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Stuffe eine andre Form der Metamorphoſe erfordert. Ge— 
ſchichte und Natur ſtehen nimmer ſtill, das Leben geht in 
der geiſtigen wie in der phyſiſchen Bahn ſtets der Vered⸗ 
lung zu; ſo wie der Organism vollkommner wird, ſo wird 
er zugleich auch krankheitsfaͤhiger; daher ſondern ſich im 
Laufe der Zeiten immer mehr beſondere Krankheitsformen 
aus den allgemeinen Grundformen ab. Denn in den Krank— 
heitsanlagen und Formen ſpiegelt ſich die Entwickelungsge— 
ſchichte der Natur und des Menſchengeſchlechts. Es gibt 
weltgeſchichtliche Entwickelungskrankheiten der Menſchheit, 
wie des Individuums, denn jene hat ihre Bildungsſtuffen 
ſo gut als dieſes; dieſe ſind Zeichen von den inneren Me— 
tamorphoſen im Organism der Menſchheit, und wie die 
verſchiedenen Zeiten die Anlagen dazu bedingen. Nicht bloß 
die allgemeinen Charactere der Krankheit aͤndern ſich im 
Wechſel der Zeiten, es entſtehen auch neue Formen und 
alte verſchwinden. Einzelne Epidemien waren ſchnell vor— 
uͤbergehend, weil ſie nicht aus innerer Entwickelung der 
Organismen weſentlich waren, ſondern unter climatiſchen 
Verhaͤltniſſen entſtanden, die nicht wiedergekehrt. Auch die 
weſentlichen Entwickelungscontagionen haben ſich langſam 
entwickelt, weil nur nach und nach der Organism der 
Menſchheit reifte und in ſelbſtſtaͤndige, individuelle Syſteme 
ſich gliederte. Die Entwickelung der weltgeſchichtlichen Be— 
deutung der Krankheit in ihren Formen iſt eine wichtige 
Aufgabe, bis jetzt nur in Bruchſtuͤcken und Ahndungen 
geloͤſet. 
B. Beſonderer Cyclus der epidemiſchen Krank: 
heitsverhältniſſe. Die Epidemien find Volkskrank— 
heiten, der Generation, nicht zur Entwickelung der Menſch— 
heit; ſie haben das climatiſche Element der Geneſis, nicht 
das cosmiſche. Sie find ꝛfach: x. als Anlage zu einem 
allgemeinen Krankheitscharacter, Diathesis, worein ſich zur 
Zeit deſſelben das Weſen jeder Krankheit huͤllt. 2. als be— 
ſondere Krankheitsform, in einem Miasma bedingt und 
fortgepflanzt dadurch, was climatiſchen Urſprungs iſt, und 
vergiftend einwirkt, auch kann es endemiſch ſeyn. 
1) Stehende Krankheitsconſtitution: ihre 
Bedeutung mehr die einer Anlage zur Krankheit, nicht bil— 
dend eine beſtimmte Form, aber doch dieſe ſo beherrſchend, 
daß ſie zu ihrer Zeit ihren Character annimmt. K. iſt 
hier vorzüglich Harles gefolgt, und deßwegen hat er die wiſ— 
ſenſchaftliche Beſtimmung dieſes Verhaͤltniſſes verfehlt. 
Eine ſtehende Conſtitution in dem angegebenen Sinne kennt 
die Erfahrung nicht; denn wo fie vorkommt, hängt fie 
nicht von elimatiſchen Verhaͤltniſſen ab, von äußern, ſon— 
dern allein von innern, organiſchen, von einer Veraͤnde— 
rung der Zeiten und einer geſellſchaftlichen Verwandlung 
des Menſchenorganismus; z. B. die nervoͤſe Conſtitution 
vor einigen Jahren, die gallichte fruͤher; dieſe allgemeine 
Lebensqualität kann nicht climatiſch ſeyn, weil die Verhaͤlt⸗ 
niſſe im Leben der Erde ſich nach einem feſten Typus un 
öfter veraͤndern; eine Diathefis entſteht und vergeht mit 
dem Wechſel der Jahrszeit. Jener ſtehende Krankheitscha— 
racter hänge von innern Metamorphoſen im Organismus 
des Geſchlechts ab, in der Ausbildung einzelner Syſteme 
oder Organe, von der Zeit bedingt, gruͤndet er ſich. 
2)- Constitntio epidemica annua: beſtimmt bloß 
die Anlage zur Krankheitsqualität, Diathesis, und hängt 
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von dem Wechſel der Jahreszeiten ab; kann das Weſen 
einer Krankheit nicht erzeugen, wohl aber bedingen, daß 
dieſes, z. B. eine Entzuͤndung zu ihrer Zeit den ihr identi⸗ 
ſchen Character annimmt. Denn der Saame der Krankheit 
wurzelt u, entwickelt ſich in dem Gebilde, in welchem gerade 
das Leben mit feinen Bildungstrieben am regſamſten iſt 
Im Winter herrſcht das Arterienſyſtem und fein Centralor— 
gan, die Lunge, daher die Anlage zu echten Entzündungen, 
im Sommer die Venoſitaͤt mit der Leber, daher die Dias 
thesis biliosa. Dieſes Verhaͤllniß fordert noch eine ges 
nauere Entwickelung; fo iſt im Fruͤhling die größere Anlage 
in den Schleimgebilden, daher der Catarrhus, im Herbſt 
im Nervenſyſtem, daher die Diathesis putrida. 
3) Constitutio epidemica lunatica. Der Mond hat 
vorzuͤglich Einfluß auf die ehroniſche Krankheit, wohl nicht 
auf die acute; vorzuͤglich auf die Krankheit im epigaſtriſchen 
Nervenſyſtem. 
4) Constitutio epidemica quotidiana. Nur bes 
deutſam, infofern der Wechſel zwiſchen Tag und Nacht den 
der Exacerbation und Remiſſion bedingt, 
5) Epidemia, morbus pandemicus, Volkskrank⸗ 
heit. In dieſem Abſchnitt fehlt die genaue und ſtrenge 
Sonderung der Begriffe; das Weſen der Contagionen, der 
Diathesis, der Miasmen, der chronifchen Contagion iſt 
nicht wiſſenſchaftlich ſtreng begründet, und daher oft die 
Ideen verwechſelt. Die Seuchen und Contagien haben zu 
ihrer Geneſis durchaus keine aͤußere Bedingung, ſondern ih⸗ 
re Entſtehung aus einem innern thieriſchen Elemente iſt ih⸗ 
nen weſentlich; ſie find nur in ſofern als Epidemien cos⸗ 
miſchen und geſchichtlichen Urſprungs als ſie gleichzeitig, 
aber nicht als Wirkung und Folge, mit eigenthuͤmlichen 
Metamorphoſen im cosmiſchen Leben, und mit gewiſſen Er⸗ 
ſcheinungen in der Geſchichte zuſammentreffen, aber alles 
iſt gleichzeitig, im organiſchen Zuſammenhang in einer hoͤ⸗ 
heren Nothwendigkeit begründet, in der Entwickelungsge⸗ 
ſchichte des Univerſums und der innern Menſchheit; nicht 
Völkerkriege ſind die Urſachen der Seuchen, ſondern was 
jene bedingt, fest auch die Anlage zu dieſen. In der welt⸗ 
geſchichtlichen Entwickelung des geiſtigen Lebens der Voͤlker 
treten zu Zeiten Spannungen ein als Uebergangspuncte zu 
einer Verwandlung der Character der Zeiten, die Bildungs⸗ 
ſtuffen in der Geſchichte, Kriege find die Mittel der Aus- 
gleichung dieſer Spannung u. der Zeichen derſelben; gleich⸗ 
zeitig aber erwachen hoͤhere Anlagen im Organiſchen, und 
die Seuchen ſind die Mittel ihrer Entwickelung. — Die 
Contagien koͤnnen nicht entſtehen aus dem elimatiſchen Ele⸗ 
ment, allein nur aus dem thieriſchen, denn ſie ſind thie⸗ 
riſche Weſen sui generis, und das Contagium des Typhus, 
des Scharlachs wird in der Stuffenreihe des großen Thier⸗ 
leibes ebenſogut ſeine Stelle finden, wie die Kraͤtz Milben, 
wie die Eingeweid-Wuͤrmer; die Contagien find eigens 
thuͤmliche Sippen im Reiche der Infuſorien; dieß ift ibe 
Weſen, ihre Bedeutung, und keine andere; 
durch generatio aequivoca erzeugen fie ſich, nicht durch 
aͤußere Kräfte. — Die acute Contagion iſt ihrem Weſen 
nach immer epidemiſch, Volkskrankheit, denn das Men: 
ſchengeſchlecht bildet ſich aus in ihrer Metamorphoſe; die 
chroniſche immer ſporadiſch, denn nur durch Erzeugung, 
