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Gegenſtand durch genaue Unterſuchung griechiſcher Gefa⸗ 
ße, auf denen mancher wir die Minerva abgebildet ſehen, 
wie ſie an einem Heldengefecht Theil nimmt, und oft ge⸗ 
nau in der Stellung und Gebärde, wie hier. (Sieh 
Millingen, Millin, Hancarville und andere.) 
Indeſſen iſt es ſehr wahrſcheinlich, daß die Schilde— 
rung irgend eine in der Geſchichte beruͤhmte Handlung 
vorſtellt, und daß jedes Bild eine ehrwürdige und wohl⸗ 
bekannte Aehnlichkeit von einem ausgezeichnetem Glied 
aus dem Geſchlecht der Aeacidae iſt. 
Dieſe Helden mußten naturlich in einen Tempel ge⸗ 
ſtellt werden, der zur Ehre ihres Stammvaters erbaut 
war; denn Pauſanias (Corinthiaca cap. XXX.) erzählt, 
daß er von Aeacus ſelbſt erbaut worden; doch iſt dieſer 
Ausdruck eben nicht buchſtaͤblich zu verſtehen; denn es 
kann nur von dem urſprünglichen Gebäude gelten, von 
welchem das jetzige, obſchon auch ſehr alt, doch ver— 
gleichungsweiſe viel jünger ſeyn muß. Auch glaubt man, 
Aeacus ſtamme vom Jupiter ab, und dieſer Glaube, 
nebſt der Anhaͤnglichkeit der Aeginer an dieſes Geſchlecht, 
wie auch das Anſehn, worinn es unter den Griechen 
ſtand, war Grund genug, es zu einer ſolchen Ehre zu 
erheben. 
Auch hat man vorgebracht, dieſes konnten die Bil: 
der [fo] ſeyn, welche am Bord der griechiſchen Flotte 
eingeſchifft worden, um in der Schlacht von Salamis zu 
helfen?): verdient auch eine ſolche Annahme wenig Auf⸗ 
merkſamkeit, in Betracht der Verhaͤltniſſe der Bilder und 
der Unbequemlichkeit wegen ihrer Größe und Schwere, 
ſo zeigt dieſer Umſtand doch nebſt einem aͤhnlichen Fall 
bey einer fruͤhern Gelegenheit, deren auch Herodot er— 
wähnt **), wie ſehr die Aeacidae in ganz Griechenland 
a 
Pelops in dem Tempel des Jupiters zu Olympia. 
In allen dieſen Fällen hatte der Künftler aus den 
mythologiſchen Handlungen ſolche zu erkieſen, welche 
auf irgend eine Art mit dem Gottesdienſt des Tem⸗ 
pels in Verbindung ſtanden, welche nach feinem Er⸗ 
meſſen die [honfte Schilderung und feinen Talenten 
die wuͤrdigſte Aufgabe liefern würden. Die Ver- 
theidigung des Leibes von Petroklus wird von Ho⸗ 
mer als eine der gusgezeichnetſten Thate i von Ajax 
vorgeftelltz und den Augen der Aeginer mußte Ajax 
der erſte unter den Aeacidae geweſen ſeyn, ſelbſt 
höher als Achilles.“ 
W. M. L. 
*) Herodot Lib. VIII. „Der Tag erſchien; und als 
die Sonne aufgieng, war ein Erdbeben, das auch 
auf dem Meere verſpürt wurde, deßhalb beſchloß 
man Gebete zu den Göttern, und die Aeacidae 
zu Huͤlfe zu rufen; dann beteten fie zu allen Göt⸗ 
tern, und die von Salamis, wer da war, riefen Te⸗ 
lamon und Ajax an, und ſchickten ein Schiff nach 
Aegina, um Aeacus mit den übrigen Aeacidae her- 
zubringen. — Kaum waren ſie eingeſchifft, fo kam 
das Schiff, das fie an die Aecacidae geſchickt hatten, 
an; — aber die Aeginer behaupten, das Schiff, 
welches fie nach den Acacidae geſchickt hatten, ſey 
das erſte im Angriff gewefen.“ 
) Herod, Lib. V. „Die Thebaner ſandten unmittel⸗ 
bar gemäß dem Ausſpruch des Goctes, um die Aegi⸗ 
ner als ihre nachften Nachbarn um Hufe zu bitten, 
und fie verſprachen, ihnen die Aeacidae zu ſchicken. 
Die Thebaner voll Vertrauen auf den Beyſtand der 
als Volkskrieger geſchuͤtzt wurden. Man darf annehmen, 
daß fie auf ihren vaterländiſchen Inſeln noch viel höher 
in Ehren ſtanden; und fo haben wir die flärffte Ver⸗ 
muthung für uns, daß dieſe Statuen Vorſtellungen 
dieſer Helden ſind. jean a 
Die Regeln der Kunſt und ihre Anwendung auf die 
ſomboliſche oder allegoriſche Sprache der Griechen liegen 
tief unter den Myſterien ihrer Religion, ihrer Volks⸗ 
vorurtheile oder örtlichen Ueberlieferungen verborgen; 
und die widerſprechenden Theorieen der Gelehrten in 
ihren Unterſuchungen der Vaſen und anderer Ueberbleibſel 
des Alterthums ſind Beweiſe, wie wenig wir von den 
Datis, die wir jetzt befigen, herauszubringen hoffen 
koͤnnen. 
Da die Minerba bey den Gruppen, welche das Pan- 
hellenium zu Aegina zieren, vorſteht, fo haben einige 
gedacht, der Tempel ſey dieſer Göttin gewidmet gewe⸗ 
ſen. Aber man muß bedenken, das die Minerva als der 
Ausfluß und das Sinnbild der Weisheit und der Macht 
Jupiters ſehr paſſend an dem Aeußern des Gebaͤudes an⸗ 
gebracht war, während im Innern das heiligere und 
Ehrfurcht würdige Bild des Jupiters von den Aeginern 
verehrt wurde (2 Taf. Iſis VI.). 
Auf der 2ten Tafel iſt das öͤſtliche Geſimſe, unter 
welchem wir nur s hinlaͤnglich erhaltene Bilder fanden, 
von denen wir ihre urſprüngliche Beſtimmung und den 
Umriß abnehmen konntenz die Zerjlörung des Hebrigen 
iſt ſehr zu bedauern, da nach Oſten die Haupt- und Eins 
gangsſeite war und von einer Plattform, die ſich uber 
100 Fuß vor dem Tempel ausdehnte, geſehen wurde, ſo 
war ſie bey weitem die praͤchtigſte; ſie hatte nicht nur 
mehr Bilder, ſondern auch der Styl und die Vollkom⸗ 
menheit der Bildkunſt war viel vorzüglicher; auf der 
Weſtſeite war die Plattform nur 80 F. und das Geſims 
bot ſich keineswegs dem Befchlluer fo vortHeilsaft dar. 
Wenn wir in den Bildereyen des öftlihen Geſimſes 
die äußerſte Anſtrengung eines Meiſters erkennen, fo er⸗ 
ſcheinen die auf der Weſtſeite eher als das Werk ſeiner 
Schuler; der Entwurf und die Ausführung der erſten iſt 
viel erhabener und in einem hoheren Character, als bey 
den letztern; die Perſonen find viel ſtaͤrker und musku⸗ 
löſer dargeſtellt, indem eine reifere Natur nachgeahmt 
worden; und obſchon jedes Bild größer iſt, fo nehmen 
ſie doch im Ganzen weniger Raum ein, als die entſpre⸗ 
chenden Figuren auf dem weſtlichen Geſimſe; z. B. der 
Arm des Streiters Taf. II., der ein Schwert trägt, 
braucht weniger Raum, als die entſprechende Figur auf 
der Weſtſeite; ebenſo hat der Bogenſchuͤtze, obſchon eine 
größere Geſtalt, doch weniger Erhöhung, weil er ohne 
Helm iſt; und der gefallene Held hinter ihm, iſt enger 
dem Geſimseck eingepaßt; aus dieſem Grunde muß ich 
glauben, daß auf dem oͤſtlichen Gefimſe mehr Figuren 
geweſen, als auf dem weſtlichen, obſchon die Compoſi⸗ 
tionen in anderer Hinſicht große Aehnlichkeit haben. Im 
Ganzen wurden Stücke von 25 Bildern gefunden, ohne 
Aescidae rückten gegen die Athener ins Feld; fie 
wurden aber geſchlagen und ſandten zum zweytenmal 
Abgeordnete zu den Aegmern, um ihnen die Aracidae 
zurückzuſtellen und fie zu vermögen, Truppen zu 
ſchicken.“ ‘ 
