485 | — 
Weil aber au gütlichen Vertrag mit den Wenner 
nicht zu denken war, fo verſchworen ſich alle Kimbern 
und Teutonen, Ambroner und Tiguriner einmuͤthiglich, 
fie wollten in einem eneſcheidenden Sturme das letzte 
dran wagen. Sie befahlen ihre Seelen Gott und weih⸗ 
ten alle Feinde und Beute den Geiſtern ihrer erſchlagenen 
Vater und Bruͤder. — Aiſo rüſtete man ſich zur 
Schlacht; die Teutſchen ‚getroft in Gottesfurcht, ſtark in 
Eintracht, keinen luͤſtete nach Ruhm und Beute; Alle 
wollten Entſcheidung und waren auf den Tod gefaßt, 
auf Rückzug niemand. — Dagegen waren die Roͤmer 
in lledermuth und Aberglauben, mehr nach Beute luͤ⸗ 
ſtern, als nach Streit begierig, durch den Zwietracht 
ihrer Feldherren in zwey Haufen und in zwey Lager ge= 
trennt, mehr gegen ſich ſelbſt erbittert, als gegen den ge— 
meinſchafelichen Feind. — Alſo zogen beyde Heere zur 
Schlacht. ! 
Fünfte Niederlage der Römer, 105 Jahr 
vor Chriſti Geburt, am Rhonefluß. 
Den Tag aber, wo dieſe Schlacht geſchehen war, 
ſtrichen die Römer aus ihrem Kalender und ſchalten ihn 
nekaſtus (d. i. heillos), fo lange man zu Rom lateiniſch 
fprad). Denn an demſelben Tage hatten ihnen die Teut⸗ 
ſchen und Zuͤricher hundert und zwanzig tauſend Mann 
an Kriegsleuten und Troßknechten erſchlagen; auch die 
beyden Sohne des Reichsvogts blieben auf der Wahl: 
ſtatt; die zwey Feldherrn allein entkamen mit noch 
8 Mann auf ſchimpflicher Flucht. Darunter war ein 
junger Knappe, der ſchwer verwundet, mit Schild und 
Panzer durch die Rohne ſchwamm. Daß der leben blieb, 
war den Römern faſt ein größerer Schaden, als der 
Andern Tod, denn es war der Quintus -Sertorius, 
der nachmals einen blutigen Aufruhr in Waͤlſchland er⸗ 
regte. 
Die Sieger aber loͤſeten ihr Geluͤbde: kein Nömer 
ward in der Schlacht gefangen, alles mußte ſterben; 
wer von ihnen wund auf der Wahlſtait lag, erhielt den 
Gnadenſtoß, alle Pferde wurden erſaͤuft, beyde Lager 
geſchleift, alles Geſchmeide, alle Waffen, Pferdeſchmuck, 
Geld und Gewänder, deſſen man unzaͤhlig viel da fand, 
ward zerriſſen, zerhackt und in die Rhone geworfen, 
oder im Winde zerſtreut. 
So war denn niemand mehr, der mit den Auswan— 
derern ſtreiten konnte, und der Weg nach Rom ſchien 
nur fuͤr ſie gebahnt. Da ſchickten ſie Boten uͤber den 
Rhein und ließen ihre Weiber und Kinder wieder zu ſich 
rufen, auf daß fie mit nach Wölſchland zogen. Mit 
dieſen kamen aus den Landen umher viele reiſige Leute, 
die der Ruf fo großer Abentheuer lockte, und die Zahl 
der vereinigten Heere wuchs guf dreymal hunderttauſend 
Mann, ohne die Weiber und Kinder. Von den 6000 
aber, die, wie vorhin gemeldet worden, die Nachhut ge⸗ 
habt hatten, blieben die Meiſten mit den Jyrigen am 
Rhein zuruck, fie zogen nach und nach immer weiter 
hinab, bis ſie endlich im Lande der Belgen feſte Wohn⸗ 
ſitze gewannen und ſich Adusticher nannten. Kimbriſche 
Art bewahrten fie treu und wollten nach Jahren noch den 
Fall ihrer Brüder an den Nomern küchen, 
45 
Große Beſtürzung in Rom. 
Jene große Niederlage ſchlug in Rom und ganz 
Waͤlſchland alle Gemüther mit Furcht und Betrübnſß. 
Der hohe Rath lud den armen Manlius vors Halsgericht, 
ſprach ihm Hab und Gut ab und jagte ihn aus dem 
Lande; den Götzen aber wurden große Opfer und Fechter 
ſpiele gelobt, wenn fie dem Reiche wieder Heil und 
Seegen ſchenken wollten. Doch all' das tröftere das 
Volk nicht, der Schreck war fo groß, als ſtünde der 
Feind ſchon vor den Mauern der Stadt, da pfluͤgte und 
füete und baute niemand mehr, denn jeder ſah im Geiſte 
ſchon das Land geſengt und verbrennt, wie das Land 
der armen Galier; nach Jahrhunderten nannten die Wäls 
ſchen noch eine recht eutſetzliche Beſtuͤrzung einen Kim— 
bern-Schreck, und in dem ganzen weiten Nömerlande 
war auch nicht ein Mann, der Luft gehabt hätte, in 
ſelbigem Jahre Reichsvogt zu feyn — kurz; wären die 
Teutſchen jetzt gleich über Wälſchland hergefallen, ſo 
war es um das roͤmiſche Reich geſchehn! 
Marius wird Reichsbogt 104 Jahr vor 
Chriſti Geburt 
Aber Gott lenkte es anders. Damals lebte ein Mann, 
mit Namen Cajus = Marius, eines Bauern Sohn und 
als Bauer erzogen, ſtark, ſchlank und gewandt, durch 
Feldarbeit und Landluft hart und herzhaft, au alle Müh— 
ſeeligkeiten gewöhnt, ein Veraͤchter fauler Ueppigkeit und 
Wolluſe, darum fireng gegen Andere, rauh, grad, derb, 
trotzig und im Gefühle ſeiner Männlichkeit ſtolz und 
barſch; ohne Leidenſchaft, außer Ehrgeitz und Streit⸗ 
ſucht; darum ein unruhiger Kopf, ein Plagegeiſt und 
Menſchenſeind im Frieden, aber im Krieg ein Heid ohne 
Tadel, in jeder Waffenkunſt Meiſter, uncer den Römern 
der gewaltigfie Mann feiner Zeit. Er hatte als Knabe 
ſchon Kriegsdienſte genommen und ſchwang ſich raſch 
durch Verdienſt und Hanke, Liſt, Gluck und Gewaltthat 
zu den höchſten Stellen empor. Er hatte einen langwie⸗ 
rigen Krieg in Afrika glücklich beendigt, und war, als 
die Tiguriner den Caſſius erſchlagen hatten, Reichsvogt 
geworden. Zu dieſem Amte wurden jedes Jahr zwetz 
andre gewählt, und keiner durfte ſich in den erſten 10 
Jahren wieder dazu melden. Dieſe Zeit war für Marius 
noch nicht herum, aber er allein ſchien der Gefahr des 
Reichs gewachſen, darum wählte ihn jetzt das roͤmiſche 
Volk von freien Stücken zum zweyten mal, 
Die Kimbern ziehen durch Suͤd-Galien 
Indeſſen ging in dem ausgeſogenen und verheerten 
Galerland der allzugroßen Menge der deutſchen Gäfte 
die Nahrung aus, und da der Feind fo. vernichtet war, 
daß die Fahrt nach Wälſchland doch nur ein Siegeszug 
zu werden ſchien; ſo trennten ſich die Kimbern von deu 
andern Heeren und ſtreiften auf Abentheuer zwiſchen den 
Gebirgen und dem Mittelmeer gen Abend, die ubrigen! 
raſteten auf der Stelle, wo fie gelagert waren, und wars 
teten der Kimbern Rückkehr ab; Waälſchland ließen fie. 
in Ruhe. 
Marius ruͤſtet ſich zum Krieg 103 Jahr vor 
— Ehriſti Geburt. 
Dieſe Ruhe benutzte Marius, ſich Kriegsleute zu era 
ziehen nach feinem Ebenbild. Bis hierher wars ein Ges 
