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morphoſe iſt die Wurzel aller Heilmittel. Was die baſi⸗ 
ſche Ausbildung im Organiſchen fördert und feine Metamor— 
phoſe gleichmaͤßig erhält, das iſt ihm homogen, was dieſe 
excenttiſch beſchleunigt, das iſt relativ ſeinem Weſen hetero⸗ 
gen, vorübergehende Spannung ſetzend; was die Entwicke⸗ 
lung zurückſetzt, hemmt, das iſt ihm abſolut heterogen. 
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Erhoödheter Lebensptoceß als urſaͤchliches 
Moment der Geneſung — thieri ſcher Magne⸗ 
tismus. Das Weſen des thieriſchen Magnetismus beru⸗ 
het nicht auf Erhohung der Nerventhaͤtigkeit im Gangli⸗ 
enſyſtem, ſondern auf einer Veraͤnderung der Form des 
Nervenlebens in dieſem Syſtem, eine Verwandlung ſeines 
Characters, nach dem Naturgeſes: daß in allem Niedern 
das Höhere als Anlage und Keim enthalten fen, und daß 
in der Ausbildung der hoͤhern Stufen und Formen des Le⸗ 
bens die niedern ſich wiederholen. 
vorbildlich im Ganglienſyſtem enthalten, durch den Mag 
netismus und im Somnambulismus wird dieſes vergeiſtigt, 
auf eine hoͤhere Stufe geſtellt, und erſcheint in der Form 
des Hirnlebens. Der Magnetismus wirkt als Heilmittel 
bey den Entwickelungs-Krankheiten des Nervenſyſtems, und 
der Somnambulismus erſcheint als die Criſis und Bluͤthe 
der Metamorphoſen, welche die Ausbildung und Vollendung 
netvoͤſer Gebilde begleiten und bezeichnen. Die Entwicke⸗ 
lung wird befördert, indem das Gleiche fi mit feinem Glei— 
chen belebt; die baſiſche Nervenmaterie wird begeiſtigt, ver— 
edelt, und ſo die rohen Bildungstriebe, die ſich in krank— 
haften Aeußerungen zeigten, ausgeglichen und mit dem Ge⸗ 
bilde verſoͤhnt. Deßwegen erſcheint der freywillige Som— 
nambulismus als Eriſis und als Heilmittel hartnaͤckiger 
Nervenkrankheiten, und dieſe gehen zuletzt in ihn uͤber, und 
ſo in die Geſundheit zuruͤck. Der Magnetismus hat die 
Analogie mit der Contagion, indem er wie dieſe bedingt 
iſt durch innere organiſche Metamorphoſen der thieriſchen 
Gebilde, durch die Begeiſtigung und Veredelung der Mate⸗ 
rie; wie durch die Contagion in den Contagien die thieri⸗ 
ſchen Eiemente frey werden, ſo entbindet ſich im Magne⸗ 
tismus der Nervenaͤther und vereint ſich wieder zu einer hoͤ— 
hern Form des Lebens durch die Criſis, den Somnambu— 
lismus. Aber dieſe Metamorphoſen entſtehen mehr in ei⸗ 
ner geiſtigen, aͤtheriſchen Form, nicht materiell, wegen 
der Feinheit und aͤtheriſchen Natur der Nervenmaterie. At 
le Anſteckungsſtoffe und alle Arzuneyen wirken nach den Ge: 
fegen des Magnetismus, nach denen der Sympathie, ins 
dem das Gleiche immer ſein Gleiches anzieht, ſich wieder⸗ 
holend in ihm, und dadurch zu einer hoͤhern Lebensform 
gelangend. Iſt das Nervenſpſtem vollendet in feſter Form, 
gereift, fo iſt es nicht mehr empfaͤnglich für den Magne⸗ 
tismus, weil das Vollendete der weitern Entwickelung nicht 
mehr fähig iſt: je beweglicher, bildungsfahiger das Leben 
iſt, deſto empfänglicher fur den Magnetismus, vorzüglich 
in der Lebensperiode, wo die netvoͤſen Gebilde ihre Entwi⸗ 
ckelung beginnen, und wo hier die Anlagen am regſamſten, 
am lebensfaͤhigſten ſind. Die magnetiſche Heilung geſchieht 
auf mehr geiſtige Weiſe, durch unmittelbare Mittheilung 
des Nervenaͤthers, wo das gleiche Weſen die gleiche Bildung 
hervorruft, das identiſche Weſen erſetzt, ergänzt, und fo 
in ihm den heterogenen Bildungstrieb zu feſſeln und zu 
identifizieren vermag. : f 5 
IJſis. 1820. Heft 10. € 
Das Cerebralſyſtem iſt 
. — 
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Die Eintheilung der Curarten in die Cura radicalis 
und symptomatica iſt nicht weſentlich; die weſentliche Ver⸗ 
ſchiedenheit nach dem Elemente, der Grundform, dem Cha⸗ 
racter und der beſondern Form der Krankheit hat K. nicht 
gezeigt. Eine vierfache Ruͤckſicht muß jede Heilmethode im 
jeder einzelnen Krankheit in ſich vereinen, und ſich nach 
dieſen Richtungen entwickeln. Das Symptom iſt nur mit 
ſeiner Wurzel zu heben. Die Curmethode gegen das Fie⸗ 
ber hat eine andere Idee, als die gegen die chroniſche Krank⸗ 
heit, dort gilt das Geſetz der Einziehung einer kranken An⸗ 
lage, hier das der Vernichtung einer krankhaften Bildung. 
Das Weſen der Krankheit beſtimmt den erſten Grundſatz 
der Heilung, die Metamorphoſe deſſelben in den Gebilden 
bedingt die erſte Veraͤnderung, die in den Organen die 
ſpecielle Ausfuͤhrung; das erſte zeigt die Indication, das 
ate die Methode, das zte gibt die Arzney. 
Cap. 8. Symptome der Krankheit. 
Das Innere der Krankheit und ihr Character iſt Aufs 
ſerlich in den Symptomen dargeſtellt, ſo wie ſich auch aus 
dieſen der Sitz ergibt. Wir erkennen nur einen zweyfachen 
Unterſchied der Symptome an: 1) die weſentliche Verſchie⸗ 
denheit, die unmittelbar mit dem Weſen der Kranheit zus 
ſammenhaͤngt, die genetiſche, dieſe entwickelt ſich in lebendi⸗ 
gem Zuſammenhang mit der Entwickelung und dem Wachs⸗ 
thum der Krankheit, hat einen organiſchen Grund; 2) 
die zufällige Verſchiedenheit, fie hängt nicht mit dem We⸗ 
ſen der Krankheit zuſammen, ruhet nicht in einem organi⸗ 
ſchen Grunde, fondern ihre Symptome entſtehen mehr mit 
der allgemeinen, dynamiſchen Sympathie der Organe unter 
einander, nicht aus einem innern organiſchen Grunde. Die 
Symptome des Characters ſind von denen des Weſens im⸗ 
mer unzertrennlich und eins, weil das Krankenweſen nicht 
als rein Allgemeines erſcheinen kann, ſondern immer nur 
in den Characteren. Die beſondern Symptome erklaͤren ſich 
aus den Organen, in welchen die Krankheit unmittelbar 
ihren organiſchen Heerd hat, und zeigen die allgemeinen 
Symptome des Weſens und des Characters in der beſon⸗ 
dern Form. Wie die Krankheit in dem Wechſel der Sta⸗ 
dien ihrer Charactere veraͤndert, fo verändern ſich auch die 
Symptome, aber dieſe aͤußere Veränderung iſt nothwendi⸗ 
ger Reflex der innern Metamorohoſe, als ihrer Bedingung, 
und ſelbſt im organiſchen, genetiſchen Zuſammenhang mit 
den Bildungsſtufen der Krankheit. Man muß die phypſiolo⸗ 
giſche Bedeutung der Symptome kennen, ihren organzſchen 
Grund und ihre Geneſis, und den Zuſammenhang derſel⸗ 
ben mit dem Weſen der Krankheit, mit der Zeit und den 
Stufen ihrer Entwickelung. Es mangelt eine Naturgeſchich⸗ 
te der Symptome, wie ein naturgeſchichtl. Syſtem der Krank⸗ 
heit. Das Zeichen und das Bild kann nichts helfen, wenn 
die Einſicht in den innern Grund und in die genetiſche Ent⸗ 
wickelung fehlt. Die Complicationen der Krankheiten hat 
man auch nicht in ihrem innern Weſen erkannt: ſie grüns 
den ſich in der raͤumlichen Ausbreitung der Krankheit, in 
ihrem organiſchen Wachsthum von einem Organ auf das 
andere; fo verwickelt ſich z. B. die Scarlatina mit der En- 
cepbalitis, weil das Exanthem die Hirnhaͤute ergreift, 
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