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oder Schnabel den Vögeln gleich Empis, Aflus), an: 
dern Hörner, Ebenbilder von mehreren vierfüßigen Thieren. 
Der Ochs (Copris taurus), der Hirſch (Lucanus cer- 
vus), das Nashorn COryctes Latr.), und ſelbſt das bis 
jetzt vergebens geſuchte Einhorn (Geotrupes Hercules) 
haben in dieſer Hinſicht viele Vorbilder unter den In⸗ 
ſecten. Das eine iſt mit Hauzaͤhnen wie der Elephant 
(Melitta Ipinigera Kirby), ein anderes mit Stacheln be— 
wehrt, wie Stachelſchwein und Igel cHispa); ein ande: 
res ſtellt ein Crocodill vor im Kleinen; die unpropor— 
tionirten Hinterbeine des Kaͤnguruh geben einem Vierten 
ein ſehr ſonderbares Anſehen (Cetonia macropus Rrul. 
Francill.), und der drohende Kopf der Schlange findet 
ſich an einem fünften (Raphidia Ophiopfis). Es würde 
endlos ſeyn, wenn man alle Beyſpiele von ſolchen Wie— 
derholungen anführen wollte; ich will nur bemerken, daß 
im Allgemeinen dieſe Waffen und Inſtrumente in Bau 
und Ausführung jene, welchen fie ähneln’, bey weitem 
übertreffen. 
Nicht bloß ahmen die Inſecten auf fo unendlich man⸗ 
nichfaltige Weiſe faft jedes Ding in der Natur nach, fon: 
dern man kann ſie auch ohne Gewalt-Anthun als Sym— 
pole von Weſen außer und uber der Natur anfehen. 
Der Schmetterling, geziert mit Schönheit und Anmuth, 
getragen von glänzenden Flügeln über die Felder des 
Aethers, und ſaugend Nectar aus jeder Blume, gibt uns 
eine Idee von den ſeeligen Bewohnern glücklicherer Wet. 
ten, von Engeln und von den Geiſtern, die zu der Höhe 
ihrer Vollkommenheit gelangt ſind; wiederum andere er⸗ 
ſcheinen als Embleme von unterirdi iſchen Wefen. Eini⸗ 
ge ſind uns furchtbar wegen unzähligen Hoͤrnern, Stacheln 
Spitzen, welche im grauſen Gewirre von Kopf und Schul⸗ 
tern ausfahren; andere wegen ihren drohenden Rachen von 
ungeheurer Weite und mit grauſamen Fangzaͤhnen be⸗ 
waffnet. Sehen wir die ſcheußliche Farbe und das teuf 
liſche Ausſehen, das andere auszeichnet, die finſtern Hoͤh⸗ 
len, in denen fie leben, die Unreinheit ihres Jutters, ihre 
raͤuberiſchen Sitten und Graufamkeiten, die Netze, me 
che ſie ausbreiten, und die Gruben, welche ſie machen 
um den Unbehutſamen zu erhaſchen; fo koͤnnen wir uns 
kaum enthalten, fie nicht als paſſende Symbole der böfen 
Geiſter, der Feinde der Menſchheit zu betrachten, oder 
als unreine Geiſter, welche wegen ihrer Laſter und Ver⸗ 
brechen aus den Regionen des Lichtes in die Finſterniß 
und Verdammniß hinab geſtuͤrzt worden. Dieſer Ge⸗ 
danke ſcheint Linne und Fabricius vorgeſchweht zu haben, 
als fie den Inſecten ſolche Ramen, wie Beelzebub, Be- 
lial, Titan, Typhon, Nimrod, Geryon und dgl. gaben. 
In der That, der Anblick eines mit Infecten wohl— 
ausgerüſteten Kabinets wird jedem mit denſelben nicht 
vertrauten Beſchauer Formen von unendlicher Verſchieden⸗ 
heit weiſen, von denen er vorher nicht gedacht haͤtte, daß 
fie in der Natur fig: vorfaͤnden, indem ſie Nichts von 
dem ähnlich ſind, was andere Kreiſe des Thierreichs dar⸗ 
weiſen, und ſelbſt die wildeſten Fictionen der reichſten 
Phantaſie überſteigen. Und dabey wird es ihn ergögen, ; 
Prototypen von Schönheit und Symmetrie hier in Mi: 
niatur zu erblicken: denn die abſcheulichſten Creaturen 
werden, wenn man Me ihres ſchaͤdlichen Vyrmogens ber 
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raubt, eine Quelle des Nutzens und Gegenſtaͤnde der 
Wißbeg ierde. 
Allein das Vergnügen deſſen, der ſich der Wiſſenſchaft 
befleißt, in welche ich Sie einzuführen wünſche, iſt bey 
weitem nicht bloß auf ſolches beſchraͤnkt, welches aus Un— 
terſuchung der äußern Form und Verzierung entſteht; 
könnten dieſe, ſo endlos ſie ſcheinen, erſchoͤpft werden, 
oder, ſo wundervoll als ſie find, ihr Intereſſe verlieren; 
ſo würden dennoch neue Quellen von Vergnuͤgen und 
Belehrung ſich aufſchließen, die einen faſt unendlichen. 
Fund für feine Wißbegierde darboͤten. Die auffallende 
Eigenthuͤmlichkeit und Mannichfaltigkeit der Bildung in 
den Werkzeugen ihrer Nahrung, Bewegung und Eyerle⸗ 
gung, in den Organen der Empfindung, der Zeugung und 
in all ihren Syſtemen, anatomiſch betrachtet, wird Ihnen 
eine Wunderwelt eroͤffnen, an der Sie ſich nicht bald ſätti⸗ 
gen und bey deren Anblick Sie bey jedem Schritt mit dem roͤ⸗ 
miſchen Naturforſcher ausrufen werden: „Welche Weis⸗ 
heit hat ſich in dieſen fo kleinen Weſen, daß fie faſt Nicht— 
weſen ſind, entfaltet, welche Macht, welche unergruͤndliche 
Vollkommenheit! (Plin: hiſt. nat. L. II. c. 2.). Doch auch 
dieſes wird Ihrem Vergnügen noch kein Ende machen; 
Sie muͤſſen das Todte verlaffen, und das Lebende bes 
trachten; Sie müſſen, Inſecten betrachten, wann fie in 
Thaͤtigkeit, wann ſie in ihren mannichfaltigen Verrichtun⸗ 
gen beſchaͤftigt ſind, ihre verſchiedenen Kuͤͤnſte üben, ihren 
Liebſchaften nachjagen, und ihren Nachkommen Wohnun⸗ 
gen bereiten; Sie muͤſſen das Legen und die Arten der 
Eyer ſich merten, ihre wundervollen Metamorphoſen, ih⸗ 
re Inſtincte, ob ſie einſam leben oder heerdenweis, und 
die andern Wunder ihrer Geſchichte. — Das alles wird 
Ihnen eine reiche Mine des Vergnügens und der Beleh⸗ 
rung eröffnen; ich darf das kühn behaupten, gewiß eben 
ſo, wie irgend ein Gebiet der Naturgeſchichte zu thun im 
Stande if. Eine puͤnctliche Hererzählung dieſer Eigen: 
thuͤmlichkeiten würde hier am unrechten Orte ſeyn und 
nur das entſtellen, was ſpaͤter hievon ausführlicher ge⸗ 
ſagt werden ſoll; allein ein ſchneller Ueberblick auf ei⸗ 
nige wenige ven den merfwürdigften unter denſelben 
mag als ein Sporn dienen, um Ihre Wißbegierde zu er— 
wecken und Sie anzutreiben, mit größerem Eifer in das 
weite Feld zu treten, in das ich Sie führen will 
Der Herr der Schoͤpfung iſt ſtolz auf fein Erfin⸗ 
dungsvermoͤgen, und zahlt mit Wohlgefallen her die 
mannichfaltigen nuͤtzlichen Künſte und Maſchinen, welche 
ihm das Entſtehen verdanken. So hat er zwar den Men⸗ 
ſchen Weisheit gelehrt, aber dabey es nicht unter ſich ge⸗ 
halten, auch dieſe verach teten Inſetten ſo zu unterrichten, 
daß ſie den Menſchen in manchem uͤbertreffen. Die Er⸗ 
bauer von Babylon hielten ohne Zweifel ihre Erfindung, 
die Erde in kuͤnſtlichen Stein zu verwandeln, für eine 
ſehr gluͤckliche Entdeckung (Geneſ. 11. v. 3,)5 aber eine 
kleine Biene (Megachile muraria Latr.) hat dieſe Kunſt 
nach einem kleinern Maßſtabe, und die weißen Ameifen‘ 
(Termiten) haben fie in einem groͤßern ſchon feit dem 
Anbeginn der Welt geuͤbt. Der Menſch glaubt, er habe 
als Baumeiſter keine Mitwerber, und feinen : Gebäuden" 
gleiche nichts unter den Werken der unter ihm ſtehenden 
Thier Ordnungen. Er wurde anders denken, wenn er 
