic|feit jn t)cben, wellen luic i\ni iibei- ^ole= 

 tnnä oenniuf venläiibi^ien. SSJenn ein Q^Jlinbci- »cifd)iebenc 

 Ui'ti)eile übfi- Ä^-iben l)i\i-t «nb j.-be« gelten Uii'it; wenn id) 

 Wibecfpred)enbc llrtl)oile über ein '^mA) , bau id) nidjt Een: 

 nc, IjiJre, iiuo jebeä Uvtt)eil paffieren hiffe, fo ift öieit nid)t 

 ^ülcrnnj, foM^ern UniiMjTen!);it unb Uiivtermtigen, ftlber su 

 «rtf)eilen. aBt:in ein 'ITonn, bcr »ielleidjt nuf feinen 3u'id)i 

 tf;um trc(,;t, a'.Ie üd)ulen odiulcn fci)n laft, unb cz i!)m 

 alcid}Vitel 'i|l, eb m.nn föftt ober ben 'ieufel anf ben ?llt.n' 

 ff^t, fo wa-b bieß wo!)l 3]ien)iin& Ipleranj, fonbevn ?blbb( 

 unö'©iiimpnlnnigfeir nennen. 2ßcnn bcr 2Seife, wt>()lmif= 

 fenb, »vi« fd):ter cä i(l, ein <Sv;ftem unb feine ©äfje xuc 

 Suibens, bie allen cinleudjten foll, ju bringen, and) niibc- 

 rcSplf'eme ui;b^i}Iei)nungen ad)tet unb reUHTtiert, fo ni6d)te 

 id) nnd) bieö ct}et «^cfd)siben()eit unb Seniuil), als 'tolc^ 

 ranä nennen, fo vjie im föegenti)ci!c cv utd)t ^ntolerans, 

 fonbtrn '^frrcgan-, , erpfjiPerci; unb 3vcd)thaberci; ifi, wenn 

 man allnn ber Jj.ttm im Ä'orbc fe'.ui , überall bcn Zan a\u 

 «6cn, nn^ jeben 21nberäbenfenbcn fd)nluieiftern will, baber 

 Wie ein Sabnarjt in allen ^liig = iinb 3fitfi-"l)nff>:ii feine^3})n!)= 

 ne auf|d)ifi3t, feine fepf)i(^ifel)cn„JÖanSwnr(len auf 05änfefa= 

 gen" mit mehr S'Joten als 'Seyt rjaufeln idljt, überall imb 

 immer fid) faber citiert iiu^ fo feine 3icd)tl)aberev ani-- 

 rVamt, ni.U!th:)re\)t. ^olcran-, f)at ci mit bem 3ritt)t!m sn 

 t^iin. <3o fc^r nnn bi; mcralti'dje '^oleranj bcn ^rreuben 

 in ed)Ui) nimmt unb mit Siebe unb ©dionung ^u bf()an= 

 belli befiet)!t, eben fo fe[)r muß bic aBiffenidjaft ben 3ir= 

 t^um onfein^en, entlarven, «ernid)fen; benn bie 3lufgnbe 

 jeber 2yiffcnfd)aft t|t, ber üBa^rbfit nadjjufpüren , t>H 

 SBa^re iu entf)uU«n »lub iu ttatünben, tit^ fann fit ntcjjt/ 



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cf)ne jugleidj bcn ^vtl^mn ani [if^rem ©«biete ju X)tu 

 jagen. 



Saf)er benfe iii) , alte Ö5il:brtp unterf^reiben bie otl» 

 gemeine "ihefiä; lolL-ranlii S( ienlilic.i (ir-orüis rcjicien- 

 (1.1. 3m töcbiete bcr •iSilT'nf.baft feine ^oleranj. fe>K'id)j 

 gältu\leit iil ber ^eb aller 5öiiTenfd),ififn. l?j.-btn wir nuit 

 ins Seiatl, fowirb jebcr 'Piiilcfoph bie I(iep5 ouüfpredjcn: 

 lolcranlij piiiiosnijliic.i rejit icnd.i. Ste ^\]\i , ^saf^tt 

 gai;g 1 82 i >• «^eft, gibt eine für bie gefanifnte *pbilofo> 

 p!)ie hcdift ivid'tige Q^ennditunq , Me hteher pafit; Wtllfl 

 t)U tic Wa[:)i-[)eit 'ocriiclpmen, nnij>t i>' cpft öic Äi'igc 

 befdj.iineij. Scr 3lll■ii■p^:u^el;j miijj i\u> Dvedit [)eiii^ fe\;n, 

 fo l)eiliä fcvin, bau fie bai Uiued)r ani a[\n\ Äräftcn »er» 

 folge; ber 3uti|] uuip balier bie 1i)i\H behaupten: lole- J 

 r.intia juridica rejii iiMid.i. aSenn bic ODu'bscin nid)t alle ' 

 <Pfnfd)er, ©albab.r nnö O.iiaf falber if)r ^.nibroerf treibeit 

 l.iffcn will, fo nm9 ber 9]iei;icincr bie "Jöefis asu-fpred;en r 

 Ex scientid et arte me'lica lolcr.intia rojicienila, ex- 

 tii[)an<la, prosci-ÜJiTKla est. .StiMtimen wir nun auf bie i 

 ■Jl^eologie, i^^i Jp^difte unb aRiditiiirtc bcr ODienfdjljrit, i|l -1 

 c6 uid)t fi'lgeridjtig, bafi and) ^ier ber ^f'tbnn- »ertannt 

 fei)n nu'iffe, bo'^ r.lfo Jpr. Dr. l'.-cnavb (£eii gnn-, rid)ti$ 

 bie '5[)efii aufftellro: tok'iM.ni/.i tlicoUi^jici rejicienda. 

 ^i ijl bann fcier nid)t bloß x^om (Jilaubcn b\i Svebe, fotu 

 bern wie bie tlieolo°ia dnatnalica, fo niiip and) bi* 

 ll)enlogia morjlis, bie 9u'iiiUonC'lcf)re, ober Siiligioni-p^i» 

 (ofopö'e alä SSiffenidjaft ben 3"'l)""' bcfampfen, bsö gol» 

 fd;c onfi eicn unb \>enud)tcn. 



SSürbe atfo bie !?I)ofiS anef) lauten, wie (ic in 6et 

 3iJö anqefü[)rt ifl, fo wäre \\t nidjtg weniger M ganj faifcf), 

 3cl) niöd)tc .^errn Su'fereiiten i)ier fragen, weldjer ilicgriff 

 von Suligion if)ni obiuilte? äiiili er baburdj , bafi er bie 

 ^befi« toleranli.i reli-^iosa ri-jii. ienda für falfd) crflart, 

 fiileni '^Ibenilauben aller ^">etfd)weftere9 unb (£d)wärmerc7 

 "Jijür nib "ihin- 6||nen? c'^cr, Will fe europiitfcfte ©taaien, 

 bie ber jübifdjen i)ieliiiion nod) nicbt baä Q})ügerred)t gc» 

 ffattet babctt, fcön'nieiiiern? fcbnlmeifrein unfeve (Tonftitn« 

 tion, bic lUisfprid't: Sieli.iicnfiebict i. '.'ibrdm. (J. 4.. 2lilß 

 l;.iiislicl)k'it Jufammcit fünfte untci- tcm "üopivauöe 

 X>iö t>i;uslic{>eu ®otci'3Dicnf£e5 )"inö ix-rboteii. c. 2[bfd). 

 §. 2b. >\cligt0ij3 5 unö Il\irct)ciigefi'llf(f)aftcii / öie 

 nid)t bcfcitö JU öcn gcfrtjiicf) aufgcuotnmciteij gcfjö* 

 rcn/ öüi-fcn ot>iic aü^önitflid) t'oiiiglici)e <3mtl)mi» 

 guiig mci)t eingt'fii(?i-t ;vci-öcn. a\>cnn er btcf alle« 

 iiid)t will, fo f.inn Mc 'S.befir: lolcranlij religiosa reji- 

 cicnda, nid)t fAi]'d) fepn. 3>f) bel)ne nun bic t()eclogifd)e 

 ^oleranj biiJ auf bie ivird)c an<S, unb fage, jebc ©efclli 

 fd;aft, wie fie fid) i nmer CDiiflituicrt, miijj intolerant feyn, 

 b. f). (le fann nid)t für if)r OXitglicb ben anfel)en, ber i^c« 

 ©afjungen nidjt befbiufrt unb l)ilt. ®ie würbe (id; fc(» 

 ber anfl6fen, trenn fie jeben Änber^benfenben unb ^ati« 

 behiben in i^rem Q3n|'en nöörcn wollte, go fann ein ©taat^ 

 Der ftd) eine Confiit-Uicn gegeben i)iit, ben, ber nac^ eigenen 

 föefe^en leben, unb fid; nid)tö uon ber C^onjütuficn nußcrlid) 

 unb innerlid) aneignen will , nid)t für feinen Qiürgcr an» 

 fe[)en. ©0 ift e6 aud; mit ber .^ird)c. Scr ^rotcflant 

 fagt, bu fannfi mit bcinem Q)abffc fein "Protcffant feyn; 

 unb ber (Eathclif fagt: bu fannfl o^nc Q)abfl fein ffat^olif 

 fepn« pt müfT^i) pif tinanbcr au^fd;(iepen, cbwo^l fie ali 



