PREMIÈRE ET SIXIÈME SECTIONS. 65 



» Dans une époque de concessions etde rapprochement, 

 nous sommes heureux de dire à toutes les opinions 

 comme à toutes les consciences :Que l'on choisisse l'idée 

 de Bonnet ou de l'évolution , ou celle de l'épigénèse ou 

 des créations spontanées , la puissance du créateur tou- 

 jours attentive à ses œuvres est et demeure intacte ; 

 tandis que dans le système de Lamarck en laissant la 

 matière une fois animée choisir ses formes , formuler 

 sa vie et ses organes , on rentre dans un vague énorme , 

 et tout autant vaudrait admettre les atomes crochus 

 d'Epicure. 



M. de Lasicotière s'élève contre la possibilité des 

 générations spontanées. 



« Je ne suis pas naturaliste, dit-il , mais je ne saurais me rendre 

 » à l'opinion admise , hypothétiquement au moins par MM. Le 

 » Gall et Bourjot-Saint-Hilaire. 



» Que doit-on entendre par générations spontanées : non pas le 

 » développement extraordinaire , sous l'influence de circonstances 

 » physiques également extraordinaires d'un germe créé , identique 

 » aux germes des animaux de même espèce ; à ce point de vue , 

 » tout le monde se trouverait d'accord : Nul doute que les agens 

 » physiques extérieurs ne puissent exercer sur le développement 

 » hâtif de certains germes une influence parfois prodigieuse. Mais 

 » qu'il existe au sein de la nature une force vivante , cachée , qui , 

 » dans des circonstances données vienne créer l'œuf ou le germe ; 

 » que cette force se substitue à la plante , pour donner la vie à une 

 » plante de même espèce ; à l'animal , pour former un animal sem- 

 » blable, je ne saurais l'admettre. Je comprends la nature mo- 

 i> diflant des germes créés ; je ne la comprends pas créant des 

 » germes. 



» Quels faits a-t-on allégués dans l'intérêt des générations 

 » spontanées possibles? La réunion d'un nombre incroyable de cer- 

 » tains insectes dans des circonstances données ; des plantes, sans 

 » analogues connus, qui couvrent quelques îles volcaniques, et 

 » quelques autres faits du même genre. 



» Une première réflexion se présente , comment s'expliquer une 

 » force vivante , capable de produire spontanément des êtres quel- 

 » conques , et qui ne produirait que des êtres connus , des in- 



