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Wenn ſolch ein Betragen ihre Begriffe von eines 
e Herrn Betragen. beſtimmt, ſo um freylich 
Ibiſch dieſes nicht. 
Dr. Hallo r. Ich ſollte meynen, Hr. v. Gans! 
Ibiſch wäre durch die Gegenwart der Großen ers 
ſchreckt worden, auch glaube ich, daß er gegen den 
Rang kriechender als Kanz war, denn dieſer ſah ſich, 
für ihres Gleichen an, und behandelte fie mit der nam: 
lichen Vertraulichkeit, wie fie ſich unter einander ſelbſt. 
R. v. Gans. Das that er, und was gewann Denn 
der Kerl dadurch? Das dicke Leder ſeiner Ceele verhin— 
verte ihn zu ſehen, daß dieſe Vertraulichteit von ihnen 
eben ſo zugelaſſen ward, als wie ſie mit ihren Hunden 
ſpielten; er gewann nichts dadurch, daß er Princes bey 
ihrem Taufnamen nannte; der närriſche Kerl bilbere ſich 
ein, daß ihre Erniedrigung ihn zu der naͤmlichen Hoͤhe 
mit ihnen erhübe; dieſe affectierte. Vertraulſchkeit mit den 
Großen, dieſer kindiſche Ehrgeiz einer augenblicklichen Er⸗ 
hoͤhung, die er durch die Bernagläffigung jener Ceremo— 
nien erhielt, welche die Mode als Schranken zwiſchen dem: 
einen und dem andern Rang der Geſellſchaft veſtgeſetzt 
hal, dieſe augenblickliche Erhohung, ſag ich, zeigte nur 
um deſto mehr ſeine Thorheit und ſein niedriges Weſen; 
er ſah nicht ein, daß, indem er fi; zur Würde eines an: 
deren erhob, er ſich ſelbſt deſſen Gewalt übergab, entwe⸗ 
der von ihm ſchmaͤhlich zurückgeſtoßen zu werden, wenn 
ihm der Kamm der Selbſterinnerung ſchwoll, oder mit 
Gnade und Herablaſſung geduldet zu werden. Ibiſch 
ſuchte ſich ſelbſt zu ehren, indem er dem vornehmen 
Stande ſeine gebuͤhrende Ehrfurcht zollte: was er gab, 
ward ihm wiedergegeben, und was ihm gegeben ward, 
behielt er auf ewig z feine. Erhebung beruhte auf einem 
veſten Grund. — Er war dem Ppublico eben ſowotzl bekannt, 
als Privatmann und fo wie Niemanden mehr vom Publico 
hofiert wurde als ihm, und N. beſſer aufgenommen war, als 
er, fo war auch Niemand weniger mals er durch die 
Schmeicheley deſſelben verdorben. Ibiſch fuhr zu fire 
gen fort, bis zuletzt, bis er jeden Vorzug errungen hat⸗ 
te, den ſonſte nur hohe Titel und Geburt verleihen koͤn⸗ 
nen; ausgenommen das Hineingehen in ein Zimmer, 
adögerl opft und unangemeldet; aber ſobald er darinn 
war, ward er mit eben der Achtung, als der vornehmſte— 
Mann an der Tafel behandelt Es' vergrößert Ibiſchens 
Anſeyen, daß er dieſe Auszeichnung niemals als Recht 
forderte; ſie wurde ihm ſo freywillig zugefianden,fals hat: 
te er fie. feiner. Geburt zu verdanken. Hierinn „ich muß 
es geſtehen, ſah ich unſern Au guſt mit einem gewiſſen 
Grade von Neid an, nicht fo: ſehr wegen der Achtung, 
die er erhielt, als wegen der Art; durch welche er fie er- 
worben hatte. Was in ſeinen Schooß ungeſucht gefallen 
war, bin ich gezwungen worden, zu fordern. — Ich trat 
in die Welt, indem ich meinen Weg mir durch ſelbige 
durchſchlagen mußte. 
Beleidigung, oder zum wenigſten eine Diſpoſſtlon zur 
Vernachlaͤſſ gung herbeyzog; und ich war meiner Seits 
geſtimmt, Beleidigung mit Beleidigung zu vergeiten, und 
Anſſruch aut Achtung zu machen; und ich fuͤrchte, in die⸗ 
fer Diſpoſit om: gar zu lange geblieben zu ſeyn z getzund, 
wo ſie nicht langer nothwendig iſt, erhalte ich grade ſo. 
Ich hatte etwas in mir, welches 
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viel Gunſt, als ich zu erwarten das Recht habe. Ich bin 
keiner von denen, die ſich über Vernachlaͤſſigung des Ver— 
dienſtes beklagen. Ich habt Orden, ſchmeichelhafte Schrei⸗ 
ben, Ringe, wie ſie nicht Ibiſch, viel weniger Kanz, 
Brander, Struntjäger uſw. aufzuweiſen haben, 
odſchon ſie nicht ganz leer ausgegangen ſind, und ich ihnen 
nie hinderlich geweſen bin. 
Dr. Hallor. Ihre Anſpruͤche, Herr Ritter, wird 
Niemand ſireitig machen, am wenigſten ich, der ich das 
Ungluͤck habe, in einem Freyſtaat geboren zu ſeyn, wo 
man von keinen Großen ausgezeichnet und belohnt wer⸗ 
den darf; aber Jbiſchen kann ich nicht auf den nämlichen 
Fuß behandeln: Ihr Ruf wird nach Ihrem Tode ſich ver⸗ 
groͤßern, wenn Idiſch ganzlich vergeffen- ſeyn wird. Sie 
werben in alle Ewigkeit für einen Claſſiker in Staats-, 
Hof⸗, Theater- und Litteratur-Geſchaͤften gelten. 
N. v. Gans. Genug, mein Herr Doctor! genug, 
die Geſellſchaft würde beſſer unterhalten werden, wenn 
wir uns zankten, als daß wir gegen einander Compli⸗ 
mente ſchneiden. 
Dr. Hallor⸗ Aber Sie muͤſſen zugeſtehen, Hr. Rit⸗ 
ter! daß Ibiſch gar zu fehr ein Sclave des Ehrgeizes 
war, oder mich beſſer auszudrucken, des niedrigen Kitzels 
mit den Großen umzugehen; ſchrecklich beſorgt, ſich mit 
Ihnen gemein zu machen, wodurch er ſich den Zutritt zu 
manchen andern nicht minder chriſtlich erzogenen Geſell⸗ 
ſchaften verſperrte. So viel Aufmerkſamkeit und ſo viel 
Kunſt auf Kleinigkeiten zu verwenden, verraͤth wie ich 
glaube; einen tleinen Geiſt. Sein Freund Brander bemerk⸗ 
te, daß er niemals in Geſellſchaft gieng ohne einen Plan, 
wie er wieder herausgehen ſollte; er ward jede Minute 
aufgerufen, gieng weg, und kam wieder, je nackdem 
Wahrſcheinlichkeit vorhanden war, die Augen auf ſich zu 
ziehen und zu glanzen. 
Ritter v. Gans. Was nun: feinen‘ niedrigen 
Ehrgeiz betrifft, wie ſie es nennen, mit Großen umzuge⸗ 
hen, fo kann man doch Ibiſchen daraus: keinen Vor: 
wurf machen, was des Halloren, des Nepublitaners 
(verzeihen Sie) Beſtreben war, und Jedermanns Wunſch 
iſt. Derjenige, der ſagt, er verachte dergleichen, weiß, in⸗ 
dem er es ſagt, daß er luͤgt. Daß Ibiſch ſehr haushaͤl⸗ 
teriſch mit feiner Ehre verfuhr, mit der. Ehre, die er ſo 
gerecht, auf dem Theater ſowohl, als an der CE - und 
Schreibtafel erworben hatte, mag ich nicht laͤugnen; Aber 
wo iſt denn in einem oder in dem andern Fall die Schan⸗ 
de, daß ger dem Zufall fo wenig als nur moͤglich übers 
ließ? Ueberdieß, Herr! bedenken Sie doch nur, was Sie 
geſagt haben: Sie jiengen damit an, Ibiſchens Anſpruͤche 
auf Ruhm zu verneinen, und darauf klagen Sie ihn 
eines zu großen Beſtrebens an, an behalten, was er 
doch niemals beſaß⸗ f 
Dr. Hallor Das verſteh 5 nicht — 
R v. Gans. Herr! das iſt meine Schuld nicht 
Dr. Hallors. Gut denn, Hr. Ritter! Sie werden 
ihn doch nicht vertheidigen in feinem» übergroßen und über- 
triebenen Haſchen nach Fürſten⸗Nicken, in ſeinemzuͤgello⸗ 
ſen Verlangen, ſich neuen Menſchen vorzuſtellen 2 Einer 
Coquette gleich, die immer Eroberungen ſucht bis zur 
gänzlichen Vernachläſſigung ihrer alten Freunde unb Be⸗ 
