CINQtlÈME SECTION. 69 



œuvres; il garantit qu'un grand nombre de dames pa- 

 tronnes se consacreraient avec zèle à la surveillance de 

 ces premières écoles , dès que l'importance en sera gé- 

 néralement reconnue. 



M. DE Lasicotière s'attache à démontrer que la sé- 

 paration des salles d'Asile en deux classes, l'une des- 

 tinée aux enfïmts payant , l'autre , aux enfants pauvres , 

 aurait les plus déplorables conséquences en faisant naî- 

 tre chez les uns un sentiment d'orgueil , chez les autres 

 un sentiment d'envie. Jusqu'à présent on n'a vu que 

 des avantages à entretenir parmi les enfants des idées 

 d'égalité ; qu'on les trouve au moins aux portes de la 

 vie ainsi que dans la poussière du tombeau ; si les pa- 

 rents manifestent à cet égard des préventions et des ré- 

 pugnances , c'est que leur éducation est à faire , et c'est 

 par eux qu'il faudrait commencer. Il cite l'exemple des 

 frères de la doctrine chrétienne, qui ont repoussé toute 

 distinction de classes dans leurs écoles et refusé de 

 prélever un impôt sur la fortune , lors même que cet im- 

 pôt eiJt pu venir au profit des pauvres. Il insiste aussi sur la 

 nécessité de séparer les deux sexes, il en soutient l'ur- 

 gence, et, si les moyens d'exécution manquent pour le 

 moment , il croit cependant indispensable de déclarer 

 sur le champ le principe. 



M. JuLLiEN répond qu'il a été mal compris , qu'il n'a 

 point cherché à créer deux classes d'enfants , mais qu'il 

 a demandé seulement que les familles fortunées puis- 

 sent être autorisées à payer une rétribution quelconque ; 

 ce serait le moyen de vaincre leur répugnance. L'état 

 ne leur doit point l'éducation gratuite , et elles se font 

 scrupule d'ajouter à ses charges. 



M. HuNAULTDE Lapelterie pcuse qu'en admettant 

 les enfants des familles riches dans les Salles d'asile , on 

 perdrait de vue le but de cette institution qui a été seu- 

 lement de suppléer à la surveillance des parents que 

 leurs travaux mercenaires forcent d'abandonner leurs 



