430 MÉMOIRES DE l'Académie Rotale 



parties inlégiantes & les molécules de ce milieu , réciproque- 

 ment appuyées les unes fur les autres , n'éprouvent de la part 

 de ce corps, cjue des contrarions Si. des dilatations alterna- 

 tives! oij enfin les matières plongées dans ce milieu, & qui 

 participent à cette forte d'agitation, n'en fàuroieni recevoir 

 d'autre de fa part que cette agitation même, ni acquérir par 

 cette caufe un mouvement progreffif que la matière qui les 

 environne n'a pas? 



C'elt cependant du fyflème des Vibrations que part M. 

 Euler , pour adopter l'impuKion tranllative & Jenfible des 

 rayons loiaires, & pour expliquer par ce moyen tous les phé- 

 nomènes dont il a été queltion ci-deffus. Ecoutons donc M. 

 Euler, & voyons fur quoi il fonde fa thcorie à ce fujet. 

 • Pnhmha, Si les rajoiis de lumière, dit-il, * partoieiit e^lâïvcmcnt du 

 Soleil, comme Newton le prétend, avec une vîrejfe aujfi grande que 

 celle que les obfervations leur attribuent, il n'y aurait aucun lieu de 

 douter qu'ils n'enlèvent avec une extrême force les corpufcules contre 

 kfquels ils heurtent. Nous venons^e voir cependant combien 

 il y auroit encore à douter que les effets de cette force fufîent 

 extrêmes ou fendbles, Alais, ajoûte-t-il , fi Ion établit au lieu 

 du mouvement véritable des rayons, une propagation de fots de 

 lumière à travers l'E'ther, que je crois avoir démontrée dans ma 

 Théorie de la Lumière & des Couleurs, de manière que cette 

 propagation de lumière dans l'E'ther fe fajfe comme celle du fort 

 dans l'air, il jcmble plus di^lcile d'expliquer comment de fcmblables 

 fots peuvent enlever les particules qui voltigent dans l'atmofphère. 

 Cependant comme un fon véhément excite non feulement un mou- 

 vement vibratoire dans les particules de l'air, mais qu'on obferve 

 encore un mouvement réel dans les petites poujfières très-légères 

 qui voltigent dans l'air, on ne fauroit douter que le mouvement 

 vibratoire caufé par la lumière, ne produife un fcmblable effet. 



Il eft, ce ine (tnibie, bien aifé, après tout ce cjui a été 

 obfèrvé ci-dellus, de s'apercevoir que celte analogie du Son 

 ne prouve pas mieux l'impuHion tranflative de la lumièr^ 

 que l'expérience du miroir ardent que M. Euler cite immé- 

 diatement après, & dont nous avons fait voir i'infuffi(ance. 



