248 Q.UA 



la r.ua di los hombres blancos, aquellos que lo ?on 

 mucho mas que los otros , y cu)Os cab.Uos , ce- 

 i-is , barba, tice, son naturalmente blancas , tienen 

 tVeqüentcmente el detecto de ser sordos, y Je te- 

 ner al mismo tiempo los ojos encarnados y débiles; 

 en la raza de los Negros , los Negros blancos , o 

 Albinos son de una naturaleza todavía mas débil, y 

 mas deie^ítuosa. Todos los animales abiolutamcnie 

 blancos tienen por lo común estos mismos defec- 

 tos del oído raido , y de los ojos encarnados • esta 

 especie de degeneración , aunque mas trequente en 

 los animales domésticos, se manihesca tamoicn algu- 

 nas veces en las especies libres , como en la^ de 

 los elefanres , ciervos , gamos , monas, topos , ra- 

 tones, y en todas esta siempre acompañado este co- 

 lor de mas ó menos flaqueza de cuerpo y emuota- 

 miento de sentidos. 



Pero la especie sobre quien parece haber car- 

 gado mas el peso de la esclavitud , y hecho las 

 impresiones mas profundas , es la del camello ; na- 

 ce con dos corcovas en el lomo , y callos en el 

 pe.ho , y en las rodillas ; estos callos son unas 

 Haigas evidentes , ocasionadas por la frotación con- 

 tinua , porque están llenas de piojos y sangre cor- 

 rompida ■> como siempre anda sumamente cargado, 

 la opresión de la carga ha empezado a impeUir ia 

 libre extensión é incremenio uniforme de las par- 

 tes musculosas del lomo ; después ha hecho inflar 

 la carne por los parages vecinos , y como quando 

 el camello quiere descansar ó dormir , le oDÜgan 

 primero á doular las rodillas, y poco a poco se ha- 

 bitúa á ello por si mismo , todo el peso de su 

 cuerpo cae por espacio de algunas horas de segui- 

 do sobre su pecho y sus rodillas , y el pellejo de 

 estas partes apretado y estregado contra la cierra, 

 se pela , se magulla , se endurece y se desorga- 

 niza. 



El llama , que como el camello , pasa su vi- 

 da baxo del peso , y descansa también echándose 

 sobre el pecho , tienen los mismos callos , que se 

 perpetúan asi mismo por la generación. Los monos 

 y los micos , cuya postura mas común es de estar 

 sentados , ya velando , ya durmiendo , tienen tam- 

 bién callos en las asentaderas , y este pellejo callo- 

 so se ha vuelto inherente a los hueí.os de atrás, 

 contra los quales esta continuamente apretado por 

 el peso del cuerpo ; pero estos callos de loi mi- 

 cos y monos , son secos y sanos , porque no pro- 

 vienen de la violencia de las maniotas , ni de ia 

 carga de un peso cstraño ; y al contrario , solo 

 son cfeítos de los hábitos naturales del animal que 

 esta mas voluntariamente , ó mas largo tiempo sen- 

 tado , que en ninguna otra situación ; lo mismo 

 son los callos de los monos , que los que nosotros 

 tenemos en las plantas de los pies ; los quales son 

 unos callos naturales , que nuestra costumbre cons- 

 tante de andar , ó estar de pie , hace mas ó me- 

 nos gruesos , ó mas ó menos duros , según la ma- 

 yor o menor frotación que hacemos experiraca- 

 tar á las piantas de nuestros pies. 



La especie del elefante es la única sobre la que 

 jamas ha influido el estado de servidumbre ó de 

 esclavitud , porque en este estado rehusa produ- 

 cir , y por consiguiente transmitir á su especie los 

 défe¿ios contrahidos tn su condición : en el ele- 



QUA 



fante solo hay unas variedad.-s ligeras , y casi in- 

 dividuales ; MI color natural es negro , aunque los 

 hay roxos y blancos , pero en muy coito numero, 

 'i amblen vana este animal en el tamaño , según la 

 longitud mas bien que la latitud del clima : por- 

 que baxo la zona tórrida , en la qual esta , por 

 decirlo asi , contenido , y baxo la misma linea, 

 Ikga a quince pies de altura en las regiones Orien- 

 taics de Atrica i y en l.is tierras Occidentales de 

 esta Uiisma p.;rte del munao , solo iLga a la altu- 

 ra oc diez u once pies ; lo qual prueDrt , que uun- 

 que sea necesario el gran caior , para que su natu- 

 raliza ••■€ maniheste en teda su extensión , el exce- 

 sivo la restringe y reduce á menores dimensiones. 



hl icmperamento del clima , la calidad del ali- 

 mento , y lob males de la esclavitud , son , pues, 

 las tres causas de la muiacion , alteración y dege^ 

 neracion en los animales. Hemos indicado los eicc- 

 tos de cada uno , y este punco de vista nos pre> 

 senta un quadro , en cuyo primer término vemos á 

 la Naturaleza tal como es en el dia , y en el ulti- 

 mo ttrmino la percibimos como era antes de su 

 degradación. Las impresiones del clima en los ani- 

 males , han sido mucho mayores y mas prontas 

 que en el hombre , asi porque participan de la 

 tierra mucho mas de cerca , como por^juc sienao 

 su alimento mas uniforme, mas constante , y siem' 

 pre el mismo , y no estando preparado de ningu- 

 na manera , su calidad es mas determinada , y »il 

 influencia mas fuerte : por otra parce , no puditn- 

 do los animales vestirse , ni abrigarse , ni hacer 

 uso del elemento del fuego para calentarse , viven 

 desnudos , expuestos a la acción del ayre , y a to- 

 das las intemperies del clima, 



Y por esta razón cada uno de ellos , según su 

 naturaleza , ha escogido su zona y su región ; por 

 la misma razón se han establecido en ella , y en 

 lugar de extenderse ó dispersarse como el hom- 

 bre , viven los mas reconcentrados en los parages 

 que mejor les convienen. Y quando por algunas 

 revoluciones en el globo, ó por la tuerza del nom- 

 bre han sido precisados a dexar su tierra nativa , y 

 arrojados y oesteriados a los climas remotos ; ha 

 padecido su naturaleza alteraciones can grandes y 

 tan profundas , que no se pueden conocer a pri- 

 mera vi^ta , y p.ira juzgar de ellas , es necesarip 

 recurrir al mas atento examen , y aun a las expe- 

 riencias y á la analogía. 



Y si se añade á estas causas naturales de altera- 

 ción en los animales libres , la del imperio del 

 hombre , sobre aquellos que él ha reducido a la 

 servidumbre , causara admiración el ver hasca qué 

 punto se llego a degradar y desfigurar la naturale- 

 za ; se hallaran en iodos los anvnalcs ias senavtí 

 de su cautiverio , y la impresión de sus grillos; 

 se vera que estas llagas son tanto mayores , y tan- 

 to mas incurables , quanto son mas aniiguas , y 

 que en el estado a que los hemos reducido , no 

 sería tal vez posible el rehabilitarlos , ni darles 

 su forma primitiva , y los demás atributos de la 

 naturaleza que nosotros les hem.os usurpado. 



QUAPIZOTL , en México es el pecar. Fease 



PiCAR. 



QUASJE , de Seba , es el coaso. f'ease Coaso. 

 QUAUHICALLOT-QIJAPAHXLI , nombre Me- 



ú- 



