883 = 
getriebenen Körpers Schwerpunct eine Kurve beſchreibt, die in 
einer zum Horizonte ſenkrecht geſtellten Ebene liegt, und es 
hat jener Körper ſich dem Horizonte genähert um die ſenkrechte 
Höhe Sh, fo iſt des Körpers Tangential-Endesgeſchwindigkeit 
—2NY sh, unabgeſehen auf den Lauf der Kurven? Es ent⸗ 
ſpricht aber jener Ausdruck zugleich auch der Endesgeſchwindigkeit 
eines geradlinig über die Höhe Sh aus der Ruhe herabfallen⸗ 
den Körpers. Hier verkündet ſich alſo ein, jedem wie irgend gear— 
teten krummlinigen Sinken, zukommendes Geſetz ganz jenem 
gleich, das dem geradlinigen Sinken entſpricht. Auf die— 
ſelbe Weiſe manifeftieren ſich gewiſſe Geſetze am Phanerobio— 
tiſchen (an jedem Thiere, an jeder Pflanze) und zugleich am 
Kryptobiotiſchen (am Mineralkörper); ſo z. B. unterliegt 
jedes Pflanz- und Thier-Indioiduum der Gravitation ganz fo 
wie der Stein; ſo äußert das Parenchym eines jugendlich Geſund— 
heit ſtrotzenden Organismus eine Glaftieität ganz jener eines zu— 
ſammengepreßten Gaſes vergleichbar; jo bricht der Knochen auf 
analoge Art wie eine Glasſtange; dort wie hier bewähren ſich die 
Geſetze des Hebels für ein leichteres und ſchwereres Brechen; uſw. 
Fettſubſtanz gedeutet. 
Fettbildung am Thierorganismus entſteht vorzüglich vor Eintritt 
des Winterſchlafes, und überhaupt bey deprimirtem Spontoſeis— 
mus (z. B. bey träger Lebensweiſe), alſo bey Hinneigung des 
Thierorganismus nach vegetativem Leben. Hiemit harmoniert auch 
der Fettſubſtanz chemiſcher Habitus, entſprechend weſentlich dem 
Kohlen-Waſſer- und Sauerſtoffe, mit äußerſt wenig 
Stickſtoff, welcher letztere — Hauptkriterion der Thierſub— 
ſtanz iſt. 
Streben nach Manchfaltigkeit. 
Das Streben nach Manchfaltigkeit, am Bildungstriebe 
der Natur überhaupt, geht fo weit, daß nicht bloß die Mineral-, 
Pflanz- und Thierwelt unzählige unter ſich verſchiedene Specien 
und Individuen hervorbringt; ſondern daß ſelbſt jede Species unter 
einer Anzahl von Krankheitsorganismen hervortritt und 
von Miß bildungen. Aber noch mehr: Jeder dieſer Kranke 
heitsorganismen hat wieder feine eigentümlichen vom Normaler⸗ 
ſcheinen abweichenden Mißbildungen, oder anders ausgedrückt, jeder 
Krankheitsorganismus erſcheint wieder als manchfach mißgebilde— 
ter Krankheitsorganismus. Wenn wir z. B. das Fieber als Fie— 
berorganismus betrachten, tritt nicht das (unrichtig ſo benannte) 
irreguläre Fieber (unter abnormen Symptomen ſelbſt, oder 
unter abnorm ſich ſuccedirenden Symptomen, erſcheinend) als 
Mißbildung des Fieberorganismus auf? Jedes Individuum der 
Mineral⸗„ Pflanz- und Thierwelt hat feine Krankheiten, und jede 
dieſer Krankheiten ihre Abnormitäten oder Krankheiten. 
— Das irreguläre Fieber iſt eigentlich ein krankes Fieber, 
hingegen das reguläre Fieber ein geſundes Fieber. 
Beſtimmendes, Beſtimmbares. 
Wenn man ſagt: Die reinen Formen der Sinnlichkeit und des 
Verſtandes ſind das Beſtimmende, der gegebene Stoff das Be— 
ſtimmbare; ſo iſt dieß nicht richtig, und faßt ſtillſchweigend den 
hypothetiſch vorausgeſetzten Gegenſatz von Lebendem und Nicht: 
lebendem, von Activem und Paſſivem in ſich. Es ſoll eigentlich 
fo heißen: Der Reactionsact, die Wechſelwirkung, zwiſchen Sinn— 
lichkeit und Verſtand, die beſtimmten Formen unterworfen 
* Buguoy Prodromus — analytiſche Dynamik. 
884 
find, einerſeits, und dem gegebenen Stoffe anderer: 
ſeits, jener Reactionsact iſt das Beſtimmendez hingegen 
iſt das aus ſolchem Reactionsaete Hervorgehende, nehmlich 
das Reſultat jenes Reactionsactes, als das Beſtimm⸗ 
bare zu betrachten. 
Organiſcher Connex. 
Die von den Philoſophen vorgenomme, gleichſam chemiſche, 
Scheidung der Erkenntniſſe, wornach, was in der Wirk⸗ 
lichkeit verbunden vorkömmt, zum Behufe wiſſenſchaftlicher Er= 
kenntniß, iſoliert erſcheint, mag zwar das Philoſophieren erleich— 
tern, führt aber die Gefahr des Irrthums mit ſich, da 
das, aus ſeinem organiſchen Verbande, einzeln für 
ſich Herausgehobene — ganz und gar etwas Anderes 
iſt, als es damals war, wo es ſich noch in organiſchem 
Verbande befand. Wenn ich z. B. die Lunge aus dem Or⸗ 
ganismus eines warmblütigen Thieres herauspräparire, ſelbe auf 
eine Schüſſel lege, und ihren nunmehrigen der Fäulniß zu⸗ 
eilenden Vitalitätsact — für jenen Vitalitätsact der Lunge hal⸗ 
ten wollte, der ihr als ein dem Organismus einverleibtes 
den Athmungsproceß weſentlich beſtimmendes Organ zu: 
kömmt, — würde ich mich da nicht gewaltig irren? So 
auch — ſchaden oft die ſtrengen Definitionen — der Le⸗ 
bendigkeit des Vortrags. 
Zur Pathologie. 
Zum Normalzuſtand (Geſundheitszuſtand) des Organismus ge⸗ 
hört u. a. der Umſtand, daß der aus der Wechſelwirkung zwiſchen 
Nerv und Muskel hervortretende Galvanismus, ſich nach einem 
beſtimmten Verhältniſſe zugleich nach Muskelincitation und nach 
Stofferſetzung hinwende. Wendet er ſich abnorm nach Muskel⸗ 
incitation hin und eo ipso abnorm von Stoffzerſetzung ab (An⸗ 
tagonismus), ſo beſteht Krankheit, z. B. Sthenie bey trockener 
Haut. Wendet er ſich abnorm nach Stoffzerſetzung hin und eo 
ispo abnorm von Muskelincitation ab, jo beſteht abermals Kranf- 
heit, z. B. Muskelerſchlaffung bey Eolliquativen Schweißen”, oder 
Muskelſchwäche verbunden mit Blähungen, uſw. — Ein analo⸗ 
ger Antagonismus beſteht an der voltaiſchen Säule. 
Le gros bon sens. 
Häufig hält man einen Satz eine Zeit hindurch für wahr; wenn 
man aber in der Bildung fortſchreitet, wenn das Urtheilen, nach 
der bloßen ſogenannt geſunden Vernunft, ſich zu einem Urtheilen 
nach einer höhern ſubtilern transſcendentern Anſchauungsweiſe em⸗ 
porgeſchwungen hat, ſo verläßt man oft die früherhin als 
wahr gehaltene Anſicht. Warum das? Weil die Ueberzeugung, 
die der erſteren Urtheilsweiſe entſpricht, nicht fo ſehr auf der ob— 
jectiven Wahrheit der Behauptung beruht als vielmehr auf der 
bloß aus der Beſchränktheit des Geſichtsfeldes werdenden Zuſtim⸗ 
mung; denn man begreift, wie, bey einem beſchränkten Geſichts⸗ 
felde der Anſchauung, vom Beſchauer eine Menge von Einwürfen 
gar nicht erblickt werden, die dem Beſchauer von erweiterterm 
Geſichtsfelde, allerwärts her, höhnend entgegentreten. Und ift 
die Anſchauung nach der vielgerühmten geſunden Vernunft (gros 
bon sens) wohl etwas Anderes, als eine zwar ſehr klare und 
evidente Anſchauung (wohlgemerkt ſubjectiv genommen), die 
aber ihre ganze Klarheit und Evidenz weſentlich dem Umſtande 
dankt, daß auf dem höchſt beſchränkten Horizonte des 
»Die Schweiße nennt man oft ganz falſch ſchwaͤchende Schweiße; 
fie find eigentlich: Die Muskelſchwache begleitende Schweiße. 
