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«in 9Mt'um, ba«, ba H Feinen leeren 5laum gieSt, nt> 



genb« fehlt, fortgcpflanjte (hregung. (9?. 55 — 100). 



Siefen Schreit jufolge ift fcct 9Jlagneti«tnu; : tie allqc: 

 meine brnam, Sfqhicftiift, erfebeinenb in einer polariitv- 

 ten <£iniC; unb bic Grtcctricitdt bie allgemeine bim am. 9l«s 

 turfeaft fief) offenbarenb in einer poliU'iftirtcit £Üd)c. 'Auf 

 biefclbe 233cife ift ßa« ^rineip ber ebemifchen 4 Proccfff bie 

 allu.emeine 9?aturfrnft in i\iumiid)eit ©egenfatjeu njir= 

 («n*. 33eforber« wirb vom 25fr ber Unterfcfrieb jwifeben 

 tein clectnjcfyen unb cbemifd) eL'CttijYbcn örfcheinim* 

 gen auÄgejeldinet, }U jenen rennet er ba« 3fnji?h?n unb 

 flbfrcfjen flciner j\iSrperd>cn an ben gläd)en , ju btefen bie 

 gunfenerfcbnnungen u. bgl. (9er, 72). 



,,2>ie immaterielle Vlatur' jeigt ffcb gleichwie bie 

 materielle in einem Dreifachen Scben, welche« fid) an ben 

 brei >K« umformen fnnb macht. Da« JJ,iimnleben ber imt 

 ninterieUcn 9("atuc erfeben wir im ftvalenöcn -j£id)te/ ba« 

 £hid>enicben in ben ^ni'bcn^ unb ta« cubifcfce £eben 

 in ber Y&U'ine, Sa« Sehen 6er immaterieUen 92atut enu 

 ffrbt eben atut mir tuird) (^rreuune: e« (leben baher bie 

 ©Ol'.ne unb tue <£i\)C in bunam?fciier <5Jed> feiwirf ung; 

 glfitSWi* bie Srbe uon ber Sonne Sicht, 233ä>me , 23cie= 

 bttng empfangt, fo ift biefe Ißirffamfeit bnreb erreqenben 

 €mfJu§ ber Urse auf bte Sonne bebtngt. JDie &uvi)fid)z 

 tigr'cit unb bie £i$twiji.zp6ntn fmb fo utele (htegung«; 

 phn.icmeite. Surdi bte ©laf« wirb fein ficht burcbgelaf* 

 fen, Die Sutcbfid)tigfeit entfiebt burd) linearifd)» (Erregung 

 »inet SRaterie. 2liid) bie Spiegel geben fem Sicht jutücf, 

 fonoern bas 9??ebium ber Stift trletöet uem ©pirgel linearis 

 fri;c Gjrrequng ic. Sie YIVu'tne ifr cubifd» freie Srpanficn, 

 bie 2\«ltc cubifd) freie ßcmrauion; 313<üme unb Ädlte — 

 SWittbeilun^cn erfolgen burd; bonamifdie Erregung u. f. m. 



{m. »00 — 96). 



Snbein fiih ba« materielle Sein mit bem immateriell 

 len Sein in SJcrbintung fem , fcmnit ba« ovganifcbe 

 0cin" jum 23ovfdicin: benn hier Mirrhcringen fich (Srreg= 

 bare« unb €"rrcgenbe« jur Einheit, unb fo erwacht ein 

 ©eLbftleben. Ser 2?fr fieht ba« ornamfdjc Sehen eben 

 aurt) «16 9taturerf*einung an, unb fd;öpft <« bann au« 

 ber allgemeinen Quelle bf» 9tatui , iebenS, aus ber bsnnmu 

 fchen Sreieinheit. Ufber baß (Sntffefcen be« organifdjen 2t: 

 ben«, tiefeö btJchfien Üfatuigebeimniff^, brüctt fid) ber Sfr 

 fo aui: „Sinem grüberen jufolae bilbet ft'd) bie immaterU 

 eile 9^aiur in baJ JlüfTmf eiu ,(eö fiuibifirenb) ; gefchiebt 

 biefeg in einem hohen ®rabe unb f'ommt bann ba« ( brgeU 

 jlete) §lüffige j«c Ö5eiührung ber materiellen 9?atur, fo 

 Wirb e« S3ehifel ju einer Söerbtnbung, toelche ift reechfeU 

 iveife Surcbbnngung be« mafenellm unb immateriellen 

 Sein«, unb 2lnfancj beö oi-cjaiiifcJ)cn Gebens." £>ie 

 ^*OftfetJUl»g be« Ceben« ifi feittnadj burd) bie fennamifche 

 Sbätigfeit Ber '^ugenwelt bebingt. Seit <2iefci)led)teiMV 

 ben 3ufianben »on ©efunbljeit^ 2\vant'()cit unb (UoÖ; 

 ben 2eben«penoben be« JugenD;, IPtanneö ; unb (BreifenaU 

 tci'8 giebt ber OSfv Dmiamifdje Seuiung. Uebrigen« weifet 

 «r bie bc|bnöcvn ®efe(je beä orgamfd;cn £<cenS ber \.>t)y; 

 fiologte ju. i9l. 103 113). 



£)ie Ötgamfaiion erwichf im 2)(enfd)rn bi« f)6d)f?e 

 ©tufe. 3™ 'JOcenfdien offenbart fid) ba« tfllieale uon Seite 

 bte Seen« unb Sieben«. £»a()fr ift S>ec WilUtfä) 2)lotut 



3fi«. >S3i. **f« IY. 



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unb ®eifi in einem, red)t eigenilid; (Bottf.Q ßtÜimbiw, 

 Sa« ßeben be« 93?enfd)en i|l beshalb aud) \)&§im 'tfet, bie 

 (Stfd;einung bynamifd>;p^yfifd)ev 2li\ifte. (97. 113. 1 14). 



Sm ©aloamsmuS/ ber fich ivirffanift in SBelta'S 

 Saute je igt , fieht ber 23fr Sucfunaen eine« £<benbigen unb 

 ficllt ihn baher in ber 9raturtheone ale tllittelglicb jtui; 

 fchen bie oraanifche unb unoraamfdie 9iatur. 9fad) bem 

 SSfc ift ber @aloani«mu« bie allqemeine 9<atuvthaiigfeit ffcb 

 an allen brei Diaumfcrmen äugenib al« 9Ragneti«mu«, al« 

 eiectricismu« unb al« dhemifmu«. Gbemifch tuirfenb gebt 

 tiefe Ärnft oon ber ßlectricität (Slödbenfraft) aui, greift in 

 tie Umgebung cubifcb (nach allen SimenftoncnJ ein, unb 

 fuefet ihren raumlidxn ©egenfae mit 2ichtfcfmelligfeit; fte 

 wirb bafjec vom 35fr Q£k%tVQ i <£l)tmtfmil8 genannt, ein 

 erft <u bea:'o?itenber ©egeuftaub ber 9?atiuforfd;ung „bet 

 iület'ti-ojtlbcmie." 



Sen tbici-ifd)cn WXag,mti5mtt8 nimmt ^rof. 5ße» 

 ber al« Shatfacbe an, unb ba bte ©rfcheinungen b*«felben 

 theils phpfifri', thei!« pfi)iifch fmb, fo ift er ihm eine bp? 

 namifrt> : pfyct)ifd)e 3&vaft/ bie unter ben allgemeinen 

 bnnamifdjen ©efeijcn ftebt, burd) SSetührung erregbar ift 

 unb burd) ben iSJillen erftaifen fann. Sie Sdwiengfeit: 

 wie ber ^.eib in bie «oeele unb biefe in ben t'eib tiMtt'e; 

 löfet ber 33fr f : bie Seele ift ba« tfüreale »en Seite be« 

 Sein« unb Sehen«, alfo 9talut unb ®etft in (J:i;em. Sie 

 Seele bot bnfeer nebft ben pfycbjfcfycn Ärafien byin;mtJ 

 fd>e 1 unb roirb babttrd) bem Serbe uerwanbt, baf) alfo eine 

 23erübrttng jwifchen Seel« unb Seib, unb fonach eine Süech^ 

 felwivt'ung witflidi werben fann. 2fucb lagt fich ber 33fr in 

 bie Sunf'eibeiten be« ©omitambulismus unb be« 3Mavi 

 febens ein, unb fudjt fie baburd) ju erhellen, bnf burd) 

 btmamifebe <5inn)irhing bie 9?aturfraft ber Seele fo aufge^ 

 regt wirb, bafl fie btn ©eift weniger befdiränft, wo bann 

 bei bem rleuen SJerbdltniffe bet Seele jum £etbe eine yanj 

 neu» Söirffamfeit be« i'eben« «intritt. 



Sa im thierifrben TOagne(i«mu« 9tafurj unb ©eif!e6* 

 fr^fte thatig ft'nb , fe ficht ber 33fr ben thienfehen »WagnCs 

 ti«mu« für ben ©cj>iu{jftcin beö Vlfttui-|y|iems an. 

 (5». 136 — 140). 



Auf folebe SBetfe leitet tyr. 933eber in einer fd)(i*ten 

 Spradje bie ganje ©rfchcinungenaiur au« ber abfoluteu 

 XifiWVf au« bem bynamifd>en prineip ab, ftü&t bureb; 

 weg bie Speculation burd' b:* (rrfabrung, bringt in biege, 

 fammten 9(atur = 9)bmtonmte 3ufammenhang unb ©inbeit, 

 unb ftellt alfo Die pbyftt »l? TOilTenfcbvift auf. (151)- 



Sa bem 33fr bie 9catur ba« Sein im ©egcnfa&c mit 

 ber 3ntelJigen$, fonacb bie §rfd)einunq«natur an ftcb ba« 

 5tU = Sein tft, fo berührt er aud) bic grage: wie b<^nflt bie 

 3tt>ecfmä)jigr - eit, CH'bnung :c. in ber 9?atur mit bei- 

 bpnamifdjen Anficht ber 9catur jufamnun'i ttnb antwortet: 

 ba« 2lUreal* oon Seiten be« Sein« tft aud) ba« 2fUreale uon 

 Seiten be« Sehen«, bie abfolute Hatuf unb ber abj'o; 

 lute ©eift tn ubfoluter *t:iitt>cit. 



Sie Sichfelbfife^ung be« Mrealen in zweifacher 8«tm, 

 in ber 9iatur.- unb ©eifterweit ift nur fÖc U!15 ba, bie 

 göttliche Offenbarung in ber 9Ja:ur ift baher notliwenbig 

 aud) Sffenbarung getllirber 33iei«bett, gittlicher Siebe je, 

 welche fid) in ber äwectmapigftit, Ärtnuna ic, bei Sinye 

 «unb aiebt. (9i, 152). 



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