11 
antecedas, quorumque tibi non tradita servitus, sed tutela! 
Servis ad statuam licet confugere. Cum in servum omnia li- 
ceant, est aliquid quod in hominem licere commune jus vetet. 
Quis non Vedium Pollionem pejus oderat, quam servi sui, 
quod murænas sanguine humano saginabat: et eos qui se ali- 
quid offenderant, in vivarium, quid aliud quam serpentibus in- 
jici jubebat? O hominem mille mortibus dignum: sive devoran- 
dos servos objiciebat murienis, quas esurus erat; sive in hoc 
tantum illos alebat, ut sic aleret! Quemadmodum domini cru- 
deles tota civitate commonstrantur, invisique et detestabiles 
sunt: ita regum et injuria latius patet et infamia, atque odium 
saeculis traditur. Quanto autem non nasci melius fuit, quam 
numerari inter publico malo natos? 
5. C. Plinius (natus a. Chr. 20., mortuus 76.). Ed. 
Ajasson Vol. IV. 1828. 8. Lib. IX. cap. 37. 1. 
Pinnae binae omnino, longis et lubrieis ut anguillis et 
congris; nullae, ut Muraenis, quibus nec branchiae. 
Hier iſt, wie ſchon Schneider bemerkt, die Stelle des 
Ariſtoteles nicht genau uͤberſetzt. 
Cap. 38. Anguillae octonis vivunt annis. Durant et 
sine aqua senis diebus Aquilone spirante: Austro pau- 
cioribus. — Paseuntur noctibus. Exanimes Piscium solae 
non fluitant. Lacus est Italiae Benacus in Veronensi 
agro — ubi volvuntur in tantum mirabili multitudine ete. 
Das paßt Alles nur auf den Aal; in Menge bey Venedig. 
Cap. 39. Muraend quocunque mense parit, quum ce- 
teri pisces stato pariänt. Ova ejus citissime erescunt. — 
Aristoteles Myrum vocat marem, qui generat. Diserimen 
esse, quod Muraena varia et infirma sit; Myrus unicolor 
et robustus, dentesque extra os [et intra] habeat. 
In Gallia septentrionali Muraenis omnibus dextra in 
maxilla septenae maculae, ad formam septentrionis, aureo 
colore fulgent dumtaxat viventibus ; pariterque cum anima 
extinguuntur. 
Hier ift offenbar von den Kiemenlöchern der Pricken die Rede, 
was beweißt, daß das Wort Muraena ausdruͤcklich von dieſen 
gebraucht wurde. 
Cu vier ſagt hiezu pag. 67. 
Ubi Plinius de septem maculis Muraenarum agit, ibi 
fabellam viatorum credo a septenis Petromyzontum bran- 
chiis ortam. 
Mir ſcheint das keineswegs derFall zu ſeyn; vielmehr ſcheint 
es mir, daß hier unter Muraena nichts anderes als Petromy- 
zon marinus zu verſtehen ſey. Das dextra iſt wahrſchein— 
lich ein Fehler in den Handſchriften; ſollte heißen extra. 
Ibid. Invenit in hoc animali documenta saevitiae Vedius 
Pollio , eques romanus ex amicis Divi Augusti, vivariis earum 
immergens damnata mancipia, non tanquam ad hoc feris ter- 
rarum non sufficientibus, sed quia in alio genere totum pariter 
hominem distrahi, spectari non poterat. Ferunt aceti gustu 
praeeipue eas in rabiem agi. Tenuissimum his tergus: contra 
anguillis crassius: eoque verberari solitos tradit Verrius prae- 
textatos: et ob id mulctam his dici non institutam. 
Ad haee G6. Cuvier p. 66. 
Dubitatio incessit maxime ex auctoritate P. Jovii an hac 
voce muraena hodierna (Muraena helena L.) indicaretur, an 
Petromyzon marinus L., qui vulgo audit Lampreta. Utrique 
enim corpus longum, laeve et pinnarum symmetricarum expers; 
utrique satis delicata caro etc. Tamen e quibusdam peculiari- 
bus signis potest facile probari plerumque de priore agi. Ovi- 
— 12 
- 
dius, Halieutic. vs. 114. 115.: „ardens Auratis muraena notis““; 
neque nullae luteae maculae petromyzonti. Idem, vers. 27.: 
„Muraena ferox““; at sugit tantum pelromyzon; unde ergo huic 
ferocitas competeret? Aelianus vero, lib. IX. cap. 40., ait, 
muraenam pugnare dentibus suis, quorum duplex ordo in ore; 
Aristoteles lib. VIII. cap. 2. carne haue vesci, Noster lib. IX. 
pag. 88. Congri caudam ah illa crebro secari. Muraenae quo- 
que solae, non Petromyzontes poterant Servos vorare, quos 
in piscinam jubebat Vedius Pollio abjiei, teste Seneca, de 
Clem. lib. I. cap. 8., item Plinio, Tertulliano, aliis. Tum, 
et hoc dubitationem omnem funditus tollens, Aristoteles narrat, 
Muraenae [non Muraenae sed Enchelyes] utrimque quatuor 
branchias, ut et anguillae; at petromyzonti septem insunt. 
Ubi tamen Plinius de septem maculis muraenarum quae qui- 
dem in septentrionali Gallia sunt, agit, ibi fabellam viatorum 
credo a septenis petromyzontum branchiis ortam. 
Die Gründe, welche hier Cuvier gegen Paul Jovius, 
(deſſen Text unten folgen wird), vorbringt, ſprechen keineswegs 
für die Muraena helena, ſondern vielmehr für die Pride. 
Wenn man des O vids: 
ardens Auratis Muraena notis 
auf die Färbung der Haut beziehen wollte; fo koͤnnten fie auf 
beide paſſen, da beide gelb geſchaͤckt ſind. 
Er lebte zwar unter Auguſtus und ſtarb im vierten Jahr 
des Tiberius oder 18. unſerer Zeitrechnung, mithin vor Ga= 
jus Plinius, der erſt im Jahr 20. auf die Welt kam und 
im Jahr 76. daraus: deſſenungeachtet darf man ſeine 
ardens Auratis muraena notis 
mit des Plinius oben angefuͤhrten: 
Septenae maculae aureo colore fulgent, 
zuſammenſtellen, und daraus ſchließen, daß er keineswegs die 
Faͤrbung des Leibes, ſondern der Kiemenloͤcher gemeynt habe. 
Dieſe erſcheinen zwar mehr roͤthlich, aber der Augenring iſt 
goldgelb. Den Alten kommt es nicht darauf an, beſonders den 
Dichtern, alle dieſe Oeffnungen gelb zu nennen. Plinius 
folgte hier ohne Zweifel dem Dichter. 
Was Ovids Verſe 
Et Muraena ferox teretis sibi conscia tergi, 
Ad laxata magis conversa foramina retis, 
Tandem permultos evadit lubrica flexus, 
Exemploque nocet, cunectis intervenit una. 
betrifft: fo find fie es grade, welche keinen Zweifel über die 
Pricken laſſen. Die kleinen Aale (Ovid ſpricht vom Conger 
beſonders) leben von Kerflarven, Laich und kleinen Fiſchlein 
und laſſen es wohl bleiben, auch nur einen groͤßeren Fiſch, ge— 
ſchweige denn einen Menſchen anzugreifen. Auf ihren runden 
Leib koͤnnen ſie auch weniger Vertrauen ſetzen als die Pricke, 
um damit durch die Maſchen der Netze zu ſchluͤpfen. Das 
ferox bezieht ſich übrigens ſicherlich nicht auf das Betragen 
beider Fiſche im Waſſer, wo ſie ſich ganz geduldig betragen, 
jene meiſtens in Sandloͤchern liegen, und dieſe an Steine an- 
geſogen; auch iſt uns kein einziger Schriftſteller bekannt, der 
je die Aale unter die Raubthiere gerechnet haͤtte. Man kann 
daher mit völliger Gewifheit fagen, daß Ovid bey feinem fe- 
rox an die Rohheit des Vedius Pollio gedacht hat, und 
daß deſſen Muraͤnen durchaus nichts anders als Pricken gewe— 
fen find. Das geht mit völliger Klarheit aus des Plinius 
Worten hervor. Er ſagt keineswegs, daß die Muränen die 
Sclaven gefreſſen haͤtten, ſondern: 
26. 
