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tigucur par Henri IH, après un grand nombre d'ordonnances coiri- 

 plènientaires de la pari des rois ses prédécesseurs. Henri IV eon-' 

 flrma aussi, en 1S9?, Tédit rendu kcc sujet en 158f . Enfin un édift 

 du mois de mars 1073 ajouta quelques dispositions à Celles déjà' 

 établies , et créa de nouvelles communautés. Cet édit et cenx 

 de 1581 et 1597 servirent de base jusqu'en 1776, époque de l'abo-' 

 lition momentanée des Jurandes françaises , à toutes les mesure.S' 

 dont elles furent l'objet. Es en contiennent même pour îa premièref 

 fois le nom et la véritable institution. Par suite de cette organisit-' 

 tion, les villes devinrent JHCfe.s ou non jurées , suivant qu'elles eu- 

 rent ou non des chefs de comnumauté Juré». Il y eut de grandes et 

 de petites Jurandes , des communautés patentées et non paten-- 

 tées, etc.. Puis, après avoir rempli leur rôle utile qui était la ré-^ 

 sjstance à la féodalité , et l'organisation des industries , abusant 

 elles-mêmes tyranniquement de leurs privilèges dans l'intérêt de 

 leurs monopoles , elles périrent par leurs propres ex«ès , et furent 

 supprimées définitivement le 17 mars 1791. 



(22) Dans certaines villes , les corporations de métier avaient 

 leurs processions dites des métiers. Telle était à Caen , celle de la 

 fête de la Pentecôte , qui avait pour but le transport et le don de 

 tous les deniers à Dieu des 40 à 50 corps de métiers ,■ à l'hôpital de 

 cette ville, et à laquelle un nombreux clergé ne formait réellement 

 qu'un accessoire obligé ; d'anciennes traditions rapportent qne ces 

 offrandes furent instituées en expiation des usures qui se commet- 

 taient autrefois dans le commerce de Caen , mais les historiens de 

 cette ville n'ont jamais pu constater la réalité de cette prétendue 

 amende honorable. (Recherches sur la ville de Caen et ses ori- 

 gines , par de Bras , Haet , et l'abbé Delarue ). 



Telle était la procession du saint Sang à Bruges , à laquelle as-- 

 sistait le porte-croix de tous les méticTS au milieu des évoques , 

 des abbés , dn bourgmestre et des conseiller.') de ta commune, des 

 chanoines, des échevins et d'autres magistrats , suivis des confré- 

 ries de St.-Miehel ou de Tescrime de S^. -Georges, ou de la grande 

 et de la petite arbalète , et des archers de St.-Sébastien ou de 

 l'arc-en-main. (Renie du Nord. Jan«er 1838, p. 61). 



Telleétait encore la procession du Vendredi-Saint à Séville, à la- 

 quelle figuraient , au milieu des plus grands personnages de robe 

 et d'épée , le président de la confrérie, accompagné des corpora- 

 tions , etc.. ( Journal des débats du 13 avril 1839), 



(23) Saint Eloi était le patron des forgerons, S' .-Fiacre, des jardi- 

 niers,S«.-Yves,des avocats,etc. La Basoche de Normandie avait pour 

 cachet deux écriioires croisées. Les armoiries des épiciers apothi- 



