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In der Gehlerſchen und den ubrigen oͤſſentlichen Biblio⸗ 
thecken befindet ſich leider das Werk nicht und Shwä 
grichen konnte mir keine andere Auskunft geben, als 
daß es wahrſcheinlich Meckel in Halle beſitzen würde? Ue⸗ 
brigens bleibe ich zur Beſorgung aller Aufträge in Leip⸗ 
zig bereit. 
Jetzt veranlaßt mich mein Amt als derzeitiger Re⸗ 
ttor der hieſigen Univerfität, Sie zur Berichtigung eines 
Aufſatzes in der Iſis aufzufordern. In dem zweiten 
Heft dieſes Jahres Seite 302. wird der Stab Wehe über 
das academiſche Gericht, beſonders den Syndicus deſſel⸗ 
ben den ObHofGR. Wenk, den Prof. Gilbert, den 
Studioſus v. Patow und alles, was von Adel iſt, ge: 
brochen. Der Fiction welche zu dieſer Declamation die 
Veranlaßung gegeben hat, moͤge der wahre Hergang der 
Sache, wie er ackenkundig iſt, zur Seite ſtehen. Am 7 ten, 
November 1818 betrat v. Pato w die hieſige Univerſitaͤt, 
am gten. November nahm er in dem Horfaal. des Prof. 
Gilbert den ihm angewieſenen mit 6 bezeichneten Platz 
ein, welcher dadurch daß der fruͤhere Inhaber deſſelben 
das Collegium aufgeben mußte, leer geworden war, be: 
zahlte das Honorar ſogleich einfach und das Stuhlgeld 
beim Schluß des Halbjahres. Hübel welcher vom Anz 
fang der Vorleſungen an den mit 7 bezeichneten Platz 
eingenommen die Vorleſungen aber nicht anhaltend be; 
ſucht hatte, machte zu Anfang des Monat F ebruars 
dieſes Jahres die Bemerkung, daß durch Einſchiebung 
eines Stuhles in die Fenſterwandung, ſein Sitz der ste 
geworden ſey, obgleich dieſe Einſchiebung, des engen 
Raumes wegen, ſchon vor der Ankunft des d. Patow ge⸗ 
ſchehen war, fo verlangte doch Hübel von Letzterem, daß 
er ihm feinen Plag abtreten ſolle, welches dieſer ſich aber 
nicht gefallen laſſen konnte. Huͤbel beklagt ſich nun des⸗ 
halb bei dem Prof. Gilbert, der auch bereit iſt der Sache 
abzuhelfen, aber durch die Aufklärung, welche ihm der 
Mechanicus Fuchs über die eigentliche Beſchaffenheit der 
Sache giebt, überzeugt wird, daß es nicht moͤglich ſey. 
Huͤbel fängt nun mehreremale vor der Stunde mit dem 
Mechanitus Fuchs Streit über den Platz an, wirſt ihm 
den Stuhl des v. Patow vor die Füße, führt ihm mit 
der Fauſt unter das Geſicht und droht den v. Patow 
herauszuwerfen. Der Mechanitus Fuchs ruft den mit 
feiner Vorbereitung beſchäftigten Prof. Gilbertzur Schlich⸗ 
tung des Streites herbey und, als ſich Huͤbel nicht bei 
der Entſcheidung, daß es bei der bisherigen Einrichtung 
der Plätze bleiben muͤſſe, beruhigen will und auch mit 
dem Prof. Gilbert einen Wortwechſel anfängt, in welchem 
er ſich Unanſtändigkeiten erlaubt, äußert der Letztere, daß 
er außer Stand geſetzt ſeyn werde koſtſpielige Verſuche zu 
machen, wenn er die von ihren Plätzen vertreiben laſſen 
wollte, die ihm das Honorar unverlürzt entrichteten, Die: 
von Adel naͤmlich. Dieſe einer Mißdeutung ſo leicht un⸗ 
terworfene Aeußerung, erhielt dieſelde auch in der erſten 
Aufwallung. Aber eine offene Erklärung welche Prof. 
Gilbert den Studierenden mit Der ihm eigenen und nie 
bezweifelten Humanität gab, überzeugte bald wie die Sache 
zu nehmen ſey. 
—.— ERIEETEE 1 2 
„ Es iſt in Zeperniks Verlaſſenſchaft, aber; daraus kaum 
zu erhalten 
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Das academiſche Gericht legte nach vorausgegange⸗ 
ner Unterſuchung und Befragung der ſtreitenden Partheien 
dem Studioſus Hüvel wegen ſ ines leidenſchaftlichen Ber 
tragens und der verletzten Achtung gegen feinen Lehrer 3. 
tägige Carcerſtrafe auf: ; 8 
Unwahr iſt es, daß Huͤbel eine weiſe Maͤßigung bes 
obachtet, von Patow hat dieſelbe vielmehr bewieſen. 
Unwahr iſt es, daß Profeſſor Gilbert, alle Profeſſo⸗ 
ren. auf Hübeln erbütert habe; unwahr daß ein 
ein Jubel unter den Ablichen ſtatt gefunden, denn es ſi⸗ 
gen deren mehrere auf ſchlechteren Plaͤtzen als Bürgerliche. 
Ueberhaupt iſt es Niemanden eingefallen einen Unterſchied 
des Nanges unter den Studierenden einzufuͤhren oder 
anzuerkennen, deshalb koͤnnen auch die Bürgerlichen keit 
nen Vorrang vor den Adlichen verlangen, ſo wenig als 
die letzteren vor den erſteren. Unwahr endlich iſt es, daß 
die hieſigen Studierenden ihre Richter, unter die ich fuͤr 
jetzt ganz beſonders gehoͤre, verwunſchen, denn ich habe zu 
viele Beweiſe daran erhalten, daß der Geiſt der Rechts 
lichkeit, Sittlichteit und Ordnung, welcher die hiefigen: 
Studierenden von jeher ausgezeichnet hat, immer noch der 
herrſchende iſt. lg 
Wer hat nun Recht? ich oder Hl. 2 r. 82 — 
Ich, weil ich mich nenne, weil ich durch meine jetzigen 
Amisverhaͤltniſſe am zuverläſſigſten von der Sache unters 
richtet ſeyn muß und weil mir weder Leidenſchaft noch 
Partheilichkeit die Feder geführt hat. 
Nun noch ein Wort aus des Herzensgrund, was ein 
blos gemuͤthliches iſt und aſo meinetwegen der Deute⸗ 
lung hingegeben ſeyn mag. Es iſt doch ein jammerliches 
Ding um das immer mehr Mode werdende Deutſchthun 
und Dicktyun auf den Buͤrgerſtand. Beſteht es dann 
nicht aus einem beſtaͤndigen Geſchrei uber ſintende Na⸗ 
tionaltraft, der man dadurch wieder aufhelien will, daß 
man ſich wechſelſeitig beguckt und bekrittelt, Feuer ruft, 
wo keines iſt und den glemmenden Brand in der verlo⸗ 
ſchenen Ache dieſer oder jener Kaſte wittert 2. Unſere 
Vorfahren handelten und ſprachen nicht viel davon. Ar⸗ 
beite doch Jeder in ſeinem Wirkungskreis tapfer und brav 
und biete Jedem, ders auch ſo macht, die treue deulſche 
Rechte. Dann wird es weniger Schwachheiten geben und 
wir brauchen uns nicht mehr fo. ſehr darüber zu ang⸗ 
ſtigen. 
Lieber wuͤrde ich meinen Namen zum erſtenmal in: 
der Iſis unter einem wiſſenſchaftlichen Aufſatz leſen, als, 
unter einer Deduction Uber. 2 Spannen Naum in einem 
Hoͤrſaale. . 
Leipzig d. 20. März 1810. 
Dr. Chr. Roſenmuͤller d. Z. Rector. 
Ein anderer Brief über dieſe Sache iſt an⸗ 
nonym eingegangen. Bey Begenſtaͤnden, welche Beſchul⸗ 
digungen enthalten, muͤſſen wir die Einſender kennen 
nicht um ſie zu verrathen (was nie geſchieht außer wenn 
der Einſender gerichtlich zur Nennung ſeines Namens 
vorurtheilt wird, und dann auch nicht, ehe mit ihm vor⸗ 
her Rückſprache genommen zu haben), ſondern um Beweis⸗ 
mittel herbeyſchaffen zu koͤnnen. Wir koͤnnen doch wahr⸗ 
lich nicht Beſchuldigungen abdrucken laſſen, von denen 
wir nichts wiſſen, und wobey ſich der Einſender ſelbſt 
fürchtet. Ueberhaupt lernt man bey ſolchem Geſchaͤft den 
