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f. „Siefe Offeu&arung" — tmmit bie ßefagfe — „wfrb 

 nun von benen, welche rccf)(fd)affcn genug fjnö', tun jur 

 ferfeiinin.ig jener SBabrbett jfu gelangen, bnrd> ©laubett 

 an: unb aufgenommen." 'lind) ven triefen Porten ge< 

 J)cut feines bem S&erfaffer an. ©otffcern 6ec ©lau&e 

 ift ii)m eben ötefe 2ln = unb Jfiifnabme, ober, iure er 

 fagt, bie urfprünqlidje 3fnrrfennung be6 ©eolfefsbarten 

 c&er 2fngefiinbigten (nidjt ber Qffen&afwig alß foldjer, 

 wenn aud? ber innen?) : Sie gemiublidie (Ergreifung beß 

 ©ertlichen ! Uuö weifet nid)t felbff bev bifforifdie ©lau* 

 de barauf jurücf, wenn 6«; ber ©laubnutrbigf'eit beß 

 Sengen baß fmlic&e Moment jvwjdcbevfl in Betrachtung 

 foiumt? 



g. „Unb fomit entfielt in biefen, gfeMjfant .ftirtbern beß 

 fiic&tß, eine ©clöftoffenbarung, nämlid) bk 21'nerfennung 

 beß «u>n iljm fogenaunten rationalen QJnnjipS, im ©ei 

 genfaf<c bei irrationalen, tueld)cß gute 55rin5tp Der @:ift 

 ber wagi'en QJfyifofopi)« ift." Sie (efjtcn SBecte civn 

 fprcdjcn bei- Änjttt;' beß SSerfaffcrS.; bie es|ren aber gar 

 nid)t: i. mit bem SBortc ©clbfioffenbarung fatfn er, 

 nad) feiner Ztyeotit, gar feinen ©inn verbinben, unb 2. 

 baß rationale JPrinjip mirb nad) ihm nicht anerfannt, 

 fonbern 5. mtffctfyt in.nnb vermöge jener Jf'.ierfennung, 

 unb fallt ^eiiacf) mit bem ©tauben in jeuer $iefe jufam» 

 men. Saffclbe fjeipt brtljes auet) 2id)t juub Sebenßprinjip, 

 im ©egenfafje mit jenem ber ginfternnj unb beß ^obeß 

 — SSorte, bie befamulid) jcit&cr iSftcrß, felbfr in bent 

 Weiteren,' bie 83iffenfd)«ft unb (baß cuijjere) Cebcn um; 

 föffenben SZrtjfc Der ^öitbung , vorgefommen ftn&. — 

 Saß rationale ^rinji'p fclber feljlt bai)er nuef) bem (et/ 

 gentlicben) ffi&tjflric'ef! nidjt: maß ii)m mangelt, ifT nur bie 

 gebadjte Qüntwidlelung ober Jperatip&ifbung beffelben. u. f. 

 w. SJur Sineß, pai aurf) Wttfjtenfi ber fiefung biefer 

 Krtenfion bem Skrf. fid> ofterß aufgebrungen ()at, fei) 

 ifjm nod) erlaubt*»— ber SBunftr): t!Tdd)te es unter 

 &cu 3\eccnfetitcn philofophifdjcv Schriften <Zon, 

 ja ein heiliges' ©efeg wer&cn/ &af «>©. Öer Slti.ws 

 gen&e eine anöerc vilemitng ööec 2liiftcht heget, 

 fcie ©eöanir'en &e5 .öct)viftftel!ei-s entwebev gai; 

 nirf>t oöer nur mit..(3e|Ten Worten ansteigen ! ! 

 ®enn mc.'djc ©efat)r,*bem ?)Iitmeiifd)cn Unrecht ju tljun, 

 waltet fonfl natürlidjer 9Beife ob, ja i»ic (ctdjt fann ci 

 ha and) einem macfern unb fonft benfenben Manne uc= 

 gegnen , bajj , inbem er mit feinen SBorten ben Snj^ftJl 

 anzeiget, er feiiurm Sutor ganj anbere ©ebanfen unb 

 jwar gerabc in Setreff beo 2yict)tig(ten unterfci)iebt! 



3m genannten ©rimbrif; ?c. wirb @. 438 von beä 

 SScrf. '^(nfid)t ber ^[)iiofop^ie gejagt : ,,£>a» '^(bfolutc e|Ten< 

 beut fid> (ihm) unter ben Jcrmen b<4 Wahren, (Tiutcn 

 unö ©djöneu . . .; baher bie Cheile t)cr philojo; 

 pbie." ©iefe 2l'usfagc ift theifß mangelhaft, theil« ganf 

 irrig. ^elgcnber Beitrag wirb, benfet ber 25erf.tffer, 

 b:m mürrHgen J^eraiiSgebee willfommcn fei)ii; unb ei; 

 nigeä SSerwanbte ober iSnffpred'cnbe mag ftcb an tiefe <iu 

 gsiiiung unb 5&crid;tigt!ng fügiieö anfd;iU£?r, : 



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1. £Rur in ©ejttg auf bie fef^ntvtcn, r)crvofpec0eiu 

 ben Äräfre bc6 nicnfc'olirben ©eifieg i'fl bns mafuhaft „?[&< 

 j"o!utc" (nefcen bem ,, Sielatiyen") olfo bau Unbebingte — 

 Ueb?rfi!!n(id;e eber ©6ttlid;e — auf fold;c &Beife erflart 

 ivorreu, unb jaiar nidjt ohne bii ©emerfung, wie fel'-fr 

 i« biefen ibcalifd) tönenben Söorten ber 3c«'t noc& eine v'lrw 

 frotelii'dje 9iefIcuion6i>ii;"iclji nadjtriife. Senn mit weldjem 

 Sfet^te trHt bo3 S'inhre- vor, wenn na<fo ber tiefften- 2ln< 

 fsd)t ber 5ffiiüe bem Sjcrfianbc bie Diicfitung gibt? — £>etr 

 SSeifaftct brnng &af)cr jucvieicl; auf bie Untc'rf^cibuug jw{< 

 fiten bem ©eifte t>er Waf>rheit unb ber j£d-'euiic'm0 

 ber Wahrheit, wie jt»a« liefe, nkl)t aber j:ner, be;n 

 SOiVftifev fe^lt, bem (eigent!id;en) ©ophifeen aft«r and) bin 

 fe Srfenntnii (beS ©oitiidjen) gebrid;t, i»cil |"o!d)e burcf> 

 jenen bvbingt mirb. Dhie i'ogifd)ci3 nnb C2nipirifd)e* fönten 

 wir bem ßeftteren jugeücheu, wenn anberfi bie von ©ofia< 

 tce5 unb 'Plato eingeleitete Söcbeutiing bkfeä i?orteS befttt 

 heu unb burd;gcfi1()rt »erben foil. Unb felift bei 5Bcbing< 

 te ober beiJen 3>c)"!(;. fann, ba jene ©runbtagl fehft, nur 

 biä ju einem gnuiffen Sciipuncte bauem. — 2i'n fii) aber 

 ober in fadiiidier ^infidjt fi;ib von bsm SSerfaffct, fchon in 

 früheren ©Triften, bai 6itti;ä)C, ?vcct)tiic£e, J\eiigiö; 

 fe ur.b ^[cfcbetifii»e a(S fo viele Steige l'k &nm Uube» 

 bingten aufgefrcllt morben: jcbod) baö '.'lefthetifdje b!o§ auf 

 feiner rationalen ©eite, Tmie eS näm(id) auf baö ©d)6ut 

 und) tylato jun'ufgchet. (Sie ©etjung jenes Su'cenj'entcn : 

 „Sie SHeligion, ba$ ©ittltdje" jc. ift bem SSetfaff« eben» 

 falls fremb.) 



a. Sie Siiit^cilung ber ^bilofepht'e uad) jener Srcij» 

 fjctf finbet fiel) in feiner ©djrift bcS ä>erfaiTcre?, wohl aber 

 fdjon bort eine anbere. linb in feinen ©runb^iigen ber all» 

 gemeinen Q^hilefophic CMüud)cn 6ep ?hienemann 1320) 

 mirb biefefbc, wie jüngfthin ein Ruberer fie aß bie befre, 

 au« bem tief|len ©rur.oe hervorgegangene aufgehellt hat, 

 ausbrücflid) bejlritten: ©. 268 u. w. — 3" biefem 

 £vhrbud)e werben, jum Sehufe ber (Suuheiding, bejotibcrS 

 brei ©efidjtSpuncte hervorgehoben, mte ber Menfd) über 

 ber Statur, neben bem 9Jiitmenfd)en unb unter ber ©ett> 

 heit c.fcfocinct. Sabber, mit j'olcher Sntfcljubcrheit, brei; 

 ^auptjwetgr 6« $>bilofepl)ie : Morslphilofophie', 9ied)tS* 

 philofopbie, Sieligionöphilcfophie. Sie 2feftbctif b'ngegen 

 fd)(ief?t fid), bem ©efagten jttfcfge, nur von &'ner ©tite 

 an biefefben an, unb jWdr und) bem befaunten, fd)ö:i;rcit 

 5JJerbanbe ber Äun|l mit ber Slclfgiefn, junnchfl an bk SHe« 

 Iigionspl)i(ofop'bie. 2ilfo wie a\\f ii)rcr formalen ober tccb< 

 tiifd)cn ©eite mit ber 'Philologie, fe ift bk 2leftbctif auf 

 ihrer rationalen ober unbedingt realen ©eite mit ber $>b" 

 tofopbie verbunben. — 2Borauf aber ber SScrfaffer , um 

 ju einer freftt'mmten unb eigentlid)en ©intbeilung ber philw 

 fopbfc gelangen ju feinen, juvörberlt bringer, btefi ift: 

 baß man bk 'philofopbie vor ?(tlem als ein (nnö öiin) 

 ©rtujcs auffaffett muffe, tvetl nur fo bie SDetmction, in* 

 bem foldje ■ — ber pbilofop[)ifd)en Sarfielhiiig eigetulid) 5111 

 gebüreno — vom ^lU.u'meinen jum SJefotröeren fortfühier, 

 mit Scffimmtbeit ju ^r) c "* n Poer Sw^geti r>ini^*tcn tenne. 

 Sarum mar cS ibm eine Jpauptaufgabe, vor 2tllem bk ab 

 fe, bem ?lriftoteleß nachgebilbete Scrfcfoncibting ber QPh'lofo« 

 phie in jtvei) bißparate ©auje al» eine gruubsiiub bciUofe 

 ©d.'olaftif baräufielle». Sie J&cillofiaftit ober itia.11 fid> 



