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©elbfifccobflcfjtutig ffi"« gJiiftiKten frcpli* , M bie man 

 gtoftmthfilS in pijilofophifcbcn ?«btbüd)ern finbet) ohne 

 $ebUt mcjlidi fcijn , unb reic roctbcn b«n itim Itidn bie 

 ajfiingel, 2ücffn unb Unflat5)fiten in b« früheren ^Bilbung 

 jener ihiitiöffitcn cntbccfen, unb fic burd) eine neue «oll» 

 fcmmnete Silbung ju oecbeffetn im St^inbe fepn. Bicfe 

 ©ä|e hat I-jc SctfaiJet in feinen im virri^en Sabte erfctjie- 

 nenen Scfetificn {in bet ,/i»:irrC!5nttii{5lc^i-e/ mi) bcm 

 SSerouptfepn bet reinen 3}etnunft" unD in öcc ,.(5rfat)tung« = 

 feelenicbre cili ©vunMage alles WiflciiS/'^ fo tpie in 

 feiner Snaugutalbiffertaiion : „de veris phiiosophiae ini- 

 tiis) in it)ten ^aitptiiugen bin^ejijllt unb erläutert, in bet 

 biet angejeigten ivevben fie mebr im ßinsclncn auf bie 

 €ittcnlft)ce anßeivanbt. Die oerfAiebenen (Intmicfclungen 

 bet €eele in Söe^ug auf ®i!t(id)feit ober Unfittlid;feit wn-. 

 ben in ihr ungefdi)v fo be^anbelt, rcie bie *p!)ii|lf unb 6lie.- 

 mie ihre Aufgaben löfen , ober nod) bedimmtec, wie bie 

 ©ecmettie iiice Jiguten coniltuitt. Senn baf? bie pbilo; 

 fop^ic eben fo pollfomnjeiTcr (£oiif£i-it_ctioneu fäbig, 

 Ol« bie lUattjcttiaril:/ ift einet bet ^auptfä^c bei5 Setfif-- 

 fetö, melcöcn er in bet nctljet ongefubtten (jifenntniBtel-jCe 

 acgen Äant gctecbfettigt, unb biet butcb bie nni-Hiche 

 tjtuöru^vung foli)ci- ironfri-itctioueu b.-tlatiäet tjat. £)ie 

 entftehuiiH bet (Sitilidifeit uiib Unüttlidifeit, ibt eigentti» 

 djet §t)aractct, unb bet Ucbetgang auS «inet in bie anbete, 

 fo n)ie ihie (Sten^fdieibuni^ ge^en "tibnltdie, oft bamit oer= 

 reed^fclte äuftant? unb Sbötigfeiten k. ivetben mit mrttf)ej 

 matifijci- i£üitienj, unb nad) fct)i- cinfad)cn ©efet^ci» 

 fi'it \>ai 58enju§tfei)n eincä 3eben enf.virfe!t, unb rtritt>mett' 

 fdjc 23ete6nungcn ban'ibct j(vat nid^t fdion biet gegeben 

 (bie ©eomcttie bete*net ja nud) niAt>, aber bod) fiit eine 

 nod) genauere a>eobad)tung bie 2»usfidit barauf etöffnet. 

 Unb fo gfautt benn bet 9Socfa(fet biet in bei 2bat eine 

 ©ittcnlcl)ve oI;ne tlatncn aufgeftcUt ju baben : ein 

 JRubni, reeld)ft ten bem je^igen €tanbpuncte unfetet ^t)i= 

 IofiJ?l)ie ftei;iid) h'ihn, [a faft petircgen unb anmapenb 

 flingt, abet in 33a!uheit bod) öaS (5n-iiigfiC ifi, roai 

 bie '•Pbi'ofopbie foUte Mow fid) vübmen fönnen, ba fie aUge-- 

 mein Qlä bie irilTenfdiaftlidirre bet SSiffenfAaften angefe^n 

 wirb, be» ben übrigen aber bod) fd)on läng« abgefcmmen 

 jft, äuget ibtem eigenen 5Jlanun nodi einen anbeten, alä 

 Seidjen ber 2^ienftbarfeit unb UnfelbftftänbigVeit, on bet 



©titn SU fragen. .. ^. w^ .. 



25ct ^Iiibang ttbcr t)ft3 Wefcit unt> Öte iti-tcnnt; 

 nif?gvanjen tiev SGevinmft/" gibt feinen 3n'oalt fd)on 

 im ätte! an, unb mcdite, ben tidjtigem 9Setftiinbni§, tiog 

 feinet .Sütje, njcbl nidit wenig bnju beitragen fönnen, 

 ben ®tteit jivifdjen ben oerfdiieöenen fpeculatioen 5Kid)tunf 

 gen für immer ju fd)lid)t.-n. 2>iefe ©efegc bet SSetnunft, 

 »enn man (ie nut etft in ibiet afeinbcit ju faffen gelernt 

 t)at, finb fo ubevaus emfv^c^, bag fie fid) aud) in fle> 

 biänfltct Äürje nic^t otjne ÜJufeen ouffteUen laden. 



5. iE. «eucfe. 



J^ So weit reit SBevfe feiefer "iht ju beuttheilen verflc» 

 ben, fo ballen mit eä , feine« tbetotifdjen ©tDl« halber, 

 für baS «töpete publicum fef)t reohl geignet. Ca reitb, 

 Kit bie 5Betfe oon 3acobi, n(le biejenigen anfpted)cn, reeU 

 d,e ftatt Oieman? j« '«f«"/ P^ «"'^ "P"*" ©tuiien 6f» 



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fd)af(i9en unb an phi(ofopf). Untetfurfjungen im ©inne bec 

 gefe((r*aftlid)en Untethaltung ^nteceffe haben. (5ine ^Isi^ 

 lofophie füt baS i!eben hat immct ibien SBettb unb friftct 

 in bet Diegel mehr ^Ja^en a\i ftreng trifTeiifdjaftl. Untet; 

 fud)angen übet 'bie h^d)fren ^Inaelegenhciten be« ©eifle«, 

 tbcilö weil 5U biefen nur roenige Äepfe berufen fiiib, jibeilS 

 weil an eine mathematifd)« otet oielmeht phpfffal ©eifteSs 

 ^hilofcphie ncd) gnr nid^t su benfen ifl. Sßet ba« S3es 

 umgtforn, baS Sienfen, Sittlidifeit, Diedjt unb <£d)6nt)eit 

 nad) mathcmatifdien unb phrTifalifdien (^iefegen cnttoicfelit 

 will, mii§ natfirlid) ;uct|l eine ^'»hilofophie ber ÜJ?atf)ematiE 

 unb bet ^"»hBrif haben , fe. h biefc mup fd^on fo gang unb 

 gebe in bet 2öe(t fepn, ba§ fie fd)on, bie Sotm be« niebern 

 Sdniluntcvtidjt« anyenonunen hat. Sie Mineralogie, bLe 

 a^ctanif , bie Zoologie unb bie ühemie |Tnb auf bem SBege 

 baju. 2Bie weit aber bie ^ht?(Tf unb bie SDJalfcemati! no^ 

 üon bet ^h'lofcphie entfernt unb, roeif wohl jeber, bcc 

 mit bcm äuf^anb bicfct SBi|Tenfdiaften befannt ift, ja je» 

 bet, ber mit ben bebaucriiSanubigen ^bfdieu bet ^hVfiJ'C 

 unb ?OKitheiTiaiifet vor tot ']."'bilofcphie bemeift hat, SBit 

 madien baher OJienianben öie 3innuthung, jeljt eine auf 

 9??athimat:! nnb 9iaturphilofcptie gegrünbete Sitten« 

 ÜKedit«: unb 2'*ci ^citslthre ju entwerfen, weh' abet tiet' 

 langen wir, bapec betg!cid)en nidit vorgebe, befonber« wenn ec 

 nidit einmal etwas von tet Statur unb Cer 9Jatiirphilcfophie weif, 

 obet gar in bem fioljen ^iüahne fiijt , fg gi^be teine 91atut« 

 philpfophie. So lange uns 3emanb nid)t fagen fann, wel« 

 d)e ijugenb bem ßid)t entfptid-i, wcld>e bet ^iöntme, unb 

 reeldie bet Sd-,wctei fo lang? un« .jemaiib nidjt fageit 

 f ann, nicldic» ^after ^cnl fi'Jid^t« rntirtid;! ; fo lange un« 2icniani) 

 nid)t agenfann, weld»ft!Jrifbbem 9)?agnetiämu«. ber (Jlccirict* 

 tat unb bemGhenusmu« entfptirfU; fc fange im« 3emanbnid)t 

 einmal fagen lann, wcldie Jorm bie 9Jatut heturrjubtingen 

 jiteben mug, um bie €di6i;heit batjullcllen , fo lange wet- 

 ten mit fein S3ud) übet ®eifre?philofopbie füt etwa« anbfs 

 te« anfehen al« für einen 9ioman, aKld)er bie menfd)lid)e« 

 geibenfd)aften wohl re*t gut ju becbad)ten unb ju fdiilbeitt 

 üerfl.'ht, aber nidjt wi|Jenfd)aft!id> ju entiricfeln vermag. 

 Saiau« folgt nidit, ba§ man bie .^änbe in ben ©diooj lef 

 gen unb an einet wiffenfd'aftlidien 93egrünbung bet ^thif 

 «et5weifeln muf. Sie biiSbengen 23etfud)e biefer 'Jlct fammt 

 unb fonbet«, gleid)en bem ©animeln oon %atutgegenftäns 

 ben , wie e« bi«hct getiieben wetben. &« finb gute 5J?ate» 

 tialifn füt bie OKuuiphilofophie ; fo bie S3eDbad;tungen bec ■ 

 2cibcnfd;aften unb übtijen menfdilid)en ^anblungen füt bi« 

 @eiftc«philofophie. So lange man WvUinte , ba« äufams 

 menfdiatren «on neuen .Siautetdun , oon neuen Ääferd)ett 

 fei) bic 9?atutgefd)id)te felbll, unb ba« Snftem beflebe in 

 nidn« alä im 3rneinanberfd)icbcn bet 9Jatutali n nad) ^ 

 3(et)nlid)Eeiten; fo lange hat man ani ben 9?aturforfd)et« 

 nut 9ie*ennieif!et gemad)t; fo lange man bie Sugenben 

 unb Saftet nur nad) 58eobad)tungen an einanbet fd^iebt, 

 fo lange wirb man fie 5U Spielballen bet ''Poliiif mad)en, 

 unb biefe äum unbcftimniien^anbeln, b. b. jut Ungeted)tig< 

 feit unb jum Sc«poti«mu« jwingen. SBet feinen vejien 

 ©tanb l)at, tritt auf 2lUe«, wo« nid;t unbutdjfidjtifl iff. 



