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ger Fund, daß er mir ſogleich der Schluͤſſel zu der ganzen 
Innſchrift wurde.“ Ich las mit 1 ſogleich folgendes: 
Tod ewic, ter arg, or- 
tele, af er, et duer. 
Tod ewic teilt eid, 
Af et iter bifelit, 
oter ca er it beilias; 
oter acte nit op. 
Flihe himo, das er 
eur qual bedeme. 
Alle — — — —— e. 
wiclich —. Ame. 
Das bieße neudeutſch: 
Tod (ſey) ewig, der arg ur⸗ 
theilet, wenn er es thut. 
Todt ewig, (der) Eid theilt (partheyiſch richtet), 
wenn es etwer befiehlt, 
oder ſo er es zuließ, 
oder nicht darauf achte. 
Fliehe ihn, daß er 
zur Qual bebe; 
Alle — — — e⸗ 
wiglich —. Amen. 
Die zwey lezten Zeilen ſchienen mir zu bedeuten, daß 
alle, welche ehrlich handelten, ewiges Leben erwerben 
wuͤrden. d i 
Bekanntlich war es Sitte, den Eyd in der Kirche ab— 
zulegen. Dieſes ſchien mir daher eine Tafel zu ſeyn, wel⸗ 
che in der Kirchenwand eingemauert war, um die Schwoͤ⸗ 
renden ſammt dem Richter vor Ablegung des Eides davor 
zu ſtellen, und ihnen die ewigen Strafen, welche der Meyn⸗ 
end nach ſich zieht, zu Gemuͤthe zu führen. So hätte dieſe 
Innſchrift einen richtigen Sinn, obſchon ich ſehr wohl wuß⸗ 
te, daß manches Wort unrichtig gedeutet waͤre. Damit 
vors Publicum lzu treten, fand ich nicht gerathen, weil 
nebſt dem Zweifel uͤber manche Worte, mehrere Worte gar 
nicht uͤberſetzt waren; beſonders auch, weil mir die Ent⸗ 
zifferung der Umſchrift nicht gelingen wollte. Die weitere 
Unterſuchung wollte ich verſparen, bis ich einmal gelegentlich 
nach Weimar kaͤme. 
Als ich daher hoͤrte, 
Innſchrift entziffert habe, 
daß Hammer in Wien dieſe 
war ich ſehr begierig ſie zu er⸗ 
halten. Das war nicht ſchwer. Sie iſt in Folio in Wei⸗ 
mar praͤchtig gedruckt. Da ſie von Vulpius im 6. St. 
des 7. Bandes der Curioſitaͤten v. 18:9 mit einer Einlei⸗ 
tung, welche uͤber den Standort der Tafel Aufſchluß gibt, 
verſehen iſt, ſo ſchicke ich dieſe Einleitung hier voraus. 
Entzifferung 
der uralten Steinſchrift von Heilsberg; durch Hn. Hofrath 
von Hammer zu Wien. 
Die angeſehenen und kunſtliebenden Grafen v. Glei⸗— 
chen zierten die Kirchen ihres Landes mit großer Vorliebe 
mit Gemälden, Schnitzwerken, Statuen ic, 
warben ſich dadurch und durch herrliche Dotationen an Stif: 
bs Auch iſt di ſes Zeichen nun in die neugotbiihen Alphabete 
einzutragen, als in chen es wirklich, fehlt, 
dem gropen Wert: Traite de Diplom. . 
Iſis. 1820. Heft 10. 
aus, und er⸗ 
ſelbſt in 
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ter, Kloͤſter ze. zu ihrer Zeit die Wnfnhi N die 
Kunſt und Wiſſenſchaften liebender Herren.“ So ſchmuͤck⸗ 
ten ſie auch die Kirche eines ihnen zugehoͤrenden Ortes, 
Heilsberg (jetzt zum Großherzogthum Weimar gehoͤrig) 
mit ſchoͤnen Bildern, von denen einige, aus dem Staube 
gerettet, nach Weimar gekommen und auf der Bibliothek 
daſelbſt aufbewahrt worden find. ** Auf den romantiſchen 
Bergen des Dorfes Heilsberg predigte St, den ne. 
zuweilen und verweilte dort, *** einer heilbringenden Mine⸗ 
ralquelle wegen (die noch jetzt fließt), welche dem Orte ſei⸗ 
nen Namen wahrſcheinlich gab, vereiniget mit der Idee, 
daß von dieſem Berge das Heil (die chriſtliche Religion) ge⸗ 
prediget wurde. Dem Heiligen zu Ehren wurde die Kirche 
zu Heilsberg auf ſeinen Namen geweiht, und heißt 2 7 
jetzt die Bonifacius-Kirche. ; 
Eine uralte Steinſchrift war ehemals bie ihre Gee 
haltung vermuthen laßt) in der alten Kirche zu Heilsberg 
eingemauert, und kam, durch die weit ſpaͤtere Verkleines 
rung der Kirche, an einen aͤußeren Pfeiler derſelben. Dort 
wurde ſie nun, dieſes herrliche Denkmal deutſcher Vorzeit. 
im Jahre 1816 herausgehoben, auf die Bibliothek nach 
Weimar gebracht, und dadurch vom Untergange 5 gerettet. 
Schilter gab (Thes. Antiq. T. II.) im J. 1726 + 
von dieſer Steinſchrift eine Abbildung, aber weder dieser 
fleißige Geſchichtsforſcher ſelbſt, noch ſpaͤtere Nachfoeſcher 
wußten dieſelbe zu entziffern und zu leſen. Im J. 1316 
gab der Herausgeber der Curioſitaͤten (V. Bd. S. 507) eine 
zweyte Abbildung dieſer Schrift von neuem, und forderte 
die teutſchen Sprachforſcher auf, ihm ihre Meinung über 
dieſelbe mitzutheilen, erhielt aber darüber nicht eine einzige 
Zuſchrift. 
Wir lieferten die treue Abbildung dieſer Steinſchrift 
ſchon im 6. Stuͤck unſerer Euriofitäten, ohne uber ihren 
Inhalt etwas Beſtimmtes fagen zu koͤnnnen, und ſtellten ſie 
alſo den gelehrten Forſchern unferer literariſchen Alterthuͤ⸗ 
mer zu genauerer Unterſuchung aus, blieben aber faſt ohne 
alle Hoffnung, unſere Aufforderung erfuͤllt zu ſehen. 
Endlich gelangte, durch Vorforge und Vermittelung! 
Sr. Koͤnigl. Hoheit des Herrn Großherzogs von Weimar, 
dieſes erhabenen Freundes und Beſchuͤtzers der Wiſſenſchaf⸗ 
ten und Kuͤnſte, durch Se. Durchl. den Herrn 91 85 v. 
Metternich, die Abbildung dieſes alten Denkmals. errn 
Hofrath v. Hammer in Wien, welcher ſeinen durch 1975 
den Blick zu Erforſchung älterer und neuerer Sch lift⸗ de" 
Sprachgeheimniſſe auch hier bethaͤtigte und 1 
bewirkte, die wir den Freunden des geſchichtlichen Alter 
thums (indem dieſelbe auch beſonders abgedruckt iſt ) in 
Hoffnung dankbarer Anerkennung, in diefer Zeitſchrift gleich: 
falls mitzutheilen nicht unterlaſſen koͤnnen. ö 
* 
5 
150 159 1198 
7 * n 32 end Fals 
) ren 
»Sagittarii Geschichte der Grafschaft Gleichen. S. 31. a 
» Diejenigen doch nicht, welche St. Bonifacii Märihrertobd 
darſtellken. Die geretteten Gemaͤlde ind verze chnet und 
drey derſelben abgebildet, in ben Curiofitäten VI. Bd. S. 
128 und 169, und in der Vorzeit J. Bd. 18 St. u. Il. Bd. 
Stack, wo über biefelber ausfuͤhrlich geſprochen wor⸗ 
den it, 3 
* „ud loco S. Bonifacius saepe versatus,‘ N 
+ In deeſem Jahre ward obiger Setef erſt gedruckt. 
103 * 
