39^ Mémoires de M a t h e m a t icjjje 

 de quantité de vaiffeaux fore amples , Si que ceux de la 

 tortue ne font prefque compofez que de grandes veficu- 

 les toutes vuides entre lefquelles il y a peu d'artères 5c 

 de veines : ce qui s'accorde avec ce que l'on vient de dire 

 de la route du fang. Car puifqu'il n'entre dans les pou- 

 mons de la tortue qu'une petite partie du fang -, il doit y 

 avoir de plus petits vaiiïeaux & en plus petite quantité , 

 que dans les poumons de l'homme par lefquels tout le fang 

 circule. Ec cependant les poumons de la tortue occupent 

 au moins la quatrième partie de fon corps; au lieu que 

 ceux de l'homme n'occupent pas la dixième partie du 

 corps de l'homme. S'il y a donc dans la dixième partie du 

 corps de l'homme plus de fang qu'il n'y en a dans la qua- 

 trième partie du corps de la tortue j on peut juger que 

 le refte du corps de l'homme ayant plus d'ètenduë , doic 

 auffï contenir plus de fang. 



Il efl: encore à remarquer fur la quantité du fang , que 

 non feulement il y a plus de fang dans le corps de l'hom- 

 me que dans celui de la tortue , mais qu'il y en a aufîî plus 

 dans fon cœur : car tout le fang qui fort du ventricule 

 droit du cœur de l'homme , rentre dans le gauche -, mais 

 il ne rentre dans le ventricule gauche du cœur de la tor- 

 tue qu'une partie du fang qui fort du ventricule droit. 

 C'eft pourquoi la capacité des deux ventricules du cœur 

 de l'homme pris enfemble eft plus grande , que celle des 

 trois ventricules du cœur de la tortue auffi pris en- 

 femble. 



III. Cette différente route que tient le fang, mon. 

 tre clairement que le fang fait bien moins de chemin dans 

 le corps de la tortue, que dans celui de l'homme. Car 

 ^ans latortaëlaplus grande partie du fang ayant palFé 

 du cœur dans l'aorte & dans l'artère de communication , 

 achevé fa circulation fans traverfer les poumons ; & l'au- 

 tre partie qui paiïe par le poumon , achevé auffi fa cir, 

 çulation fans paffer par le refte du corps : Mais dans 



l'homme 



