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wanbetn uS«t ti« €rb«i i* fe^« f«'"* ^Jeb«; fif ifl Mn»« 

 SKfnfcbtn 9?fbf, b'im öa« ©roigf üt^i in i()r nuf9ffd)[of= 

 fen; nai fein SKtnf* jfnial« gtfuiileii utib gfichtt, bnS 

 Sitffif lifflt in i!)r »frbütgtn. Sil) ffl)« »a« l'cbtn S<fu, 

 f8 ifl tun menfdilicöeö iibtrt, ti ifl ein Cfben of)n» 6cl)u[b 

 ttnb obne ©ünbf ; c« ifl ein fortfltbcnbcä Suiten für bie 

 5)?fnfcbn), ti" creiä'* $ß."ijfifi«n, «int for(gct)«nb< ,5cinbf«. 

 liebe. — SBrt« bif fiiijcltie »panMung feltncr guter [Wen' 

 frfjen, rea« ül»!Ioicf)t bec v^6^fpuiKt eine« gonjen Sfbrr.«, 

 eine« gnnjen 3eitaltct8 ifl, t)on taufetib 3«n9'n 9fpt'«ft"; 

 eon «aufenb Üiebcin befangen, bnS ifl basi Seben 3»fu, in 

 cinei' ununtftbccd)enfn .Rflff «on Siebe, \)on SBcbltbun, 

 t>on erttaguna für anbte. £) ! iiicbt außreidjenb biefeS 

 ©teidjnip. — iücreiiiige bie Wa^i oUft iUlfer, reic fte bi« 

 htutt gelebt, unb famnile in einen ^inict aüci ®ute, rca« 

 tut* alle gffAeben, fo Icingc bie SSelt gcftanben, unb v«. 

 jlei*e bnS ©efunbene . bie ©umme alles ©Uten unb ©ro. 

 ^en, unb >^5*ilen, mit bem unenblicb 4J«icli*<n nai 3«fw* 

 »ettiditet, öiefcv einzige ^^cfitS/ unb nebe nrbiefem einjigen L'e« 

 6en übeitioffen bie ©uniine aüd ©Uten aller Reiten. — 3d) bittf 

 kid) mein gieutib!— 2)u ffrinflmid? nid)tal« unyernünftig, 

 bu »eipt n)ie id) bie ^Biifi-nfrt'.nft gleiri) bir fd^dee unb fu= 

 (J)e — Mlüube mit mir an biefen S;itilnni>, blicfe mit mir in 

 biefee SBott. Mü in bec Sßelt bat feine Siefe; nur ba 

 ifl bie Siefe. Zca^\t mir einmal mein S?ruber! fie[)e , ivcl. 

 die an jene« SBort geglaubt, roeldie in tiefem (^liriffuä ken 

 ©tlofer begriffen — i»if haben alle tiefe »or unftcn 2[ugen 

 geHanben? Siefce baS ?eben jener 97?atti)rer, tiefe J^reube 

 jum Stetben, tiefee Ceben voll Syclilttiun tmb teci(ufopff= 

 tung; hinter tiefem allen mup rcchl etwa« ©tagcS verbot' 

 peil liegen, eine neue un^eiröfinlidje Ärpft fcnnte nur bie 

 Grjeugecin fepn Bon tet rcuntetbatcn ©töpe jener Wdnner. 

 ?Betmuibe, aud) roenn tu fic nidu fafjen tannfl, auS iljten 

 golgen tie ©t6§e be6 Gtriflentfeum«. 



5cb meine «bec nid)t biefe« mcratifche ©efaufel, »nJ 

 man aud), unb ^ronr heutjutage, dhnflenHutm nennt, gür 

 fo ein tjernunftigf« glicFroeif, für fo ein glittergolb flirbt 

 fein ©tepiianu» unter ben Stcinroutfen mit betenbem Sli= 

 de unb nidit tie v^unberttaufenbe, bie fi'ir jene« Gtiriflen* 

 tl)um (jcflotben, hätten fiir bie angeblid) »erbefferte 2{uf1a= 

 je teffclten in unften Sagen ihr Seben gelajfen. 



^ai tjl ober eben bai ©cmcinc unfrer 3«'t '-inb bai 

 gfarhe tcrfflben, bafj fie tas (Ihf'ltcntfium bequem haben 

 rooKcn , fo munbrcd)t, fo nad; ihrem \ÖiUtterttii, unö öa 

 l)aiieu fie fo Inuae an ber T^tbel h^tunigfflJctt un6 gcbeffcrt, 

 hü tncliü) bie ÄJernunfticligion baraa« gca>ovfcen, nad) ber 

 »>■ fa alle ehtitdje itMt fmö ; J^fiten, 3"ben , dürfen k. 

 — alle« ein«. SSSa^ fiSnutn bie arme» Stufen bafi^r, ba§ 

 fte liU-fen ^nb? ©01t ifl ja ein guter 93atcr, er ^at aüe 

 gleul) lieb. — ?0?iffionen? — liücheiliclje OJoiren, bie ba: 

 ^in »antern, iüi SBett unter öcn o^jeiMn )u pcebioen ; 

 fSmilen jn eben fo «jchl von boit ijtt ju uM ihre 9ji:iffij» 

 tinre fJ'icfen; Ueöcrtnuth, ^frtoganj, ba§ roit unä für 6ef= 

 ftr holten , alä jene «nberen. Sie (h^lliidic iHeligion ifl 

 frerlid), unb alU-rbingg um üiele« flüger ecfanOen, aU bte 

 übrigen: jebud), bai bereditigt nicüt, ft< üctn ilnfgang bii 

 jum Siietctaniig äU prefigrn, fi« «U-idjfam aufzubringen, — 

 £!)r lluS n)«r (in ^efdjcuter .iSopf; u'e er nur unrerrithtct 



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3flle jene SBimber; je^t f)a6en n)ir ja ben ©djMfTel, ~ 

 93cc«meri«muö, »erOocane 2trjnei)roitT<nfd>nft. — Ü Itauj 

 tige Seit, bie fid) felfeft ihren Sneben fliehlt, bie, wm bec 

 lieben aScrnunft nid)t wehe ju thun, unb weil ihr ba« 

 Shtiflenlhum ju fd)roer unb ju unbequem ifl, Kebtt.alle 

 biefem ^eiliaen entfagt, unb ivohlgcmuth unb im gigen« 

 bünfel fortlebt, unbetümmcrt um bte (Swigfeit, bie boc& 

 ti'artet; glcidigültig gegen bai J?dd)fle, ivai Un «Sfenfdjen 

 erfl jum 33Jenfdien macht, nai ihn fre^ madjt von bec 

 €rbe, ba|5 er jener (Smigfcit angthiJce, nai ihn beftiebigt 

 bep aOem Siucf^bcr Seit/ iva« ihn jum guten ?&ürger bila 

 btt, unb ihm «ctirfmtg gibt, ba, wo er bec @tArre be$ 

 barf. — IDie 3leligicn, um w.ld^t taufenbe unfeter 5Qä. 

 tec geftetbsn, i|l uni je^t um ba* gcringfle feil. itiiefc 

 9iad,u!d)t von ^ott unb «on unferer ;?lufeiflcf)ung , von 

 ben (£ngeln, bie nni fi'it)ren , »cn bem 33ater, ber ba jdh« 

 let bie ^aare unfere« Raupte«, »du btr Stldfung burd) btn 

 leb <Ihrifli/ bic unä eine ewige ^el!i,rcit fetfpridit nac^ 

 bem "iobe, bie i\ni benSeg jeigt — ben einsäen — junt 

 gciebcn, bie un« erfennen le^rt in jebem ?lrmcn, in jeöcttt 

 llnglü(flsd)sn benfelben dhiiflu«, bag ivir fein pflegen, mit 

 feinem Unnh'icf thciien, bie unö bie geinte liebui lehrt, bi« 

 m:i bai Uuvjlücf fennen lehrt A\i b<\i $5lürf, bie Jlrmutft 

 ai6 ben 5He(d)thum, unb bie barum füf alle 2(rme cin'Siofl 

 oeiBcrben, bie iwxi ben 'Jcö fd}ilöert ali bie ©cbiirt^iueiV« 

 JU bem cigentlidicn Seben, — biefe 9}nd)ric^t, ÜSöangcIium 

 genannt, wirb hd'tjutage aU eine üi'ige au^gefdiricen , un& 

 fafl von ^en Ganjeln vertuiefen. — €in guter .^opf, eiti 

 — alletbin«« — unb bai jmüBte noch envicfen werben — 

 moralifd) guter lOJenfd), jebcd) ein ':)Dienfcti, hat fte «rbad)r. 

 01.' gehört« bamal« für bie UnmünbigEcit bec Seit. 0;it» 

 mnthiße — biird) äBunbet getäufd)te — ^aben ffe «iifced)t 

 erhalten. 2[bcr je^t, tue bii 3«it münbig gcwcrben, jf|t 

 gejienit ti ben Älügeren, fie ju mobcln. 3«bec crfcnnt in 

 fleh »en neuen ßihti^u«. ^öie frommen ©ebete, ber ®[au» 

 bi im ©cfcngbud), bie alten £ieber, ba« alte ©ogma — 

 weg böinit — .S'inbeipoffen. ©o etwa« gebärt h6d)tlen« 

 für ben Omaner nod), ber mag fid) vor ber alten ^^liefüirf)? 

 ten; unb au«^ ber ifl h<"tpt«9e «iel äu fing für jene 

 QÄahrchen; bie .^crrn Q3afloren ^aben ba fd^on nadjg« 

 Rolfen, 



lilfo flt^t bte Seit, mein riebet ©ruber, «tauben«« 

 arm, fclglid) trofllo«, ffati), erbärmlid) mit alle ihrer 23er. 

 nunft, unb e« i|i bem Itufa nüerbing« gelungen, bii 

 ifreu,i SU vetroifchen. (5r hat ti verteufelt pfiffig angefani 

 gen mit bem Untergraben beä «IhrifJer.thuni« ; er fommt 

 bahyer gcttetin im 'Prieflerrocf , ober verftetfl hinter ber "Per» 

 rücfe bei Sjoltaire, er i)C,t bit ISernunft beflodjeu unb bte 

 S)id)tfun|l in ®olb genommen, er ficf)t freunblid> au« unft 

 ».rfleht bie gutni Sitten. Die ganje >Belt erfcnnt in ihm 

 btn attigflen 5)iann. - !£)er aite 5:^cif}u6 banegen, bec 

 ©rie^gramm, 0er (£d)merjen«mann, ber ©ettelmann, ^att« 

 md)i, wo er fein ^^aupt hinlege, mutf)et ben ficuten ju, 

 mit ifim bec fd:'6nen üßelt ,;u eutfagen, ba« ü>ut btw ?(rf 

 rtien ju fdienPen , i^ra nad)iiujiehen, wer bcnfiJoif oerlemgt/ 

 bem nod) ben IKantcl jU fd)cnfen, wer ben einen Warfen fci-ittg, 

 bem ben anbern Einzuhalten; — ber «BJann — wir muffen 

 bie 2ld)ftln »ncfen — wir wollen nn« gar nicht aH«laffen 

 über bae , was wir benfen — reine '■Jo'üh<Su81er förüUDfä« 



§f }(, — ?tl|c {ijf %ivf(\ burd; Cf» !S(»n& [einvi: im*, -~ 



