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CAÁ 



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 CAB 



¿AAIGOARA del Brasil. Según Marcgrave es 



c] fcCíir. l'case esta palabra. 



CABALLO \d^. Noble y arrogante anima! , que 

 parte con el hombre los trabajos de la guerra , y 

 la gloria de los combates. Tan intrépido como su 

 dueño ; mira el peligro, y no se aterra, ni acobar- 

 da del que se le presenta y amena/a : se acostum- 

 bra al ruido y estrépito de los rumores marciales, 

 él mismo ios apetece , los busca , y se anima uel 

 mismo espíritu y ardor que los combatientes. To- 

 ma también parte con su dueño en las diveisiones 

 de la caza , de los corneos y de la carrera : buFa, 

 resopla , }■ ir.anifiesta como fuego en sus ojos quan- 

 do se enardece ; pero dócil , quanto animoso , no 

 se dexa llevar de la cólera , sabe reprimir sus mo- 

 vimientos , y no solamente obedece a la mano del 

 que le gobierna , sino que parece consulta sus de- 

 seos ; y obediente siempre a las impresiones que 

 recibe , se precipita , se modera , ó se para entera- 

 mente , y no obra mas que para satisfacer y agra- 

 dar. Es una criatura que renuncia a su propio ser, 

 para no existir sino por la voluntad ageiía : que la 

 previene, la expresa y laexecuta: que comprchen- 

 de tanto quanto se le manda é insinúa : que no 

 hace sino lo que de él se quiere y se deiea exigir; 

 y que entregándose al hombre sin reserva , á na- 

 da se le opone ni resiste : emplea todas sus fuer- 

 zas para servirle y complacerle , y se excede en es- 

 te punto hasta el término de morir , por mejor 

 obedecer. 



En el estado de libertad los cabnllos no son fe- 

 roces , son sclarnente salvages ó silv estrés ; y aun- 

 que superiores en fuerzas á la mayor parce de otros 

 animales , nunca les acometen ni embisten de su 

 propia voluntad ; y si son acometidos por ellos, los 

 desprecian , y si esto no basta , les embisten furio- 

 sos hasia matarlos si pueden. Van laniLien en tre- 

 pas ó manadas , y se juntan por el solo placer de 

 vivir en compañía , porque se toman mucho cari- 

 ño unos a otros , y no porque tengan algún miedo. 

 Como la yerba y los vegetables son suhcientes pa- 

 ra su comida y mantenimiento , y encuentran bas- 

 tante abundancia en el campo para sati-facer su ape- 

 tito ; y p<;r otra parte no apetecen de ningtin mo- 

 do la cari.e de los demás animales , nunca les ha- 

 cen la guerra , ni la tienen tampoco cuire sí pro- 

 pios : viven siempre en paz , porque sus deseos 

 son simples y moderados, y los sa;isfacen con fa- 

 cilidad ; con cuyo motivo no tienejí por que en- 

 vidiarse. 



Todo esto puede observarse en los ¡lotios que 

 se crian juntos , y que se cotiducen en manadas, 

 los quales tienen las costumbres mansas , y las ca- 

 lidades sociables. La fuerza y ardor de estos her- 

 mosos y generosos Druios , no se notan ordinaria- 

 mente sino es por señales de una simple emulación: 

 procuran adelantarse los unos á ios Oiros en la car- 

 rera ; por hacerse y acostumbrarse, y aun por me- 

 terse en el peligro , desatidudose muchas veces (en 



Hlsioriíi Naii'.rai. Tom, I. 



el modo que se les advierte) á pasar un rio , á sal- 

 tar un toso ; y los que en estos exercicios naturales 

 van los primeros , y dan exemplo de esta intrepi- 

 dez , son los mas generosos , y ordinariamente los 

 inas dóciles y flexibles luego que están domados 

 y dodrinados. 



El cab.ll/o es de todos los animales el que con 

 una grande corpulencia tiene la mayor proporción 

 )■ garbo en todas las pjrtes de su cuerpo. La regula- 

 ridad de las proporciones de su cabeza le dan un 

 ayre de agilidad , que es bien sostenido por la 

 hermosura de su cuello ; parece querer sobrepujar 

 á su estado de quadrúpedu quando levanta la ca- 

 beza y la cerviz. En esca noble postura mira al 

 hombre cara a cai'a : tiene los ojos vivos y muy 

 abiertos , las orejas bien hechas , y de una justa pro- 

 porción ; y las crines , que acompañan y adornan 

 iiitinito su cerviz , le dan un ayre terrible de fuer- 

 za y ferocidad. Su cola , cumplidísima y poblada, 

 termina ventajosamente la espina de su lomo , y 

 esta adornada de cerdas espesas y largas , que pa- 

 recen salirle de la misma grupa i porque el maslo 

 de donde penden es sumamente cono , respeíto 

 a las dePi as partes de su cuerpo. No puede enros- 

 car la cola como el ¡con , pero le sienta mejor, 

 aunque la lleva baxa ; y como tiene la facilidad de 

 moverla a uno y otro lado , se sirve de elia con 

 mucha u.ijiuad para espantar las inoicas y mosqui- 

 tos que le pican é incomodan : porque aunque su 

 piel es muy tirme , y guarnecida generalmente de 

 un pelo espeso y unido , es no obstante sensibilí- 

 sima y muy delicada. 



La posición de la cabeza y del cuello del caba- 

 llo contribuye mas que la de todas l;,s otras par- 

 tes de su maquina á darle un noble aspeéto. La par- 

 te superior del cuello , ó la cerviz, de donde le sa- 

 len las crines , debe elevarse en linea reíta quan- 

 do sale de la cruz , y formar , coii'orme se va 

 acercando a la cabeza , una linea curva , poco nía» 

 ó menos como la que figura el cuello del cisne. La 

 parte inferior del cuello ó la garganta , no debe 

 hacer círculo alguno formal : ha de ser su direc- 

 ción casi en linea reda , desde los pethos has. a la 

 quixada , y un poco saiida insensiblemente hacia 

 adelante ; porque si esta linea fuese perpendicular, 

 y tuviese ademas hundimiento la cruz del c,-,b¡ü¡» 

 con el principio de la cerviz , sería el cuello falso 

 ó mal nacido , defeílo considerable en el bruto, 

 como sabe todo inteligente. Conviene también que 

 la parte superior del cuello o la cerviz sea del- 

 gada , y tenga poca carne cerca de las crines , y 

 que estas sean largas y poco espesas , lo que ador- 

 na infinito ai caballo el cuello. La hermosura de és- 

 te consiste en que sea largo , y elevado con pro- 

 porción a la altura y cuerpo del bruto : quaiido es 

 muy cono y carnoso , es el caballo pesado a la ma- 

 no , y quando le tiene largo y delgado en dema- 

 sía , suele ficctcar ; esto es , sacudir arriba y aba- 

 so la cabeza. Para que esta tenga la situación mas 

 E ven- 



