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préfecture du Calvados)* L'abbaye de Fécamp conserva, jusqu'au 

 XVIIIo siècle au moins, par arrêt du Conseil d'état du 2 mars 1721, 

 et du parlement de Rouen , de l'année 1737 , le droit de recevoir 

 des maîtres et gardes des métiers sur ses territoires , et de faire 

 la police sur ces communautés , de préférence aux ofiSciers de 

 police de la ville de Rouen. ( Mêmes archives , papiers de Fécamp). 



(7) C'est ainsi que la ville de Troye , qui n'était point ville de loi 

 ou ville jurée, c'est-à-dire qui n'avait point de commune, était 

 néanmoins ville de loi , quant au fait de la draperie , puisque les dra- 

 piers y étaient en jurande et élisaient des maîtres et gardes , ayant 

 autorité sur ce métier. (Ordonn. des rois de France, t. 3., p. 410). 



(8) Lancizolles, revue Germanique, t. 3., p. 19â. 



(9) (Première charte de corporation à Londres ).Revue française, 

 t. l.,p. 51. 



(10) Dans les contrées du centre, dans Rome et l'Etrurie, le Ro- 

 main sans action politique , rêve encore ou mendie , sans faire au- 

 cune œuvre servile. Naples est toujours grecque , ville d'avocats , 

 quoique aient fait les barbares. Au midi se trouve l'idéalisme , la 

 spéculation et les Grecs , puis au nord , le sensualisme , l'action et 

 les Celtes. Les charpentiers , les menuisiers , les colporteurs et les 

 maçons viennent toujours deNovarre, de Como et de Bergame. 

 Cette immobilité dure depuis des siècles. (Michelet, introduction 

 à l'Histoire Universelle, p. 63.) 



Si l'on en croit M. de Châteauneuf , dans son Histoire des Monts 

 de Piété , ce serait en Italie que ces établissements auraient pris 

 naissance au XVe siècle , pour se répandre de là , dans les villes 

 industrielles de Flandre et ailleurs* 



(11) A l'époque où les corporations de métiers prirent partout 

 un caractère politique , c'est-à-dire vers le XHIe siècle , absorbées 

 en Espagne par les rois chrétiens , elles devinrent, entre leurs 

 mains, un moyen d'ordre et de richesse publique , par le rétablis- 

 sement du commerce. 



Dans les premiers temps, en effet , des royaumes de Léon et de 

 Castille (Xe et Xle siècles), les guerres continuelles contre les 

 Sarrasins , ses conquérants, depuis le VHIe siècle, obligèreut fré- 

 quemment les habitants des plaines de la Castille à chercher , dans 

 les places fortes, un asyle contre les brigandages. Ils préféraient 

 l'éducation des troupeaux au travail des champs. Depuis la conquête 

 de Tolède, les expéditions contre ces mêmes Sarrasins, maîtres des 

 provinces de Jaen , Cordoue, Murcie et Séville, firent aban- 

 donner la culture des terres. Les Castillans suivirent le drapeau de 

 leurs rois et de leurs seigneurs. Les guerres et les divisions intes- 



