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question, et de livrer meme au ridicule, les fonde- 
ments de l’ordre social, ou d’embarasser et d’avilir 
A tout coup les gouvernements, enfin, ei elles ne 
s’entendent pas sur l’emploi concerté d'une autorite 
conservatrice: il est fort à craindre qu'on ne voye 
à la premiere. occasion, et peut etre sur une plus 
grande echelle que ne l’a ete la revolution de France, 
ou mene la perfectibibite indefinie de l’espece hu- 
maine et le plebiscisme des lumieres, c'est à dire, 
des brouillards metaphysiques. Fontenelle à dit avec 
beaucoup d'esprit, et plus encore de profondeur: 
„Sije tenois les verites (il a voulu dire tous les doutes) 
renfermees dans ma main, je me garderois bien de 
Vouvrir.“ C'est le, qui Üereris vulgarit arcana d’Ho- 
race, et le motif des initiations introduites chez tous 
les grands peuples de l’autiquite, plus Iages que nous. 
Sans doute des journalistes, qui, tout en ven- 
dant bien leurs feuilles, acquierent commodement 
de la celebrite, et l’espoir d'une influence utile pour 
eux dans le cas d’un changement, ne seront pas de 
mon avis. Quelles chances brillantes et soudaines en 
effet auroient ces gens la, et les hommes compromis 
et ulceres, et les tetes mousseuses d’une jeunesse ac- 
coutumee a la licence, et les mecontents sinombreux, 
grace a l’esprit niveleur et impatient du siecle, sans 
compter ici les enthousiastes de bonne foi: quelles 
chances, dis-je, auroit toute cette formidable oppo- 
sition, si tout alloit bien dans l’Etat, si l’autorite 
parvenoit insensiblement a caser, et A renvoyer à 
ses affaires et a ses plaisirs cette foule de novateurs, 
qui n’ont ni fortune, ni metier honnete, ni desir 
d'en embrasser un? Aussi ont-ils, soyez-en sür, selon 
qu’ils sont ou meneurs ou menés, la volonie decidee, 
ou lınsiinct secret d'une subversion: leurs chants 
de triomphe, leurs menaces meme men laissent pas 
douter. Parlez en leur présence, et comme en pas- 
sant, de la lesitimite, de la sainte Alliance, du con- 
gres d’Aix-la-Chapelle, des societes bibliques, d'une 
education chretienne, et, quand meme ils n'en di- 
roient rien, lisez dans leur sourire moqueur le parti 
auquel ils appartiennent. — Malheureusement cette 
ligue (expresse ou tacite n’importe) fait, par la pente 
meme des choses, chaque jour des progres en exten- 
sion comme en intensite. Ce fléau aussi ancien que 
le monde, et probleme eternel des gouvernements, 
abien d'autres racines et une autre organisation que 
Vempire de Bonaparte! La mine est chargee, et si 
des hommes supérieurs et puissauts à la fois ne par- 
viennent pas à l’eventer, attendons dans une secu- 
rité moutonniere l’etincelle qui la ‘era sauter: je ne 
sais ol, ni quand, ni comment, mais je crois savoir 
pourquoi, et l’avoir indique, 
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ſellſchaftl. Ordnung ewig der Bekrittelung zu unterwerfen 
und ſelbſt dem Gelaͤchter bloß zu ſtellen, — oder bey je⸗ 
der Gelegenheit die Regierungen in Verlegenheit zu ſe— 
gen und herabzuwürdigen; endlich, wenn fie ſich nicht 
über die gemeinſchaftliche Aufſtellung einer erhalten: 
den Autorität verſtehen: ſo iſt fehr zu fürchten, daß 
man bey erſter Gelegenheit, und vielleicht nach einem 
großern Maaßſtab als die Revolution Frankreichs war, 
ſehen werde, wohin die endloſe Vervollkom m- 
nung des Menſchengeſchlechts und der Ple⸗ 
bicismus der Aufklärung, d. h. metaphyſiſche 
Nebel führen. Fontenelle hat mit viel Witz und mit 
noch mehr Scharfſinn geſagt: „Wenn ich alle Wahrhei— 
ten (er wollte ſagen, alle Zweifel) in meiner 
Hand verſchloſſen hielte, fo wuͤrde ich mich wohl hüten, 
ſie zu sfmen.“ Das iſt des Horatius, qui Cereris vul- 
Sarit arcana, und der Beweggrund der Einweihungen, 
bey allen großen Voͤlkern des Alterthums, die kluger 
als wir waren. 
Ohne Zweifel werden Tagblattſchreiber, die nebſt 
dem guten Abfag ihrer Blatter ſich beguemlich einen 
Namen erwerben und die Hoffnung zu einem ihnen 
nützlichen Einfluß, im Fall einer Aenderung, nicht mei⸗ 
ner Meynung ſeyn. Welch glänzenden und ploͤtzlichen 
Gluͤckswechſel würden nicht dieſe Leute und die ſchwieri— 
gen, und die nicht in heiler Haut ſteckenden, und die ſpru— 
delnden Köpfe einer an Ausgelaſſenheit gewohnten Zu: 
gend, und die fo zahlreichen Mißvergnuͤgten, die wir dem 
alles gleichmachenden und ungeduldigen Geiſt der Zeit 
verdanken, ohne hier die Enthuſtaſten aus guter Mey⸗ 
nung zu rechnen: welchen Glückswechſel, ſage ich, würde 
dieſe ganze fuͤrchterliche Gegenparthey haben, wenn al— 
les im Staat gut gienge, wenn die Autoritaͤt unmerklich 
in die Dame kaͤme IN, und es dahin braͤchte, die: 
fen Haufen von Neuerern, welche weber Vermögen noch 
anſtaͤndiges Gewerb, noch Luft eines zu ergreifen haben, 
zu ihren Geſchaͤften und ihren Unterhaltungen zu verwei— 
fen? Auch haben fie, ſeyd verſichert, nachdem fie 
Leiter oder Geleitete find, den emſchiedenen Willen oder 
den heimlichen Inſtinet zu einem Umſturz: ihre Triumph⸗ 
geſaͤnge, ihre Sarcasmen, ja ihre Drohungen laſſen dar⸗ 
an nicht zweifeln. Sprecht in ihrer Gegenwart, ſo wie 
zufällig, von der Legitimität, vom heiligen Bund, vom 
Congreß zu Aachen, von Bibelgeſellſchaften, von einer 
chriſtl. Erziehung, und ihr werdet, wenn ſie auch kein 
Wort ſagen, an ihrem ſpoͤttiſchen Lachen erkennen, zu 
welcher Parthey ſie gehoͤren Unglücklicherweiſe 
macht dieſe Ligne (ausdrücklich oder ſtillſchweigend ein: 
verſtanden, gilt gleich), ſelbſt wegen des Hangs der Din— 
ge, jeden Tag Fortſchritte in Ausdehnung und Starke. 
Dieſe Geißel, fo alt als die Welt)), und ewige 
Aufgabe der Regierungen, hat ganz andere Wurzeln und 
eine andere Organiſation als Bonapartes Reich! Die 
Mine iſt geladen, und wenn es erhabenen und zugleich 
mächtigen Menſchen nicht gelingt, ihr Luft zu machen, 
fo mögen wir in einer Sicherheit, die uns wie ein 
falscher Schnurrbart angefest iſt, den Funken er— 
warten, der ſie in die Luft geſprengt; ich weiß nicht 
Warum alſo unſere Zeit verlaͤumden? 
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