en un muid de vin payé par an au roi, droit qui se trouvé monlionné 

 dans les Capitulaires de Dagobert II, de l'an 030, et de Cliarlema- 

 gne, de l'an 803. Il en était de môme des corporations de bateliers 

 dans la Gaule romaine; 



(6) Voyez l'Evêque de Strasbourg, il distribue par Classes tous 

 ses gens, selon les différents services qu'ils lui doivent. Tous les 

 artisans lui font la corvée. Les marchands lui servent de messagers 

 par tout le diocèse ; enfin , il donne une sorte de juridiction et de 

 discipline sur tous ces hommes , à certains officiers de sa cour. 

 Puis après, 1263, l'Evêque partage avec la bourgeoisiô| la moitié des 

 offices. Indépendemment de la communauté des marchands , il y 

 avait dans la Ville douze corps de métiers, à la tête de chacun des 

 quels était un maître nommé par le Bourgrave. (Histoire de l'E- 

 glise et [des Evêques de Strasbourg , par Grandidier. — Ancienne 

 constitution de la ville de Strasbourg , publiée par Sciller). 



Presque partout , le long du Rhin et du Danube , les artisans 

 devinrent corvéables. L'ordre des Décurions disparaissant , on ne 

 forma plus qu'une Classe d'hommes-liges privilégiés , seuls admis- 

 sibles aux emplois seigneuriaux. On voit , d'après le Lex salica 

 emendatior,t.H. cap. 5., et d'après le Capitulare devillis Caroli Magiii, 

 cap. 45. , quelle importance les Seigiwurs Francs attachaient à pos- 

 séder dans leurs domaines des artisans corvéables. Les artisans 

 libres couraient risque de se voir soumettre au droit seigneurial ; 

 de là la tendance de toutes les villes à faire revivre l'ancienne 

 organisation municipale et libre de la commune romaine. 



Les Evêques, les Abbés, et les Seigneurs laïcs donnaient donc 

 des règlements aux corps de métiers , et ils en recevaient un droit 

 annuel, appelé //an«e, ou droit d'association; ces métiers se ven- 

 daient môme comme droit seigneurial , et le produit de ces ventes 

 était donné à des gens de la cour du Seigneur. Celui-ci , comme 

 maître de la terre , l'était aussi des métiers , et il ne les cédait qu'à 

 prix d'argent. (Voir la Charte de Louis VII, de l'an 1160, dans 

 Depping, livre des métiers d'Etienne Boileau, p. 79). 



Cet état de choses se prolongea même assez long-temps , après 

 la chute de la féodalité ; car nous voyons en Normandie, que, vers 

 1206 , le second Abbé d'Ardennes donnait des statuts aux coute- 

 liers de la ville de Caen. (Essais sur la ville de Caen , par l'abbé 

 Delarue , t. 2., p. 107). M. de Gerville, de Valognes , possède une 

 charte en latin, de l'an 1234, par laquelle l'Evêque de Coutances 

 donna des statuts aux tisserands en toile de la ville de St.-Lo. 

 Les Evêques de Lisieux en firent autant jusqu'au XV» siècle. 

 (Voir leurs concessions de statuts de métiers, aux archives de la 



