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^iflovifc0<ti Seiigniffcti &er 3l"i't tiijit (icf) ^iec nidjtö 

 entgegen fcfecii , (i(g 6af; bcr fü«. md)t weifj, mag t)i> 

 portfc^e 3cugiü(Tc ftnö! Sä ^cifjt fcrnci: 



,,Sagc9cn bcf)auptct Der 23crf (<£. 133.) baß bcr 

 Canon ter ^ctl. ^■'üdjer bce SoubvoltS, fd)oii vor, ober 

 mit, bcr afTijiifc^en Svobcrutig bti gcoücii Scnbtcidjs qc 

 fdjlülTcn ficivcfcn fci;, uub meint in biefcc 23ovcui#fft>iing 

 liege bie 2lntwort niif bie Sragc : lüiiriim bic ^cU ccr 

 ofri;rtfrf)en Jjerrfcfjnft in bcr *Pcrfi|d)en ®efct)id)tc ol^ 

 «ine völlige 2üde trfd)eiac. 35enn erfi nnc^ Soroaftec 

 tinb ben übrigen 33erfa|Tcrn ber 3enbfd)riftfn, l).ibe 2f}i> 

 nui bie vic[(cid)t vom Äaufafus ^crabgefommenen Sjöl» 

 fcr unter (Ic^ vereinigt, 37inivc crbniit, uuö oiijjer S3er' 

 berafien oud) baö grcOe Stü^rcid) erobert unb biilTcibe 

 in ^^nttricn, tKcbien unb Qicrju-n, alö brei große 'Pro< 

 »injcn get^cKt. C^- 153 — )" 



So mein' id) ivirflid), unb bin fo gar überjcugt, 

 bnß biefc, auf nuiudtcn, in meinem 3!>ud)c angcfiHrtcii 

 ©rünben beru^'-'n^c Meinung, von fccm 9vcc. nidjt ivi» 

 t)erlegt ifr. iJReitcr — 



„23on (S- 15s an vergleicht' fcer 23erf. bie Dteli» 

 gic 11 ölel)ren ber Jpinba mit benen ber 3<^»bfd;tiftcn, 

 um ju jfigen, „worin bcibe mitcinonber übereinftimnn 

 ten, ober von einanber nöroic^cn." 2Bir fönnen ^icr 

 nur einiget bemcrfcn." 



Um ibiefc Q3emerfungen ju begriinben, tvirb mit 

 einer 23crfiil|'diung nngefnngcn. 97id)t „bie 3teli« 

 fiionäle^ren" bci^er Si>|lerae, cl)ne Sint'd)räntimg 

 feilen veri'ilidjen rocrben, benn ba iv.ire bcr nod; folgenbe 

 5flbe( jiim 5^eil gegrilnbet, fonbcrn ivie c$ biid)ftablid) 

 i)tiit: „3«bci5 9ieligionsfi)|lem i)at geivilTe ^aiiptie^rcn, 

 bie ali 5^fei(fr betradjtet ii'erben tinnfn, auf ivfld)rn 

 bnö ganje ®ebäiibe rul)t. 3'iiir biefc .^.mptpunttc fiiib 

 ti , bie in einer 25erg[eid)ung, wie ivir fie jo^^t ja'ifduMi 

 ben beiben i^iifr.'men nrfteUcn wollen, neben einanber 

 gcftvlll werben mi'uTcn u f. w-" O^ne baiauf j;f acii> 

 ten, unb von feiner falfdjcn Jtngabe (ii!6get)eub, fäjjrl 

 Sfcc fori : 



„ÖJewiiTe Ärunble^ron nbgeredjnof, {von bcHCii i!i 

 meiner ViTtjUidniiiq <\bcv «I teilt öic Kc^c ifl) 

 nnterfdjcibcti beibe 9vclV,!0ii-:ii fidj, prnttifd) jnmal, bod) 

 fel)r wcfeiibiid). 3'"" i»" •?*ti''Hi grünbct fid) anf 

 einen CLuietiiimuö unb anf i)cin!id)e, juni '5f)cil fcfir 

 fc^oubet^afte ?>üf;nngcn unb iSeibfipeiiiigungon , von 

 benen bie £f[;re Sc^oatlcfs nicfjtß ti'eiß, bem unb benen 

 bicfe bntdijuö entgf]cn frrclt " 



Sem 3\cc- wicbttfa^rt ^ier baS llnglücF bie SSirs 

 fungen mit brn Uvi'ad;en ju venved)feln, uub nidjt jii 

 bemerfen , ^a^ Icfetere in meiner 93£rg^eidning flar vor 

 3higen liejen. 3>eite gyrteme uelimcn iiimlic^ 0«: bic 

 (Seelen ber 9?tenfd)en finb alö freie föeifrrr vom 2(n» 

 fange ber ©djJpi'ung an vot^imben- fitad) beut S^nb: 

 fiifiem bleiben fie gut, mi'ilTen ober auf b;r (Sr^e burd) 

 brn iJßrpcr wanbern um ba ö ^5fe ju befanipfen 

 unb fid) felbfl Im 05 u ten ju Ocivd[)vcn, f<ai)ec 

 i)\n friie ^batigfcit uub ilirffamfeit; nad) bcm ^">inbu> 

 fy(lem ftnb bic »Seelen ber ?3kenfd;en gefall iie Ö5ei» 

 fler, tveldie Burd) iic Körper wanbern miiiTen um baö 

 ?Böfe in ftd) objubrißen unb fld) felbft jn reinigen ; ba> 

 Bcr f)tci- Cuiefiämug u;;b Scliftpcinigungen aller 2lrt. 

 yanb Svec. biefe SSirfungcn iu<ijt ^eroHfi ? Sc fiii)tt fort: 



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„©aj3 n6cc alle geoffenbarten Sicligionen 

 o^n c ^u gna ^mc, unb fämnulid)e neuere Sieligionö» 

 fiifrcmc (Id) auö ben fie^ren ber J^mbu unb ber Senf" 

 fd)riften cntiüicfelt l)ättcn, ift eine burdjau» falfd)C "öe» 

 fiauptung. (@. 159.) " 



2id) will fem eifernben 3tcc. bie 93crbref)nng beS 

 Sinns ber crftcn Sffiorte ju gute galten, bie in meinem 

 5öud)e fo lauten: „-:Dian wirb • in ben t)icr aufgcftellten 

 "Puntten bic ßjrunbpfeiler aller geoffcnbartea 

 9i e l i g i n c n ü b c r t) a u p t e r b 1 1 rf e n , v. f. w>. — 

 will fo gar fein „falfd)" anerfennen, tuenn er im 

 iStanbc feyn wirb ju beweifen : ta^ bic, in ber 23cr» 

 gleid}un9 anfgcffclltcn eilf ^auptle^rcn nidit in jenen 

 alten Sieligionefpitcmen entf)altcn fmi. 



„2)cr aSevfaiTec behauptet (f)eif;t tS ferner) eben 

 bafclb|f, bcr $)antf)cl5mus trete jivar Harcr m inn ^in» 

 bufd)riften, bod) oud) cntfd»ieben in icn Senbfdiriften. 

 l)ervor. 'üicfe finb aber vom ^a ntf) e iönmä 

 IV eit entfernt. Sa ivirb jwar auö bcm 3efd)t = 0r»' 

 niujb angifäf)rt: „3d) (Ocmujb) bin ii-\e 'M unb bec 

 Srager bcw 21U6". <6 tauben bicfe SEorte luirf' 

 lid) im 3 cf d)t'ür mujb, fo wäre ber liturgifd)e 

 ginn bod) fein pa n tl) c t fiif d) e r. 2(11 ein es i)ti^t 

 bajelbft : 9JI e i n 3^ a m c 1 ft i ai 2i l I e « , b. i. alle bie 

 bcr Sveil)c uacl) genannten iBolIfomiiifn^eitcn , nämlicl) 

 Sraft, aS5i|Tcu!"d)aft, ülnns^cit, 3»cinl;cii, Siebe, u. f. w. 

 3tnC|iietil6 Ueberfe^^ung: mon noin est (celui qui) ^st 

 toiu, gel)t ebeiitiilic- auf i>ää , bcr 3ici[)c nad) oU aSoU» 

 tcniineiil)cit bec- S^amesis Ofunijb genannte. 2iuf feinen 

 gall tonnte Ormu^b für feine 2lnbcier f.igcn wollen, bag 

 fem 3iame and) ühiiman mit allen "Scivö, llntl)ierct» 

 unb ©d^r.iiilfiiigeii (b.nnaud) biefe gcl)ürfn jum 2111) fei;." 



Sä nibdjte fdjivcr auejuniiitcln fcyn, ob in bicfctt 

 Behauptungen bee 3vec. nie^r Uuuerfd>ämt^eit ober me^c 

 Unverfi.inb liege, ^tbct ber mein QJii'i) lie|t wirb fin» 

 ben, büij bei bicfcr Serglcidjnng al^ Sinleiiung gefagt 

 i|t : b.iy bie Seiten aus bcm ,3eiib s 2lvcfta genommen 

 ii)ci ben. feilen, oi)ne uor läufige Un terfud) u ng; 

 bicfe ft'ü naiifolgen. 93cn biefcr nad;fo!genbcn Unter» 

 fiidjung [)ci^i es wörtlich : «cS follc entwi.ielt unb ba 

 wi.fcn werben, ba|i Die einzelnen (Zc.l^i fo unH nid)t an* 

 bcrs G'l» fie aufgeftelit werben) in ben SJiH-fdjriftni 

 entl}alten wären. Sann ivub in 'Oejug auf ben pana 

 ti;eicmu6 ©. 326 ber 3'"ütt= Ormujb, fo weit er hier 

 in 55etrad)t femnien fann, abgcid>riebeii, unb jtbcr fan« 

 Icfen lüi bcutlid) bafietit: SJtcin 3^r. mc i fi bas 2(1« 

 leö unb ber Jpnlter bcs 2lllcö." fi^un wirb bem 

 ©inn bcs ©anjrn gem.-ß angenommen: buö biefe Q3e« 

 fd;reibung bei ajnmens Ormu^bS eine -j;-cfd;rei6iing fcl> 

 ncr fei b ff fei;; unb folglid) bic £Borte; mein 3iame 

 ift — bebeuten: id) bin. S)iefc Srtlärung tonnte 3?ec. 

 angreifen, wenn er förünbe baju Ijatte, ober atid; o^ne 

 (Üriinbe bel)aupten: fie fei; falfd) — baQ er ober be» 

 l;auptet, cljne 3ii5cf'fid)t auf bai, itag flar im Bud)e 

 |tcf)t, id) l)ättc ben ii-rt veränbrrt, verfalfdjt — batitx 

 befreit bog Unverfcl)ämic. 2»os Unvcrftäiibige folgt nac^l- 

 benn 



I) 06 bic 5Sorte: SKein tHamt »(i, unb: id) bin, ücc 



einerlei ^jcbcütung l)abcn ober uidjt, fallt il)m gac 



nid;t ein jn uutstjudjcn; Cod; fdjeint a «ine vej» 



