721 
3. B. Epilepſte, Veitstanz, Ohnmacht mit fortdauern⸗ 
dem Bewußtſeyn (wie bey Herzkrankheiten) und von 
ſelbſt en ſtandenes nicht magnetiſches Schlafwachen. Man 
glaubte lange Zeit, daß nur Frauenzimmer ſchlafwachend 
wurden, und benutzte dieß, um den Gegenſtand ver— 
daͤchtig zu machen; indeſſen beweiſt die bedeutende Anz 
zahl von mannlichen Schlafwachenden, deren Geſchichten 
öffentlich mitgetheilt find, die Unrichtigkeit jener Behaup⸗ 
tung. Im Allgemeinen ſcheint es jedoch, als ob Frauen⸗ 
zimmer haufiger ſchlafwachend würden, als Männer; 
wenigſtens betrifft die Mehrzahl der bekannten Kranke 
heitsgeſchichten dieſer Art das weibliche Geſchlecht, und 
es daͤucht mich, als ob in dem relativen Zuruͤcktreten 
der Gehirn- Function und in dem Vorwalten des Repro⸗ 
ductiven bey dem weiblichen Geſchlecht ein hinlänglicher 
Grund zur häufigern Entſtehung des Schlafwachens liege. 
Die Entwickelungs⸗ Perioden, beſonders die der Manns 
barkeit, und die eingetretene oder ihrem Eintritte nahe 
Reinigung ſcheinen ebenfalls das Entſtehen des Schlaf 
wachens zu begünſtigen. Dieß find ungefähr die weſent⸗ 
lichſten Erfahrungsſaͤtze, welche aus der Eigenthumlich⸗ 
keit der magnetiſirten Individuen ſelbſt ſich in Hinſicht 
auf die Wahrſcheinlichkeit der Entſtehung oder Nicht⸗ 
entſtehung des magnetiſchen Schlafwachens ergeben. Wie 
lückenhaft dieſelben im Allgemeinen und zumal in der 
Befondern Anwendung find, bedarf keiner Erwähnung; 
andere Magnetiſeur, die das Schlafwachen haͤufiger zu 
beobachten Gelegenheit haben, als ich, mögen beſtimm⸗ 
tere und zuverläſſigere Gäße hieruͤber aufſtellen, wodurch 
in der Ausübung kein geringer Vortheil erwachſen wird. 
Naͤchſt dem Einſtuſſe der magnetiſchen Individuen ſelbſt 
iſt nun aber auch der Magnetiſeur zu betrachten. So 
wahr es auch iſt, daß bey jedem Magnetiſiren immer 
eine und dieſelbe Lebensthaͤtigkeit rege iſt, und dieſes 
alſo nicht als etwas nur von einem Einzelweſen ausge⸗ 
hendes betrachtet werden darf, ſo lehrt uns doch die 
Erfahrung, daß gerade zur Hervorbringung des Schlaf⸗ 
wachens ein Menſch geeigneter iſt, wie der andere, wäh⸗ 
rend in den außerhalb des Schlafwachens liegenden Er⸗ 
ſcheinungen und insbeſondere in dem Heilerfolge eine 
ziemliche Gleichfoͤrmigkeit ſtatt findet. Das Vorgeben 
der Franzoſen, Puyſegur habe das magnetiſche Schlaf— 
wachen entdeckt, iſt zwar ungegründet, da Mesmer 
es zuerſt kennen lernte; aber es ſcheint gewiß, daß er⸗ 
ſterer dieſen Zuſtand häufiger hervorgebracht hat, wie 
letzterer. Und dennoch hat Mesmer gewiß unvergleich⸗ 
lich mehr Individuen geheilt, als Puyſegur! Ein Satz, 
den manche Magnetiſeur beſſer ins Auge faſſen ſollten, 
um von ihrer Sucht nach dem Schlafwachen abzukom⸗ 
men. Unter einer ziemlich bedeutenden Anzahl magne⸗ 
tiſcher Behandlungen und Heilungen in St. Petersburg 
habe ich keinen einzigen Fall des Schlafwachens gehabt. 
Sehr viel liegt freylich an der Art des Magnetiſirens. 
Wer in der Ueberzeugung, daß nur durch Schlafwachen 
Heilung erfolgen koͤnne, halbe, ja ganze Stunden lang 
auf einen einzigen Kranken anhaltend magnetiſch einwirkt, 
wer ſeinen ganzen Willen nur auf die Hervorbringung 
dieſer Kriſe richtet, und ſich mancher magnetiſchen Be⸗ 
wegungen, die das Einſchlaͤfern zuweilen befoͤrdern, an⸗ 
haltend bedient, — der wird freylich haufiger das Schlof⸗ 
2ſis igig. Heft 8. 
722 
wachen herborbringen, als ein anderer, der den Naturs 
weg verfolgend, die von der Natur ſelbſt beabſichtigten 
Kriſen durch ein nur kurze Zeit, etwa ro Minuten (es 
verſteht ſich von ſelbſt, daß man bey jedem Individuum, 
je nach den Umſtänden, eine kürzere oder langere Zeit 
fortfahren muͤſſe) fortgeſetztes Magnetiſiren hervorzubrin⸗ 
gen ſtrebt, und ſich auch nicht daran kehrt, wenn ſelbſt 
äußerlich gar keine beſondern Erſcheinungen eintreten. 
Bey der Behandlung am gemeinſamen Behaͤltniß ſcheint 
übrigens das Schlafwachen beſonders häufig einzutreten, 
wabrſcheinlich zum Theil dadurch, weil hier der Behand— 
lung eine längere Zeit eingeraͤumt wird und werden 
muß. Endlich ſcheint es auch unzweifelhaft, daß das 
Land und der Ort bedeutend viel zu dieſer Kriſe bey— 
tragen. In Frankreich iſt das Schlafwachen ungleich 
haufiger, als in Teutſchland, im ſuͤdlichen Teutſchland 
wiederum häufiger, als im noͤrdlichen, und in letzterem 
ſind nach Wolfarts Bemerkung die Bewohner verſchie⸗ 
dener Ortſchaften nicht gleich geneigt zum Schlafwachen. 
Hier in St. Petersburg ſcheint daſſelbe nur ſehr ſelten 
zu entſtehen. Im Allgemeinen ſcheint der Süden dazu 
geneigter, als der Norden, wofuͤr ſich, wenn die Erfah⸗ 
rung dieſen Satz ganz beſtaͤtigen ſollte, vielleicht ein 
phyſtologiſcher Grund auffinden laſſen moͤchte. 
Indem wir alles, was über die Bedingungen der 
Entſtehung des Schlafwachens geſagt worden iſt, zuſam⸗ 
mennehmen, fo ergibt ſich abermals der ſchon fo oft auf: 
geſtellte Grundſatz, daß das Schlafwachen nur eine be⸗ 
ſtimmte Erſcheinungsweiſe der magnetiſchen Wirkung fey, 
keineswegs aber dieſe ganz umfaſſe, und daß im Gegen⸗ 
theil nur ein aͤußerſt geringer Theil derer, die durch die 
heilkraͤftige Wirkung des th. M. Heilung oder Linderung 
erlangen, jener Kriſe zu dieſem Behufe beduͤrfe. 
7. Das magnetiſche Schlafwachen kann 
und darf nicht uber den wachenden Zuſtand 
geſtellt werden. Mag es ſeyn, daß der Hellſeher 
manche Wahrheit erkennt, die demſelben Individuum 
im wachenden Zuſtande unbekannt iſt; wir haben bereits 
geſehen, daß es doch eigentlich keine hoͤhere Weisheit iſt, 
die ihn belebt, daß keine göttliche Begeiſterung ihn über 
das menſchliche Leben und deſſen Schwächen erhebt, daß 
die erhöhte Anſchauung, deren er ſich erfreut, ihre bes 
ſtimmten Graͤnzen hat, daß dieſelbe auch ihre Maͤngel 
und Irrthuͤmer nähren, und dadurch unrichtige Ausſagen 
hervorbringen kann, und daß endlich Voreilig keit und 
Neugier des Magnetiſeurs dieſen Zuſtand fo trüben kön— 
ne, daß die Wahrheit nur ſchwer erkennbar wird. Selbſt 
das reinſte und ausgebildetſte Hellſehen ſtellt den Men⸗ 
ſchen, von dem es ausgeht, nicht hoͤher; nur im Zu⸗ 
ſtande des Selbſtbewußtſeyns, wo wir mit Freyheit den 
eignen Willen auf Erkenntniß richten, und ſelbſtthaͤtig 
ins Leben eingreifen, koͤnnen wir unſer hohes Ziel er- 
reichen. Schon dadurch, daß der magnetiſche Hellſeher 
von einem einzelnen Menſchen, dem Magnetiſeur, ab⸗ 
haͤngig iſt, der oft durch wenige Striche oder bloß durch 
die Richtung des Willens ihn, den Verkuͤnder der fuͤr 
das Werk reiner Weisheit gehaltenen Ausſpruͤche, vers 
ſtummen machen kann, ſchwindet der Heiligenglanz, mit 
dem man ſo gern dieſe Erſcheinungen umgeben moͤchte. 
Die Eutzuckung und Begeiſterung heiliger Männer, von 
4 b 
