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Durch Befriedigung des zoofinnlichen Begehrens fuͤhle ich mich 
in gewiſſen Faͤllen entwuͤrdigt, in andern weder entwuͤrdigt noch 
gewürdigt, nie gewuͤrdigt; durch Befriedigung des anthropoſinn⸗ 
lichen Begehrens fuͤhle ich mich in gewiſſen Fallen gewuͤrdigt, 
in andern entwuͤrdigt, in noch andern weder gewuͤrdigt noch 
entwuͤrdigt. Wurde an meinem Ich, und eigene Entwuͤrdigung, 
fuͤhle ich ſtets nur bey Colliſion von Begehrungen, je nachdem 
die Uebermacht in mir — fo oder fo ausfällt. 
Höhere Bedeutung der Vertebraten. 
Das Veſte, das Eryſtalliniſche am Naturleibe, und ebenſo 
das Gerippe am Menſchenleibe, iſt der Ausdruck intenſiver, 
d. h. energiſch ausgeſprochener beſchraͤnkter Raͤumlichkeit; hin⸗ 
gegen ift das Weiche, vorzüglich das Fluͤſſige, am Naturleibe, 
und ebenſo der ſpontoſeiſtiſche Muskel uſw. am Menſchenleibe, 
der Ausdruck extenſiver, d. h. unbeſtimmt ausgeſprochener, 
unbeſchraͤnkter Raͤumlichkeit. Jenes deutet auf Individua⸗ 
liſierung hin, dieſes auf Univerſaliſierung. Hoͤhere 
Formation äußert ſich als Oſcillation zwiſchen All-Leben und 
Einzel⸗Leben, zwiſchen Univerſaliſieren und Individualiſieren, 
und zwar ausdrucksvoller ſolchen Gegenſatz ausſprechend, als 
die niedrere Formation, daher denn auch den vier höheren 
Thierclaſſen — ſpontoſeiſtiſches Muskelſyſtem, verbunden 
mit innerm Knochenſkelet, zukommt. 
Förhandlingar 
vid de skandinaviske Naturforskarnes tredje möte, i Stock- 
holm, den 13—19. Juli 1842. Stockholm hos Bagge. (1843.). 
gr. 8. 906 S. nebſt einer Tabelle und einer Tafel. Geh. 
(Preis 4 Rthlr. 32 Schill. Beo.) 
(Verhandlungen bey der dritten Zuſammenkunft der ſcandinaviſchen 
Naturforſcher in Stockholm, vom 13 — 19. July 1842. Stock⸗ 
holm bey Bagge.) 
S. 1—8. Einleitendes. Namen der Mitglieder, deren An— 
zahl aus Daͤnemark 83, aus Norwegen 21, aus Schweden 
308 und aus andern Laͤndern 24 betrug. — Erſter Wortfuͤhrer, 
Freyherr Berzelius; zweyter, General-Director Ek ſt roͤ— 
mer; Secretaͤr, Profeſſor A. Retzius. 
S. 9—19. Vorbereitende und vier allgemeine Zuſammen— 
kuͤnfte. Es wurden zum daͤniſchen Secretaͤr Prof. Schouw 
und zum norwegiſchen Prof. Holſt, und fuͤr die einzelnen 
Sectionen zu Wortführern und zu däniſchen Iſchwediſch-norwegiſchen 
der Phyſik und 8 f Secretären 
Chemie, Conf. Rath Or⸗Prof. Han-Frhr. Wrede, 
ſt e d/ ſteen, 
der Mineralogie 
und Geologie, Ob. Intd. Nor-Lcetr. Schee-Not. Erdman, 
denſkjoͤld, rer, 
der Botanik, Prof. Shoum. Dr. Vahl. Adj. Agardh, 
der Zoologie, = Boed. Prof. Eſch-Prof. Lo wen, 
richt, 
der Medicin und 
Chirurgie, = Holſt. Diviſ. Chirg. Prof. Huß, 
| | Manfa, 
ernannt. 
IJ. Allgemeine Berfammlungen. 
S. 20— 25. Freyherr J. Berzelius, Eroͤffnungsrede. 
S. 26—44. H. C. Orſted, Grundzüge der Naturlehre 
des Schönen. (Dieſer Vortrag bildet die erſte Abtheilung einer | 
groͤßern Arbeit, welche der Vf. unter demſelben Titel binnen ““ 
Kurzem herauszugeben beabſichtigt.) 55 
S. 45—67. Frhr. J. Berzelius, einige Worte uͤber die]! 
Erhebung der ſcandinaviſchen Küfte über die Oberfläche des um⸗ 
gebenden Meeres und uͤber die Abſchleifung und Riefelung ihrer 4 
Berge. 
S. 68—80. Prof. Hanfteen, Hiſtoriſche Darftellung deſs ln 
fen, was ſeit dem Anfange des vorigen Jahres bis zu unſerer e 
Zeit fuͤr die Theorie des Erdmagnetismus geleiſtet worden iſt. 2 
©. 81—96. Prof. Forchhammer, die Verhaͤltniſſe der] 
ſcandinaviſchen Geröllbildung in Dänemark. 1 
S. 97-103. M. Bille, uͤber die Wichtigkeit des verbefs 
ſerten Schiffsjournals auch fuͤr die Wiſſenſchaften. 
S. 104—112. Prof. Schouw, über die pompejaniſchen 
Pflanzen. I 
S. 113—129. Prof. Holſt, Vertheidigung des Philadel⸗ 
phia-Syſtems, hinſichtlich der bey der Naturforfcher = Verfammell! 
lung in Florenz auf daſſelbe gemachten Angriffe. f 
S. 131—155. Sw. Nilsſon, Beytrag zur Entwickelungs⸗ l 
geſchichte des Menſchengeſchlechts. f 
Mit Erlaubniß der Geſellſchaft will ich einige Beytraͤge zul 
der genannten Geſchichte mittels Vergleichung verſchiedener, aufl 
gleicher Bildungsſtufe ſtehender Voͤlkerſtaͤmme darlegen. 0 
Ich habe nehmlich verſucht, Spuren der aͤlteſten Innwohner 
von Scandinavien aufzufinden und dieſe Spuren zu verfolgen, 
um zu ſehen, ob fie nicht vielleicht zu einer ſichern Kunde der 
Lebensweiſe und Beſchaͤftigung dieſer aͤlteſten Innwohner unde 
der Stufe von Bildung, auf welcher fie ſtanden, leiten moͤchten, “ 
Tief in die Seele des Menſchen eingepflanzt, liegt eine hef=“ 
tige Begierde, die Schickſale des eigenen Geſchlechts kennen zul! 
lernen und durch Forſchung fo tief wie möglich in feinen exften]| 
Urſprung einzudringen. Dieſer kann jedoch nie, aus leicht ein 
zuſehenden Gründen, ein Gegenſtand eigentlicher, hiſtoriſcher foR) 
wenig als naturgeſchichtlicher, Unterſuchung werden. Dieſe ver- 
mag ſich nur bis dahin auszudehnen, wo ſich das Menſchen⸗“ 
geſchlecht erſt uͤber die Erde verbreitet hat, und nur von da an 
kann fie deſſen Entwickelung bis zur gegenwaͤrtigen Zeit ver-“ 
folgen. Aber ich ſtelle mir vor, daß dieſe Kenntniß von der 
fortſchreitenden Entwickelung des Menſchengeſchlechtes, von deſſen 
erſtem Zuſtande bis zu feiner gegenwärtigen Geſtalt, nicht gul 
auf hiſtoriſchem Wege erlangt werden koͤnne, und zwa 
aus dem einfachen Grunde, daß die Geſchichte ihre Annalen erſt 
beginnt, nachdem die Bildung eine gewiſſe Entwickelungsſtuft 
erreicht hat, und auch da erwähnt fie im Anfange nur die 
Stürme, welche zur Zeit gewuͤthet haben; aber von dem ſtil⸗“ 
len Alltagsleben meldet fie nichts. Selbſt die Sage beginn 
nicht eher ihre Abenteuer zu erzaͤhlen und Kindern und Nach 
koͤmmlingen zu uͤberliefern, als die erſten rohen Beduͤrfniſſe be: 
friedigt worden find und die zerſtreuten Individuen ein gefam: 
meltes Volk ausmachen. Sonach koͤnnen wir weder durch dil 
Leitung der Geſchichte noch der Sage zur Kunde vom Zu 
ftande der erſten Bewohner unſeres ſcandinaviſchen Nordens ge: 
langen. Aber möglich möchte es doch ſeyn, die Unterfuchung 
bis vor das Bereich der Geſchichte und Sage auszudehnen. If 
die Naturforſchung im Stande geweſen, aus der Erde die Kno— 
chentruͤmmer einer lange vor des Menſchengeſchlechtes Entſte⸗ 
hung vergangenen Thierwelt herauszufinden und dieſe, durch 
Vergleichung mit jetzt lebenden Organismen, uns in beinah, 
