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En ViU'iac , en Hnnrn'a , murió un 

 labrador Ibmacio Marsk Joñas el 20 de 

 Enero 1775 , á los 119 años de edad , sin 

 haber tenido jamás enlcrmedad alguna. 



Leonor Spicer , muerta en Julio de 

 1773 en Accomak en la Virginia, de edad 

 de ]íl años: nunca habia probado ningún 

 licor espiíituoso , y conservo entero el uso 

 de sus sentidos hasta el ultimo instante de 

 su vida. 



Dos ancianos que citan las Transacio- 

 nes filosoíicías, el unode edad de 140 añcs, 

 y el otro de 16$. 



Hanovio , profesor de Dantzick , que 

 se citó arriba , hace mención en su nomen- 

 clatura de otros dos ancianos , de los qua- 

 les el uno murió á la edad de 184 años, 

 y el otro aun vivió en Valachia , y tenia, 

 según este Autor , 190 años, (i) 



Antes de determinar las causas mas co- 

 munes de una larga vida , es muy del ca- 

 so examinar quál haya sido el modo de 

 vida , y el porte de todos los que han go- 

 zado de esta ventaja ; porque si han teni- 

 do algo de común entre si , de que hayan 

 carecido los demás hombres , es muy pro- 

 bable , que solo se les ha de considerar 

 por aquella parte en que se han semejailo 

 ellos solos , á fin de descubrir los moti- 

 vos que han prolongado sus días mas de 

 ■lo regular. 



Se£;un este principio , se observa pri- 

 meramente , que la mayor parte de los 

 que han vivido largo tiempo , han sido 

 muy sobrios , y han observado un régi- 

 men exacto : las vidas largas son muy íre- 

 ■qüentes en los Ordenes Religiosos , cuyo 

 instituto les reduce á \m alimento mode- 

 rado , y les obliga á la abstinencia de car- 

 "ncs y de vino. Aquellos famosos Anaco- 

 retas , un S. Antonio, un S. Pablo Hcrmi- 

 taño , de los quales el primero murió á 

 ciento y cinco años , y el segundo á cien- 

 to y trece , no conocieron jamás el uso del 

 vino , y vivieron solamente con raices y 

 frutas silvestres , que Jes ofrecía el desier- 

 to en donde estaban retirados. 



El Filósofo Xenophiles , que vivió 

 ciento y seis años , era de secta de Pitá- 

 'goias : se sabe que e^tos Filósofos que de- 

 fendían el dogma de la transmigración de 

 'las almas , no se permitiau el uso de las 



(1) Hiitória Natural del Hombre por Buffon- 



DUCCION- 



carnes , creyendo que el Miatar un animal 

 era asesinar su semejante. 



Un labrador que habia vivido en sii 

 juventud desregladamente , se reformó, y 

 llegó igualmente á la edad de ciento y 

 seis años. Por el cpntrario , Tomás Par- 

 re , de quien se ha hablado arriba , que 

 hasta la edad de 150 años vivió muy 

 frugalmente , acortó la carrera de su vi- 

 da abusando de las conveniencias que el 

 buen corazón de su Soberano le hablan 

 proporcionado. 



Entre otros muchos de quienes put 

 diera hacerse mención , baste citar al cé- 

 lebre Cornaro , veneciano , que habiendo 

 nacido con un temper.imento muy deli- 

 cado , supo , por su grande sobriedad , 

 quitar á la muerte un cuerpo ya cascado 

 á los quarenta años , y gozar hasta los no- 

 venta de una salud inalterable. 



Se observa igualmente , que muchos 

 de los que han llegado á una edad muy 

 avanzada , se han dado á la vidi contem- 

 plativa , como los Filósofos y Anacoretas. 

 Se han visto , no obstante , algunos Re- 

 yes , como Massinissa , Hieron , Artaxer- 

 xes , envejecer en medio de las penosas fa- 

 tigas del gobierno , y las incomodidades 

 de la guerra : muchos soldados y labra- 

 dores han tenido la misma felicidad ; pe- 

 ro generalmente hablando , los exercicios 

 violentos acortan al hombre la vida ; y se 

 ha observado que los soldados rasos llega* 

 ban á viejos antes que los oficiales. 



La vida del campo ha dado tambieri 

 ima muchedumbre de ancianos sanos y 

 vigorosos : no obstante , Hans-Loane , Du- 

 verney , Fontenelle y otros , que han pa- 

 sado su vida en las ciudades populosas, 

 llegaron á una feliz ancianidad. En ge- 

 neral , no se debe creer que la mortan- 

 dad sea tan grande en las ciudades co- 

 mo parece , según prueban las fees de 

 muertos ; porque comparando los de la 

 ciudad con los de un lugar del campo, 

 se encuentra que la proporción de los 

 muertos con los vivos es sensiblemente 

 menor en los últimos. Pero una de las 

 razones principales de esta diferencia , es 

 que hay muchos hombres que pasan del 

 campo á la ciudad , como los artesanos 

 y los criados .; otros van á la guerra ó al 



mar, 



