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gegen ſich hat, wenn ſie auch Wahres ausgeſagt haͤtte. 
Aber auch deßhalb kann ſie ihrem Zweck nicht entſprechen, 
weil ſie 
1) von beſoldeten 5 ! 
2) von zuvielen und folglich von großen Theils offen⸗ 
bar ſchlechten Subjekten ausgeuͤbt werden muß. 5 a 
zj) weil Eigennutz hier gar nicht aus dem Spiel blei⸗ 
ben kann, waͤre es auch nur der, durch Uebertreibung des 
Gehoͤrten, die Wichtigkeit der Anſtalt begreiflich zu machen, 
und dadurch die Fortdauer des Gehalts zu ſichern. 
4) Weil diejenigen, welche die Nachrichten ſammeln, 
ſelbſt Staatsbeamte find, Die Spione nehmen nicht allein 
darauf Ruͤckſicht und ſchonen alles, was auf ihre Vorge⸗ 
ſetzten Beziehung hat (und doch waͤren gerade die hoͤchſten 
Beamten am meiſten Gegenſtaͤnde geheimer Aufſicht “), 
ſondern dieſe Vorgeſetzten ſchonen wieder ihre Vorgeſetzten 
und den ganzen Anhang ihrer Vorgeſetzten. Es kommt al⸗ 
o an die hoͤchſte Inſtanz, anſtatt der Beſchreibung einer 
Reife durch den Augias- Stall der Mißbraͤuche und 
ebrechen des Staats, nur die Beſchreibung von dem, 
s in den Bierhaͤuſern und Kneipen ꝛc., die um den Au⸗ 
gias⸗ Stall in großer Ferne herumliegen, gehört oder 
nicht gehört worden iſt. Statt Nachtiſch werden aber ge⸗ 
geben, die hoͤchſt gefaͤhrlichen Behauptungen einiger der 
Jacobinerey, Bonaparterey, Tugendvereinerey, Freymaure⸗ 
rey, Illuminatismus, Conſtitutionsmacherey ꝛc. 1c., verdaͤch⸗ 
tigen Individuen, welche in der Regel hoͤchſtens darinn be— 
ſtehen, daß dieſe Leute, wenn die Polizey gefragt hat: ob 
es einen Augias Stall gebe? „ja!“ geſagt haben, oft auch 
nur: „ich weiß es nicht!“ — da ſagt nun die geheime 
Polizey: es muß aber doch einen geben, ich bin ja ausge⸗ 
ſchickt, ihn aufzuſuchen, follte er nicht dort liegen? — — 
wer nun ſagt; „es kann wohl ſeyn“, der iſt ein Jacobi⸗ 
ner. Wer ſagt: „Nein! dort iſt das Paradies!“ der iſt 
ein argliſtiger, verſteckter Illuminat! — wer aber ſagt: 
„was geht das mich an, gehen Sie ſelbſt hin!“ der iſt 
ein grober Menſch, ein Neu: Deutſcher, Tugendverei⸗ 
ner, oder etwas deßgleichen.“ Es kann auf dieſe Art nicht 
fehlen, daß dieſe Vorſtehhunde, fo oft fie auf die Jagd ges 
ſchickt werden oder ſelbſt hinauslaufen, irgend einen Fang 
machen. Wir werden ſelbſt in unſeren Exkurſen ein Bey: 
u erzäblen, wo jemand deshalb von der Polizey einen 
erweis bekam, weil er Nichts geſagt halte. 
B 5) Kann auch darum die geheime Polizey mit der 
üblicitaͤt nicht verglichen werden, weil die Preßfteyheit 
icht allein der Regierung zur Kenntniß der Thatſachen vers 
hüft, ſondern auch da, wo es darauf ankommt, Mittel 
zur Abhilfe zu wiſſen, ſolche mittheilt, fie prüft, beleuch⸗ 
tet, ohne daß es dem Staat einen Kreuzer koſtet 
Aber der Hauptgrund der Nichtigkeit der geheimen Pos 
lized zur innerlichen Staatsficherheit gegen ſogenaunte Uebel⸗ 
geſinnte und gegen Dienſtvergehen der Beamten liegt darin, 
daß die Vergehen, welche dem Staate wirklich unmittelbar 
Gefahr bringen koͤnnen, durch e von Aufruhr, Ein⸗ 
— 
„Oieß wußte Rapoleon ſehr gut und wurde dennoch verra⸗ 
then, und wie jetzt weltfundig iſt, gerade von den hoͤch⸗ 
ſten Staatsbeamten. Die von ihm unterdrückte Preßfrey⸗ 
beit hatte ihm viel nützen können, wenn fie auch nicht ſei⸗ 
ne Fehler gutmachen konnte, ; 
„ A — 
ſo, wie es ſeyn fol, 
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verſtändniß mit feinen Feinden, oder mittelbar durch Verlu⸗ 
fie, naͤmlich Veruntreuung, Bedruckung der Unterthanen, 
Verſagung der Gerechtigkeit ꝛe., nur von Beamten aus 
gehen koͤnnen. “) 
Auf jeden Fall ſind die Beamten der Hauptgegenſtand 
der geheimen Staatsaufſicht. Hier iſt aber die Polizey gera⸗ 
de um jo unwirkſamer, als die Sache wichtiger wird. Er— 
ſtens ſind ſo unmoraliſche Leute als geheime Aufpaſſer nicht 
unbeſtechlich. 2tens haben fie gegen bedeutende Leute keinen 
Glauben. ztens getraut ſich gegen Leute en place ſelbſt kein 
höherer Beamte ex officio das von der geheimen Polizey in⸗ 
ſinuirte vorzubringen, ſobald keine Beweiſe da ſind, und 
wenn man Beweiſe hat, braucht man keine geheime Polizey. 
Bloße Indicia bekommt man viel ſchneller und ſicherer und 
von mehreren Seiten durch die Publicitaͤt, ſobald man 
nicht Beamte aufſtellt, die gerade ein Intereſſe haben, alles 
dahin gehörende aus zuſtreichen. tens, und das iſt die 
Hauptſache: werden alle großen Mißbraͤuche und Hauptge⸗ 
brechen des Staats verſchwiegen aus Ruͤckſichten und wegen 
Connexionen, und eingreifende Darſtellungen bedeutender Ge— 
brechen, ſammt Angabe der Mittel zur gruͤndlichen Ausrot— 
tung des Uebels, kommen eben wegen der Millionen von 
Ruͤckſichten auch deßhalb von Beamten nicht zur Sprache, 
weil jeder Beamte wuͤnſcht, daß die hoͤchſte Staatsbehörde 
glaube: unter ihm gehe alles bef- 
fer g his ie. 
Jeder aufmerkſame Beobachter des Beamtenweſens 
wird finden, daß, wenn auch wirkliche Mißbraͤuche aufgedeckt 
werden, ſogar wenn man zugeſteht, daß es ſchlecht gehe, 
das finale doch iſt: „Es iſt dieſes und jenes freylich nicht 
aber es kann unter den jetz i⸗ 
gen Umftänden nicht anders ſeyn;“ oder: „es iſt 
doch beſſer als es ſonſt war;“ oder: „es if auch 
anderwaͤrts nicht beſſer;“ „es wird aber mit 
der Zeit beſſer c. ꝛc. ꝛc.!“ — — Das iſt das Opium, 
welches, wenn man nicht leugnen oder Verſtecken ſpielen 
kann, bisher in ſo fern mit Erfolg immer angewendet wor— 
den iſt, daß die Krankenwaͤrter ſich täglich beſſer, der Patient 
ſich aber täglich ſchlechter befindet. 
Das Reſultat iſt alſo: der Staat erfährt durch ge⸗ 
heime Polizey Klatſchereien (Liebesgeſchichten machen auch 
einen Theil davon aus), am haͤufigſten Lügen und Ver⸗ 
leumdungen von Schurken gegen ehrliche Leute, Verdrehun⸗ 
gen, oft auch ganz tolle Auslegungen einzelner Worte, ein⸗ 
zelner Sätze, häufig Erdichtungen, oft auch Vermu⸗ 
thungen über üble Geſinnungen bloß nach Mienen 
oder nichts bedeutenden Aeußerungen; nicht zu gedenken der 
abſichtlichen Verdrehungen, der gehaͤſſigen Auslegungen der 
beleidigten Eitelkeit, des nicht befriedigen Eigennutzes * 
Jede Regierung muß ja ſelbſt wiſſen, mit wem ſie Einver⸗ 
ſtändniſſe in Feindesland gehabt hat, ob es Private oder 
Beamie waren? — Wir können nicht einſehen, wie die 
erſteren etwas Gefaͤhrliches thun koͤnnen ohne die letzte⸗ 
ren, wenn es auch nicht ſchon an und fuͤr ſich eine Un⸗ 
gereimtheit wäre, zu glauben, daß jemand ſein eigenes 
Haus anzuͤnden wolle. — N 
++ Wir kennen Subjekte, welche ungeachtet ihrer guten Geſin⸗ 
nung, allen Leuten, die Geld haben, eben ſo gerne den 
Proceß machen würden, als weiland Robespierre c., 
