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de la cola del ca;io)- un acytte del qual usan co- 

 mo-de un cmplosto para ditcrcnies malts. Sus dien- 

 tes les sirven de cuchillos para cortar, horadar,/ 

 labrar la madera. Se visten de sus pieles , y en el 

 invierno llevan el pelo hacia dentro. Estas p'clcs 

 empapadas en el sudor -de los salvages , son las 

 que llaman casio-.cs cmsos , las qualcs solo sirven 

 para obras toscas. 



De las pieles de este animal se hace gran co- 

 Hiercio, Sabarl dice que los mercaderes las distin- 

 guen en laitons nuevos , casto, es secos , y casio,cs 

 erasos. Los castores nuevos son las pieles de los 

 que se mataron en el invierno antes de la muda, 

 y son las incjorts y mas limpias. Los lastora se- 

 cos , que también llaman casiuns flacos , son las 

 pieles de aquellos que se cazan en el vtr.ino,quan- 

 do el animal esra en muda , y ha perdido un., gran 

 parte de su pelo. Los castons sexos pueden s.tv.r 

 para forros , aunque son muy interiores de los pri- 

 meros : su mayor uso es para sombreros. El cas- 

 tor aordo vale mas que el castor seco , pero solo 

 sirve" para la fábriea de sombraros. Ademas del uso 

 del pelo y pieles del castor para sombreros y for- 

 ros, se ha Intentado hacer de él paiíos , pero los 

 parios comunes son preferibles al del castor. La 

 experiencia ha kedio ver que las telas fibncadas 

 con pelo de castor , aunque inczclado con lana de 

 Segovia,no conservaban bien el tinte, y se ponían 

 secos y duros como la borra. 



Los escritores y viageros , siempre dispuestos 

 á exa^^erar las cos.'s , han "amomon.ido , hablando del 

 fííHo,^, fábulas sobre t;ibiiL>s , y delirios sobre de- 

 lirios , como sino fuesen suhcientes las maravillas 

 del instinto de este animal. Han supuesto a los 

 Mtmcs ideas de pohcia , y un código gobernativo; 

 han dicho que reducían a la servidumbre los cas- 

 tores vagabundos ; que se servían de ellos para acar- 

 rear la "tierra y la ii.adera i que forzaban al traba- 

 jo á los perezosos , aunque no los haya entre ellcs; 

 que se juntaban en nánuro impar para que en sus 

 consejes huuiese siempre una voz preponderante i 

 que la sociedad tenia un presidente , y cada tribu 

 su intend..n.e : que habia centinelas esi.;blecidas pa- 

 ra la guarda púülica ; que quando eran persegui- 

 dos , se" arr.íncabaii los testículos para satistacer el 

 deseo de los cazadores, y se míiiülsiaban asi cas- 

 trados para hallar indulgencia en elics. Todos es- 

 tos hechos son maravillosos , pero no han existi- 

 do jamas , sino en la imaginación de los que los 

 han escrito : los casto) es no tienen realmente o¿ra 

 industria, ni otros talentos, que los que acabamos 

 de referir. Estos baitan para excitar nuestra ad- 

 miración , y mucho mas el considerar una repú- 

 blica , cayos miembros todos son iguales , y don- 

 de todos los ciudadanos son felices : una sociedad 

 apacible y scníilla , unida por el amor , regida 

 por la naturaleza , y que no tiene aquellas Dri- 

 ilantes perfecciones que suponen mayores de- 

 fe cees. 



El nombre de castores proviene del Griego; 

 y los latinos modernos le indican con el de fi- 

 kr. 



CAVIA COBAYA en el Brasil, es el cochlnUlo 

 Át intliüs. yease esta palabra. 



CAZ 



CAY, en el Brasil, íui, especie de mono. Véase 

 Sai. 



CAYMIRI, ca las tierras del Marañon númtriy 

 hermosa especie de ¡//uno. Veaic Sainuri. 



CAYOPOLLFN es un animalico de los monte» 

 de la Nueva España , un poco mayor que un raton^ 

 semejante al íl'idclfo en hocico, orejas, y la cola que 

 es mas gorda y fuerte que la de un ; aton , de la 

 qual se sirve , como de una mano. Los pequeñitos 

 quando tienen miedo se abrazan á la madre , y 

 ella los lleva consigo , y los sube á los árboles. 



El cayo¡,'ulfm es mayor, y tiene el hocico me- 

 nos puntiagudo , y la cola mas larga que la mar- 

 mota 5 y en todo se acerca mas que ésta á la es- 

 pecie del didelfo. Estos tres animales se parecea 

 mucho por la conformación de las partes interio- 

 res y exteriores , por los huesos supernumerarios 

 del receptáculo, por la forma de los pies, por el 

 nacimiento adelantado, y por la larga y continua 

 aderencia de los pequefiuellos á las tetas , y final- 

 mente por otras costumbres de naturaleza. Tam- 

 bién son todos tres del nuevo mundo, y del mis- 

 mo clima : son naturales de las regiones meridio- 

 nales de América. 



En lo demás icdcs son unos animales m.uy feos» 

 su boca hendida como la del ¡olio , ius crtjas de 

 Tfiiirciciago , su cola cié culcbía , y ^us pies ce mo- 

 na , presentan uria figura caprichosa , que es mas 

 desagrad.ible todavía por el mal olor que exhala , 

 y por la lenti.i:,! y citupidcz con que acomp,iian 

 sus acciones y movimientos. 



El cdyti¡'o!i!!i es el ¡h'lavdcr ii¡r,i.:r:! ¿c Bri on» 

 denominación equivocad i, poique este ...imal no 

 es natm-al de África, sino de América. 



Kota del traáitñor. 



Un autor moderno Mexicano , que ha escrito 

 un tratado de^Historia Natural de .iqucl Reyno, 

 dice : „ cue el c.iyopoll'm es un pequeño y curio- 

 so quadrupedo del tamaño de una rata ordinaria; 

 pero su cola, de la qual se sirve como de mano, 

 es mucho m.is gruesa : su hocico y sus orejas que 

 son muy transparents, semejantes á las de un le- 

 cbi nciHo : sus pies y piernas blancas , y su vientre 

 de un color blanco que tira a amarillo. Los hi- 

 juelos ;e abrazan de la madre quando temen al- 

 gún peligro, viven y crian estos quadrupcdos en los 

 árboles como las ardillas. 



CAYUASU , en el Brasil sapapi. Tense la con* 

 tinuocion del artículo monoi , sobre la raza de los 

 sapajúes. 



CAYU-UASU 5 en las tierras del Marañon sayu 

 especie de sapayu. I ea.e ^,ayu. 



** Caza {>r'o¡:i.) la acción de cazar. 



** Caza las fieras , animales, y aves, antes y des- 

 pués de haberlos cazado. 



** Caza .MAYoa , las fieras , javalies , venados, 

 lobos , fice. 



** Caza henor , las liebres , conejos , &:c. 



** Cazador {mont.) UamaLse asi los animales 

 que por instinto persiguen y dan caza á otros. ^ 



** Cazar a gamiiado {mont.) es llamar á la 

 sama, ó cierva , con la balitadcra , fingiendo la voz 

 * del 



